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泉州全面启动乡村振兴整镇推进工作

为贯彻落实市党代会报告提出的“整镇推进乡村振兴”,日前,泉州市出台《乡村振兴整镇推进的指导意见》(以下简称《意见》),在扎实推进乡村振兴试点村、示范线基础上,以乡镇为单位,全面启动乡村振兴整镇推进工作。

根据《意见》,按照“同步启动、分类发展、重点培育、体系引导”的推进路径,全市乡镇按城乡融合型、工贸带动型、农业生态型三种类型,到2022年底,培育21个不同类型的整镇推进“五好”示范乡镇;2023年起,各县(市、区)每年按乡镇总量15%左右比例进行推广培育;到2025年,60%以上乡镇达到整镇推进“五好”乡镇发展评价体系要求。(泉州晚报记者 许雅玲)

聚焦五大任务

构建乡村振兴新格局

根据《意见》,泉州市将聚焦富民产业发展好、乡村建设提升好、乡村文化传承好、治理能力建设好、党建统领发挥好等五大任务,构建“强镇引领、以镇带村、连村成线、村兴民富”的乡村振兴新格局。

发展富民乡村产业。聚焦乡村富民主导产业,宜农则农、宜工则工、宜商则商、宜旅则旅。落实粮食生产和耕地保护任务,培育培优“一村一品”“一镇一业”,促进农村一、二、三产业融合发展,积极发展壮大集体经济和促进农民增收,形成基地在农村、服务在乡镇、增收在农民的发展模式,主动融入特色现代农业“4222”产业工程,打造乡村经济中心。

提升乡村建设品质。聚焦优化生产生活生态空间,突出“编好规划、建好硬件、抓好软件”,深入开展乡村建设行动。推动城乡互联互通,加快完善乡村公共基础设施建设,实施新一轮农村人居环境整治提升。统筹教育、医疗卫生等公共服务资源优化配置,落实吸引人才返乡留乡政策,着力提高农民素质和技能,促进农村消费提质扩容,健全乡村便民服务体系,完善服务运行机制,形成农村服务中心。

传承乡村优秀文化。聚焦新时代农村精神文明建设,提升综合文化站建设,打造新时代文明实践中心,发展乡村文化事业;整合乡土文化、民间工艺、非遗农遗等传统元素,弘扬乡村工匠传统,传承“师带徒”模式,培育乡村文化能人;以“农民丰收节”为载体,培植农事节庆活动品牌,开发文创体验产品,推动农文旅融合发展,发展乡村文化产业,形成乡村文化中心。

加强治理能力建设。聚焦加强和改进乡村治理行动,推动村民自治完善、乡村法治提升、乡村德治普及。强化乡镇组织、协调功能和议事协商、应急管理、平安建设、行政执法等能力建设,推动“互联网+”政务服务一体化平台在乡村延伸,健全完善农村地区扫黑除恶常态化机制,不断创新和完善乡村治理制度,建设充满活力、和谐有序的善治乡村,形成乡村治理中心。

发挥党建统领作用。聚焦乡镇党委统领和服务功能,着力精准选人用人,配强带头人,建强基层党组织战斗堡垒;着力完善制度机制,深化农村综合改革,整合各类资源,激活乡村发展潜能和活力;着力赋权增效,提升乡村服务管理数字化智能化水平,打造乡村党建中心。

实施五大工程

分类型分阶段培育

在具体推进过程中,我市将分阶段培育试点乡镇,打造强镇引领“678”示范工程。各县(市、区)每年确定一批重点培育乡镇,分阶段分类型梯次推进,到2022年底,全市重点打造6个农业生态型、7个工贸带动型、8个城乡融合型,共培育三种类型21个整镇推进“五好”乡镇。通过试点示范和推广提升,到2025年,农业生态型、工贸带动型、城乡融合型等三种类型乡镇达到整镇推进发展水平的比例分别不低于各类型总量的50%、60%、70%。

累进制推动村村晋档,实施以镇带村“123”升级工程。开展乡村振兴村庄建设整镇评估工作,引导带动全市村庄分别加快提档升级到1.0版(合格村)、2.0版(示范村)、3.0版(标杆村)。通过系统评估、全面体检,到2022年底,各乡镇培育1个以上3.0版,乡村振兴试点村基本达到2.0版,全市80%以上村达到1.0版。到2025年底,各乡镇培育2个以上3.0版,50%以上村达到2.0版,全市所有村实现1.0版全覆盖。连村成线,全力打造乡村振兴精品示范线。

抱团式壮大集体经济,实施村兴民富“251”增收工程。紧盯村集体经营性收入20万元、50万元和100万元,到2022年底,全市村集体经营性收入20万元基本覆盖,50万元以上村达到20%,百万村财达到150个以上。到2025年底,全市村集体经营性收入50万元以上村达到30%以上,百万村财达到300个以上。

片区化推进风貌管控,实施裸房整治“133”清零工程。全市133个乡镇的镇域中心建成区开展存量裸房集中攻坚整治,加强镇域中心建设品质管理,综合提升居住、交通、水环境、风貌和管理品质,打造闽南派民居集群,到2022年底,实现所有镇域中心建成区裸房“零存量”。按照“三年过半、五年基本完成”裸房整治目标,乡村振兴试点村、示范线、重点交通沿线村,2023年底完成存量裸房基本清零;到2025年底,实现全镇域裸房“零存量”,打造一批具有闽南特色的街区、民居集群。

创新性探索建设模式,启动共建共享“1+3”结对工程。每个整镇推进创建乡镇由1名县级领导牵头协调组成工作专班,安排3家以上共建单位(1家县级以上国有企业、1家金融机构和1个县直以上单位)挂钩合作。以国有企业为乡村建设投融资主体,金融机构为创建乡镇提升金融服务,开发切合泉州乡村实际的金融产品,鼓励引导社会资本投入乡村振兴,积极向政策性银行争取长期低息融资贷款。集成打造一批特色镇域主题IP,推进一批重大公共基础设施建设项目,策划并引进一批乡村产业项目。

细化评价体系

打造“五好”乡镇

根据《泉州市乡村振兴整镇推进“五好”乡镇发展评价体系》,富民产业发展好的乡镇,需要在完成粮食生产和耕地保护任务、发展主导产业和培育新业态、发展壮大集体经济、高质量促进农民增收四方面达到一定共性指标和差异指标。特别是在主导产业上,城乡融合型乡镇要探索发展都市农业、休闲农业;工贸带动型乡镇发展农产品精深加工;农业生态型乡镇推进农产品产地初加工及农产品电商出村进城等。

此外,乡村建设提升好的乡镇,主要从国土空间规划和风貌管控、公共基础设施建设、公共服务配套建设、农村人居环境整治四方面进行评价;乡村文化传承好的乡镇,主要从弘扬时代新风、保护与传承传统文化、文化设施建设和文化活动、乡村人才培育四方面进行评价;治理能力建设好的乡镇,主要从议事协调和应急管理能力建设、平安法制能力建设、行政执法能力建设、村级自治能力建设四方面进行评价;党建统领发挥好的乡镇,主要从基层党建建设水平、抓乡促村成效、提升党建中心功能、创新建设经营模式四方面进行评价。

家庭艺文社交实验丨家 × 家 = ?

家,究竟是什么?

家是什么颜色?是透明如水的,是千变万化的,是伦敦雾,是温暖黄,是自然绿,是粉红色,是树木枝干的颜色……

随着社会的剧烈变迁和一场世纪考验的降临,家庭的形式、结构、关系、功能等方面的变动都超出了前人的想象。从“大家族”到“小家庭”,“家”逐渐紧密化,也产生了更丰富的可能性;从“小家”到“大家”,“家”的涵义开始延伸到非血缘的同伴、物种、自然万物,我们看待世界、对待人、定义家的方式逐渐开放多元。人与人、家与家的联结也亟待重新修复和阐释。

七彩云南·古滇名城® 实景拍摄

2021年,万物复苏,世界重启,曾在隔离之中给予我们力量,与我们相互支撑的“家”成为了新的探讨主题。借「古滇家宴4th」之时机,七彩云南·古滇名城®选择联合策划出品方艺文力、道里国际创意生态发起「Touching家庭艺文社交实验」。

以「家园来信」为链接,招募十组古滇在地家庭写一封手写信,邀请十组艺文家庭来到云南、来到古滇的家做客,在陌生家庭间交流与融合中实验中,一起探寻家的多样定义,完成一场关于“家是什么”的对话。

展信安好,描绘家的想象

艺术家庭、跨国家庭、新婚家庭、单身独居家庭、三代同堂……十组在地古滇家庭的结构不一,诉求不同,只有这封信向艺文家庭介绍自己的家。

华人最早的女性策展人陆蓉之收到的是一封来自欢乐世界共建者的来信,相似的三代同堂式的大家庭结构让她对此行满怀期待。

书籍设计师、发现最美世界的慢生活实践者朱赢椿老师收到的是一对小小龙凤胎的来信,信里的他们问了很多关于虫子与自然的问题。“我特别想带他们到草丛去寻找到一只虫子。”这是朱赢椿老师在出发前许下的目标。

世界音乐领军乐团HAYA乐团收到的是一封西北旅居家庭的来信。他们家总共三个孩子,但爸爸带着大女儿因为疫情被困在了美国,妈妈则独自带着龙凤胎在古滇陪读,期盼着家的团圆。HAYA为她的坚韧与伟大而感动,黛青塔娜更是从一个母亲的角度与她感同身受。

还有当代艺术家王轶琼收到了军人家庭的来信;中国80后设计领军人物崔树收到非遗传承人家庭的来信;知名电影人程青松收到了都市白领家庭的来信;中国流行音乐开拓者程琳收到佤族家庭的来信;短视频导演白嵩收到了95后新婚家庭的来信;作家祝羽捷收到了欢乐演艺小家庭的来信;知名策展人、资深媒体人肖戈收到了一封来自退休艺术家的来信……

多元化的家庭,不同领域的大咖,他们之间又将碰撞出怎样的火花?

初次见面,社交实验的探索发现

陆蓉之老师是一位70岁的宝藏萌奶奶,她在七彩云南·欢乐世界见到了再次工作的孙花蕾家庭,有趣的灵魂成功会晤。在欢乐的世界里,抛下年龄标签的桎梏,一起探讨家的存在与定义。大大的游乐场就像一个家,小小的家也能变成一座游乐场,无论年龄、无论背景,原来家一直都是真心的守护,是给予我们前进的力量源泉。

中国家庭艺文社交实验 陆蓉之×孙花蕾家庭

当与虫子对话的艺术家遇见古灵精怪的孩子,儿童的奇思妙想得到了成熟大人的充分肯定。朱赢椿老师与小小龙凤胎宇轩/羽墨,一起深入湿地公园,在植物丛林里寻找昆仲,并教孩子们一起辨识虫子的语言。午后在树荫花丛下,以春风佐味,品一顿精致的下午茶,虫鸣耳语中,发现原来家是人与自然的共处。

中国家庭艺文社交实验 朱赢椿×宇轩/羽墨家庭

HAYA乐团以乐团为家,带着蒙古文化在世界游牧,马新瑞家庭为美好生活游牧,从新疆游居于各个城市,如今他们在云南这块生活着最多少数民族的土地上成功会晤。在风味浓烈的家乡美食里聊过往谈归属,唱响刻入灵魂的民族音乐。发现家就是一场游牧,心安居处便是故乡。

中国家庭艺文社交实验 HAYA乐团×马新瑞家庭

佤族大姐谭海琼为程琳老师在自家后院准备了一桌丰盛的家乡菜,花丛掩映,天真坦率,品地道菜肴,聊家乡风味,说乡音俚语,我邀请你来古滇家宴,我邀请你去我的家乡赏花,两个性格迥异的人相处起来竟没有丝毫不适与拘谨……还从食物与音乐的角度对家的主题进行了深入的探索,发现家是一首有味道的歌。

中国家庭艺文社交实验 程琳×谭海琼家庭

95后任聪泰一家与白嵩老师的见面更像是一场过去与未来的对话,一个是即将完婚迈入人生新阶段忐忑与期待并重,一个是已结婚三年对婚姻生活的节奏完全熟悉。两人还都拥有共同的兴趣爱好——旅行,话题就此深入,发现家原来是自己对世界的感知最终呈现的地方,装载了你对这个世界的探索与美好事物的留存。

中国家庭艺文社交实验 白嵩×任聪泰家庭

王轶琼老师艺术家的感性碰见军人家庭胡钧天的硬朗,秀才遇到兵的配置,交谈不甚熟稔却也平和。在就餐过程中,王轶琼老师提起菜与家庭的象征意义,胡永丽才打开话匣子:军人生涯的两地分居让她更加珍惜陪伴的机会,现在与父母一同居住在古滇也是为了给到孩子最好的陪伴。对她来说,家是一种融合,无论走多远,身旁有家,便不会孤单。

中国家庭艺文社交实验 王轶琼×胡钧天家庭

崔树老师是集叛逆、个性、细致、严谨等鲜明风格于一身的空间设计师,李永吉家庭是看似平凡却传承了刺绣手艺的小家庭,他们以刺绣为媒介,探讨工艺的传统与创新,设计的见解与方向,一刚一柔的气质因相同的艺术内核而更近一步。两个家庭一起体验刺绣,李永吉的孩子也在一旁跃跃欲试,家是一种潜移默化的传承,不止血脉,还有精神与文化。

中国家庭艺文社交实验 崔树×李永吉家庭

程青松与孙颖一位是拥有多个头衔的知名电影人,一位是事业有成的女企业家。两个散养式家庭长大的孩子一见如故,就电影创作谈到个人经历,再谈到家庭文化。孙颖说自己的父母在养老小镇居住享受自己快乐潇洒的养老生活,并不会对她有太多管束,这种自由的氛围为她的事业和生活都提供了极大的幸福感与安全感。家是自由之地,予你支撑又不掌控。

中国家庭艺文社交实验 程青松×孙颖家庭

肖戈与退休艺术家黄瑛老人一起品味畅谈艺术。黄英老人的情况特殊,她与哥哥嫂子、妹妹一起住在古滇的养老小镇,共同爱好艺术的他们年老了也是最好的知己与亲人。肖戈与丈夫也正是艺术这一共同兴趣爱好才走到了一起,一路陪伴、相互支撑,对他们来说,家是爱与理解。

中国家庭艺文社交实验 肖戈×黄瑛家庭

祝羽捷与演艺小家庭的百灵在下午茶时光里探讨父母与家庭的关系,发现家是精神的归属。

他们因一封信结缘,带一束花相认,用一份礼物互赠心意,在一方餐桌了解彼此,卸下防备的围墙,以真心触碰真心,收到自己关于家的答案:

家是人与自然共处

家是一场游牧

家是守护

家是传承

家是自由之地

家是陪伴

家是自己对世界的感知最终呈现的地方

家是一种味道与声音

家是艺术之路的相互陪伴

家是与家人在一起

……

家是多样的,也是一样的

家是多样的,一万个家庭便有一万个故事、一万种模样。它可以是几口人组成的小家庭,也可以是七彩云南®·万物家园的大家庭,它可以是滋养我们一生的心灵原乡,也可以是美好生活的培育温床。

七彩云南·古滇名城® 实景拍摄

在「古滇家宴4th」里,拾光社的业主家人们,他们是千千万万个云南家庭的缩影。他们热情好客,以主人的身份,用地道的美食、用自己最诚挚的心、用温柔和陪伴代表云南、代表古滇邀请五湖四海的宾客,与他们开展一次深入的对谈与交流,探究“家”的认知和可能性。在万物家园里,大家成为家人拥抱爱——行一场太阳礼,拥抱自然家园的爱;焰火下牵手大地,拥抱美好生活的爱;部落即兴展演尽心尽情,拥抱万物给予的爱。

古滇家宴4th现场

而生活在古滇的家人们,也正在“新伙伴”拾光社的带领下成为“学在一起、玩在一起、乐在一起”的一家人,共建万物家园,共创社区规则,共享美好生活。

——

我们的生活被有限的感知包围

对美好的渴望正被持续唤醒

用温暖的方式建立人与人之间期待

发现家与家之间的惊喜

让厚重的爱流动起来

未来家庭正有序降临

七彩云南®·万物家园,让心相逢

七彩云南·古滇名城®实景拍摄

· 2026-10-16 10:07:299分钟阅读
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