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1978年—2018年泉州城镇居民人均可支配收入增长141倍

1978年—2018年泉州城镇居民人均可支配收入增长141倍

新中国成立70年来,泉州经济、社会各项事业取得巨大成就。尤其是改革开放以来,泉州经济步入“快车道”,连续20年GDP福建居首。根据国家统计局泉州调查队发布的数据,在经济快速发展带动下,全市城乡居民生活也发生历史性巨变。

□记者 蔡紫旻 通讯员 栾佳蓉 黄晓丹

城乡居民收入连上新台阶

泉州城乡居民收入从“一穷二白”到长期位列全省第一方阵。全市城镇居民人均可支配收入从1978年的324元,增加到2018年的46111元,增长141.3倍,年均增长13.2%;农村居民人均可支配收入从1978年的75元,增加到2018年的20277元,增长269.4倍,年均增长15%。

具体而言,泉州城乡居民收入增长分成四个时期。

新中国成立初期30年间,居民生活初步得到改善,总体上仍处于奋力争取温饱的阶段。

1978年年底,改革开放号角吹响神州大地。1986年,泉州利用侨乡优势,把引进外资与发展乡镇企业紧密结合起来,农村工业化序幕悄然拉开,农民收入显著增长——先后于1980年、1988年进入“百元”“五百元”时代,1991年农村居民人均可支配收入达到902元,比1978年增长了11倍。市区居民人均可支配收入于1982年首超500元,1986年越过千元大关,1991年城镇居民人均可支配收入达到1876元,比1978年增长4.8倍。

1992年后,泉州人民进一步解放思想,在城镇,非公有制经济迅速发展,国企改革不断深化,城镇居民收入来源不断拓宽,特别是2002年—2012年间,城镇居民人均可支配收入连上三个台阶:依次突破万元、两万元、三万元关口,2012年达32283元,比1991年增长16.2倍。在农村,农民收入继1992年、2003年突破千元、五千元关口后,于2011年成功突破万元大关,2012年农村居民人均可支配收入达11915元,比1991年增长12.2倍。

党的十八大以来,城乡居民实现持续增收。泉州城镇居民人均可支配收入从2012年的32283元,增加到2018年的46111元,年均增长6.1%。农村居民人均可支配收入从2012年的11915元,增加到2018年的20277元,年均增长9.3%。

收入来源由单一向多元发展

70年来,我市经济高速增长,居民收入同步增加,改变了过去“城镇靠工资,农村靠工分”现状,收入来源由单一走向多元。

新中国成立初期到改革开放前,职工工资一直是城镇居民收入来源的绝对主体,1981年,泉州市区职工工资收入占实际收入比重约为82%。

改革开放后,城镇居民经营净收入比重显著提升。2018年,泉州城镇居民人均工资性收入26684元,比2002年增加18879元,占可支配收入比重由2002年77.3%下降至57.9%;人均经营净收入10592元,比2002年增加9922元,占可支配收入比重由2002年6.6%上升至23%。上世纪九十年代,资本市场与房地产市场的蓬勃发展进一步丰富了泉州人民的投资渠道,利息、理财收益、出租房屋收入形成了财产净收入的主要来源,2018年,泉州城镇居民人均财产净收入5248元,占比11.4%。同时,民生领域的投入力度持续增加,全市企业退休人员养老金连续15年上涨,城乡居民基础养老金和最低生活保障标准等多次提高,促进城镇居民转移净收入增长,2018年,泉州城镇居民人均转移净收入3588元,占比7.7%。

新中国成立初期到改革开放前,农村居民收入主要从集体统一经营中获取。家庭联产承包责任制推行后,农户以家庭为单位向集体组织承包土地等生产资料,经营收入增加明显。

近年来,经营收入已成为农村居民收入的重要来源。2018年,泉州农村居民人均经营净收入7354元,占比36.3%。大量乡镇企业遍地开花,农民务工收入逐渐成为居民收入的主体。2018年,泉州农村居民人均工资性收入10806元,占比53.3%。此外,农村居民转移净收入稳步增长,2018年,泉州农村居民人均转移净收入1785元,占比8.8%。

咱厝小伙“穿越千年”以陶为媒 复活泉州宋元盛景

咱厝小伙“穿越千年”以陶为媒 复活泉州宋元盛景

“素坯勾勒出青花笔锋浓转淡……你隐藏在窑烧里千年的秘密,极细腻犹如绣花针落地。”这是周杰伦《青花瓷》中对陶瓷的优美吟唱。当饱经水火淬炼的陶瓷,遇上泉州宋元海丝文化,又能碰撞出如何灿烂美妙的火花。咱厝玩陶瓷的小伙何金旺,经多年构思后,用半年时间烧制出泉州22处代表性古迹的陶器,以全新方式,让泉州宋元商贸中心盛景重放异彩。

缘起

扎根泉州本土文化 潜心制作海丝陶艺

2009年,何金旺毕业于泉州师院美术与设计学院,雕塑科班出身。回首过去七年陶艺之路的初始,他遇到了很多的困难:没有工作室,没有时间,没有烧窑工具……2013年起,他除了给学生上课,在课余开始尝试做自己热爱的事。这样的状态一直持续到2019年年底。今年年初,他辞去了机构教学的工作,开始潜心制作海丝陶艺。

“生活在泉州,泉州的本土文化、民俗典故逐渐成为我的创作灵感。我对泉州悠久的历史文化很感兴趣,这种情感也流露和展现于我的作品中。”何金旺说,对于许多像他一样的艺术工作者,泉州文化就像一笔难能可贵的财富,滋养着他们,迸发灵感不断创作,“比如大家耳熟能详的东西塔、弘一法师等,以具象形式呈现在观众面前,会让人充满期待”。

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探索

首件作品“江口码头”选取局部展现大场景

从年初开始,何金旺尝试制作泉州题材的作品,受到了不少业内人士的认可。何金旺介绍,以泉州代表性古迹遗址为素材,他用了半年时间进行创意设计。“江口码头是我第一件完整的作品。”他说,之前所有作品都是在课余时间完成,在安海有朋友可烧制陶器,每烧制一件作品都要从泉州市区辗转到安海,来回就是4个小时。

何金旺说,每一个景点包含很多元素,没办法一一体现,有些只能用局部代表整体,如市舶司遗址就用一堵墙来呈现。“22处古迹遗址基本上都在还原当时的情景,没有用艺术手法夸张,是想让更多泉州人了解泉州文化,唤醒对文化的记忆。”何金旺说。

创作

从人物表情到风土人情原汁原味还原宋元文化

何金旺创作选材以景点为主,而大部分古迹有所残缺,比如德化窑址,要表现得生动好看是有一定难度的。半年来,他不停地搜索简介、图片,找各种角度了解宋元时期中国的海丝文化,探索人物和景色的表现方式。“尽量还原宋元的故事,古人有轿子、骑马、牛耕,所以也借鉴了宋代《清明上河图》的表现题材。”

色彩选取上,则根据各个遗址特点有相应的考究。何金旺介绍,泉州古建筑以石头为主,古遗迹的颜色以白色、灰色为主色。作品中的清净寺、伊斯兰教圣墓就是采用这两种颜色创作。他说自己在创作过程中,每一处景点都实地走访,力求更好地还原当时场景。(记者 李心雨 林福龙 庄丽祥 文/图)

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何金旺的部分陶艺作品

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市舶司遗址陶艺作品

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