花絮/高铁让生活更美好

青芒硬的青芒没熟怎么催熟-九州醉餐饮网

将苹果或者香蕉和需要催熟的芒果放在一个袋子里面密封。一般来说三天到五天芒果就能成熟了。太硬也可以将芒果放在太阳底下或者是催熟别的温度相对比较高的。

青芒怎么催熟青芒的青芒催熟方法-九州醉餐饮网

1、夏季催熟:夏天催熟青芒直接把青芒放在通风的太硬阳台上就可,因为夏天很热,高温度能提高催熟青芒的速度,等两三天青芒就能被催熟, 2、冬天催熟:冬天催。催熟91在线下载

青芒如何快速催熟-九州醉餐饮网

1、青芒放在大米中催熟。太硬将青芒用纸巾擦拭,催熟埋入大米中,放置三天至五天的时间,待青芒的颜色呈青黄色,即可食用。

青芒怎样快速催熟-九州醉餐饮网

用大米或者苹果催熟法。青芒用大米催熟的太硬情况下,青芒先用报纸包一下,在埋入大米中,大约两天后青芒就会变黄变软,就可以食用了。用苹果催熟的催熟话,先把青芒。

青芒果要怎么催熟-九州醉餐饮网

要看青芒果是青芒否成熟的话要摸它是否软,摸起来微软就成熟了,如果青芒果很硬的话可以用塑料袋装起来,里面放一张纸巾捂三天,如果青芒果实在很硬,还可以。

芒果可以催熟，太硬催熟青芒果有什么办法?催熟17c直插网站-九州醉餐饮网

2、放在太阳里面晒一天,晚上放在米桶内。 3、青的芒果可以点一点香蕉水在头头那里 放一两天马上就黄了 和香蕉的催熟是一样的。 4、还有一民间土办。

硬的大青芒如何处理-九州醉餐饮网

如果有一个很硬的大青芒,并且还很着急,吃它的时候可以这样简单处理一下,先把大柠檬的果皮削掉,取出里面的果肉,再用刀将它切成细片的形状加入适量的。

青芒果怎样催熟-九州醉餐饮网

购买了青芒果可以用药物来进行催熟,91免费看看片也就是乙烯。将乙烯稀释后直接喷洒到芒果表面,放到袋子里面,过两天后即可成熟。也可以将青芒果和成熟水果放到一。

青芒果怎么样催熟-九州醉餐饮网

夏季,将青芒果放到阳台上高温催熟。芒果是热带水果,夏季气温高,芒果会逐渐自熟。冬季,将芒果与苹果或香蕉放到密封袋子里2-3天,利用苹果或香蕉释放。

青芒果硬的怎么催熟?

3、可以把青芒放在阳台上,91禁麻豆传媒夏天的高温会自动催熟青芒;如果是冬天,可以把青芒密封起来,放在室内高温处捂热。

将青芒用塑料袋、盒子密封装好，放在温度较高的地方，比如、太阳下、火炉、暖气附近，2022麻豆传媒可以起到不错的催熟作用。未成熟的青芒果被称为情人果。集“色”、“香”、“味”和“营养”为一身的果中佳品，含有大量的营养元素。

芒果为著名热带水果之一，芒果果实含有糖、蛋白质、粗纤维，芒果所含有的维生素A的前体胡萝卜素成分特别高，是所有水果中少见的。其次维生素C含量也不低。矿物质、蛋白质、脂肪、糖类等，也是其主要营养成分。可制果汁、果酱、罐头、腌渍、酸辣泡菜及芒果奶粉、蜜饯等。

九号推出多款Q系列智能电动车 代言人易烊千玺现场互动

九号公司举办智能电动车新品发布会活动，正式推出多款Q系列车型，包括QL家庭版、Q3、Qz3，以及Qz1泡泡玛特小甜豆联名款与Q3泡泡玛特小甜豆联名款，进一步完善从个性通勤到家庭出行的多场景产品矩阵。

PChome消息，九号公司举办智能电动车新品发布会活动，正式推出多款Q系列车型，包括QL家庭版、Q3、Qz3，以及Qz1泡泡玛特小甜豆联名款与Q3泡泡玛特小甜豆联名款，进一步完善从个性通勤到家庭出行的多场景产品矩阵。

发布会现场，九号品牌全球代言人易烊千玺惊喜现身，并参与新品内容呈现与发布环节。通过代言人与产品的同框呈现，「让路程，变旅程」不再停留于概念，而成为更具情绪共鸣的真实体验，进一步强化品牌与年轻群体之间的连接。

产品矩阵焕新：覆盖个性通勤与家庭出行全场景

围绕用户多元出行需求，九号此次发布的Q系列新品，在智能化、情绪价值与安全体验等维度进行了系统性升级。

面向年轻用户的个性通勤需求，Qz3（电自）与Q3（电轻摩）以“颜值实力派”为核心定位，在设计与体验上进一步进阶。两款车型延续高质感审美语言，并创新引入“半透密封橱窗”设计，使车辆成为可自由装扮的“移动情绪空间”。搭配灵感源于奶茶色系的车身配色，强化视觉表达与个性认同。

在智能体验上，Qz3与Q3搭载RideyFUN智驾系统，以4.3英寸动态萌宠智驾屏为交互核心，支持导航、来电提醒、音乐播放、红绿灯提醒及UV防晒提醒等功能，并通过动态壁纸、节日彩蛋与“情绪盲盒”、主题商城等设计（部分功能后续OTA上线），提升骑行过程中的陪伴感与趣味性。

在性能与安全方面，Q3实现全速真续航64km，Qz3实景续航35km，可满足城市通勤需求；同时配备护航模式，TCS防滑系统及陡坡缓降、坡道驻车、一键倒车等多项智能辅助功能，并支持感应解锁、NFC、App、小程序等多种无钥匙解锁方式，进一步提升使用便捷性与安全性。

全能家用款：QL家庭版，构建更安心的出行体验

针对家庭用户，九号推出QL家庭版智能电摩，定位为“家庭智能代步基本款”，在安全、空间与实用性方面进行了重点优化。

安全配置上，QL家庭版搭载前后碟刹、TCS防滑系统及多项智能辅助功能，构建起多场景防护体系。同时配备SOS紧急呼叫系统，可一键联动紧急联系人，进一步提升出行安全保障。高亮度灯光系统与ALC全境光幕照明系统，则显著增强了夜间骑行的可视性与安全感。

在空间与舒适性方面，QL家庭版采用600mm舒适座垫、24L座桶空间及375×360mm全平大踏板设计，更好满足多人出行及日常载物需求。延续的“装扮小透窗”设计，在实用基础上保留了用户的个性表达空间。续航方面，QL家庭版实现70km全速真续航，兼顾通勤与家庭使用场景。

联名上新：把喜欢骑上路，拓展情绪价值的表达

在标准车型之外，本次发布还带来两款联名产品——Qz1泡泡玛特小甜豆联名款与Q3泡泡玛特小甜豆联名款。

九号Q系列泡泡玛特小甜豆联名款以“移动的收藏馆”为核心创意，将潮玩文化融入整车设计。产品创新打造DIY透明装扮橱窗，支持用户自由陈列手办等个性装饰，让原本静态的“收藏”走向动态表达。每一台车，都是独一无二的风格载体；每一次出行，都是一次鲜明的自我表达。

在设计与体验层面，联名款围绕IP进行系统定制——从主题配色、联名细节，到专属NFC钥匙卡、定制配件及联名UI界面与音效，构建起完整的沉浸式体验，让骑行过程更具陪伴感与情绪价值。

从“路程”到“旅程”，九号让每一段路更值得感受

发布会上，九号将主题定为「让路程，变旅程」。从产品布局来看，这一表述并非单纯的品牌口号，而是通过持续的产品细节优化与体验设计，让用户在“到达”之外的时间也能收获价值感，将出行从工具行为转变为体验过程。

无论是Qz3/Q3的个性表达，QL家庭版的场景适配，还是泡泡玛特小甜豆联名款对情绪与文化的引入，本质上都指向同一件事：让出行不止于抵达，让过程本身值得被感受。

随着Q系列新品的发布，九号正以更成熟的产品体系与更完整的体验设计，将这一理念落地为用户日常可感知的真实体验。

以泉州海交馆为窗口 他们在交流互鉴中了解和传播泉州文化

2019亚洲文化论坛现场，泉州代表正进行交流分享。 （亚洲文化论坛会务组供图）

文化艺术节会落幕，人与人的交流往来却绵延不断，永不落幕。近年来，泉州因其深厚的文化底蕴，以及经济社会发展过程中的亮眼成绩，吸引着来自世界各地的目光。

以泉州海外交通史博物馆为例，借由一次次“引进来”与“走出去”的活动，各国学者、团体被泉州深厚的文化底蕴吸引，留下一段段与此有关的佳话。  

□记者 蔡紫旻

观点碰撞 探讨艺术与城市关系

本月在韩国光州举办的“2019亚洲文化论坛”中，泉州金鱼巷改造案例引起了与会学者、当地媒体的关注。在论坛的“东亚文化之都”主题演讲——“空间与社区、巷子的再发现”中，来自泉州海外交通史博物馆的相关工作人员，与嘉宾们分享了金鱼巷微改造过程的匠心，以及微改造后的成果。

当听到泉州在金鱼巷微改造中，为找回巷子的味道，增进原住居民的融洽关系，尽力地保存原有景观，增设公共空间，并与专业机构合作，为青年创客设立创客孵化基地，为游客设计古城讲解线路、引入本土传统艺术时，不少嘉宾很感兴趣，甚至在论坛议程结束后，专门找演讲者详细了解。

实际上，泉州和韩国光州、日本横滨作为首个“东亚文化之都”当选城市，持续开展着多项文化艺术交流活动。围绕城市街区改造主题，泉州学者、艺术家和日本学者之间，就有过直接对话。

去年3月，在泉州海外交通史博物馆内，来自日本的NPO黄金町社区共生艺术计划事务局长山野真悟，与泉州城市规划界人士及泉籍当代艺术家一起，围绕“艺术改造城市”主题，进行对话交流。

六次造访泉州的山野真悟，表达了对泉州的由衷喜爱：“每次来，我都会到老城区走一走。

横滨只有150多年历史，而泉州历史悠久，与东南亚等国也有很近的地缘与历史关系，如果有个艺术中心，聚集各国艺术家在此交流研究，将会是非常好的事情。”山野真悟说，黄金町只用了10年时间，成为艺术家聚集的街区，区域内遍布展览空间和公共艺术作品，构成独特的街景。他希望把自己关于“艺术改造城市”的观点，分享给同样面临街区改造与再生课题的泉州朋友。

同样在去年，东亚文化之都·中日韩城市美术作品邀请展在泉州海外交通史博物馆拉开序幕。

展览开始前一周，来自中日韩三国、正处于创作黄金时期的30多位知名艺术家，走进开元寺、清源山、洛阳桥等泉州历史文化遗迹，用画笔诠释泉州的文化魅力。韩国光州代表团团长李海珉说：“2017年，我首次来泉州，参加第三届海上丝绸之路国际艺术节，那时起我就深深地爱上了这座城市。”“横滨与泉州、光州一同入选首届‘东亚文化之都’，并举行了多次文化交流活动。今后还将继续把文化艺术交流活动开展下去。我相信，优秀的文化艺术具有无限的魅力，可以跨越国界和语言，把不同国家的人们联系在一起。”日本横滨代表团团长神部浩说。

深入调查 寻找历史踪迹

艺术学史家里莎·李在论文中，曾如此描述印度教在泉州：“13世纪末，泉州一个说泰米尔语的社群建造了一座寺庙，供奉印度教湿婆神。这座寺庙不再完整，但这座城市仍有300多件雕刻作品，要么陈列在当地的博物馆中，要么重建到这座城市主要的佛教寺庙的墙壁上。”

里莎·李论文中的相关描述，源自对泉州的深入研究。2016年，她在泉州海外交通史博物馆举行的一次讲座中，重构复原了泉州元代印度教寺庙的模样。在这背后，是她为了研究印度泰米尔地区寺庙建设艺术史，在泉州长达数月的调查走访。经过实地考察印度教遗存，对比了泉州和印度的印度教石构件后，发现两者的惊人相似之处，这才有了重构复原印度教寺庙的成果。

如里莎·李那般与泉州结缘的学者，还有美国弗吉尼亚大学的人类学系教授Fredrick Damon。

这位醉心人类学研究的老者，给自己取了中文名戴木德。这些年，他几乎每年都到泉州，一方面希望在泉州找到自己岛屿研究课题的学术突破口，另一方面则是对古城爱得深沉。由于频频到访泉州，戴木德与泉州海交馆的许多工作人员，甚至是泉州文史界的学者，都成了老熟人。在泉州期间，他购买闽南语词典，学习闽南语发音；他频繁往返于泉州各地，独自坐车到惠安、德化调查；他住在西街，研究开元寺的勤佛文化……去年，他在北京大学举办了一场题为“南太平洋上的中国天文系统——使‘地’顺应于‘天’的南岛扩张”的讲座，其中提到了他所熟知的泉州。

在他眼里，泉州历史悠久，人民友善，还有众多美食。而他的妻子，则用“无与伦比”来形容这座熟悉得不能再熟悉的城市。