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拉克希尔仪式是拉克什么梗?

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晋江:三岁娃车上掉落 开车家人不知 路人急护住

原标题:晋江:三岁娃车上掉落 开车家人不知 路人急护住

泉州网8月2日讯 (记者吴水保 通讯员何茹莲 黄实红 文/图)7月30日上午11时许,晋江交警三中队接到群众报警称,在晋光路东山路口“捡”到一名3岁孩童。原来,这名孩子从他奶奶驾驶的三轮电动车上掉下来,而奶奶毫不知情地驾车离开了。热心的张先生发现后,赶紧上前看护,并报警求助。

晋江:三岁娃车上掉落 开车家人不知 路人急护住

民警调取监控发现,当天上午10时39分,一辆三轮车在路口等红绿灯,车厢里一名穿着红色T恤的小男孩手扶着车棚张望。9秒钟后,电动车突然启动,受惯性力作用,小男孩从车上倒摔了下来,脸朝下趴在地上。24秒后,小男孩努力站起来,转身踉跄走了几步,欲往三轮车驶离的方向追去。大路上车来车往,很是危险。幸好,一名男子跑了上来,护住小孩,并报警求助。

经了解,这名热心帮忙的男子是来自晋江磁灶的张先生。当时,他将车停在路边买东西,看到小孩从车上掉下来,大声哭泣,怕孩子出意外,赶紧跑过去看护。民警到场了解情况时,小孩的奶奶及父亲驾乘一辆摩托车急匆匆赶到。

原来,小男孩的奶奶开车载着他要去附近的村子,到了后却发现孙子“消失”了,竟不在车里,便立即打电话给家人,孩子的父亲赶紧骑车沿途寻找。令人哭笑不得的是,奶奶完全不知道孩子何时何地从自己车上丢掉的。找到后,家人向张先生和交警表达了谢意。令人庆幸的是,孩子只是受了点皮外伤,并无大碍。

让国风音乐汇成文化江河

  李建军

  近年来,《万疆》《光亮》等一批融合民族元素与现代审美的歌曲频频“出圈”,标志着国风音乐从小众传播走向了大众舞台。审视其发展脉络,国风音乐正经历一场深刻变革:从古风歌词、传统乐器、五声音阶等表层的拼接堆砌,迈向深层的审美体系再造,更强调主体性、创新性与系统性。这一转变,不仅关乎音乐艺术发展,更回应了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的时代命题。

  溯源国风音乐可至《诗经》,但现在的国风音乐并非《诗经》之“风”,而是伴随20世纪80年代中国流行音乐兴起才出现的文艺风潮。彼时,具有浓厚地域色彩的“西北风”“东北风”“东南风”流行音乐作品大量涌现,《黄土高坡》《信天游》《篱笆墙的影子》等歌曲被大众广泛接受,成为流行音乐摆脱模仿,主动坚定本土化、民族化审美追求的先声,这也是国风音乐的精神源头。

  20世纪末,互联网崛起,国风音乐迎来高速发展期。大量作品运用“江山”“朱砂”“阑珊”等古风意象,配合电子化民乐音色,营造传统美学意境。这虽然能够快速找到身份认同、引发怀旧式的情感共鸣,但大多停留在对传统文化的符号化借用与消费层面,“拼贴”特征过于明显。

  随着数字音乐技术普及,创作者有了新工具,国风音乐迎来转折点。音乐人不再满足于音色库里的民族乐器采样,他们直接把真实的古琴、琵琶等民族乐器,与电子节奏、现代和声深度结合起来。“自得琴社”乐团以古画为视觉蓝本,充满想象力地演绎古代礼乐制度中的音乐艺术,捧出《长安十二时辰幻想曲》等“破圈”之作。这些作品不再机械地拼接符号,而是将历史考据与传统审美融合,让沉睡的文物在当代旋律中“醒过来”,创意十足。从搬运元素到对话传统,文化传承创新的自觉意识得以突显。

  另一个例子是歌手张尕怂。他扎根西北乡土,将传统花儿、秦腔的质朴旋律,与布鲁斯口琴、雷鬼节奏融合起来。在他的作品中,苍凉的花儿唱腔和现代风格编曲自然融合,抒发了浓浓的乡土情怀,更体现了注重表达自我、张扬个性的当代审美。这样的创作,既有对民间音乐生命力的彰显,也有对现代音乐语言的自然运用,实现了从“采风”到“再造”的升级。

  除了个体层面的探索,真正的体系再造,意味着构建一个“形、神、意”兼备的创新表达体系。要穿透表象化的符号直抵文化精神内核,用一种既能接通古今又能对话世界的音乐语言加以呈现。在上海交响乐团与游戏《原神》合作推出的“璃月篇”中,充满民族风格的旋律通过丰富的管弦与和声渲染,构筑了交响史诗般的叙事张力,民族乐器及其音色勾勒出“月下璃港”“云山雾绕”的东方美学意境。这启示我们,塑造既承载文明厚重又洋溢着市井生机的中国形象,国风音乐才能扛起讲好中国故事的时代使命。

  眼光放长,国风音乐不应是“一阵风”,前行之路还需保持清醒。尽管从产业上看,国风音乐的文化价值与市场效益正在互相促进、整体提升,为音乐行业高质量发展注入动力,但如何在融合创新中守住本色?怎样在商业浪潮里保护好“文以载道”的初心?怎么才能紧随社会发展,拿出引领时代审美的精品力作?这些问题,需要创作者和音乐行业一起探索、回答。当国风音乐扎根传统的深度、感知时代的温度、传播中国声音的广度都实现新的飞跃,其带来的将不再是一阵流行浪花,而是一条奔向远方的文化江河。

  (作者为中央民族大学音乐学院副院长、副教授)

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