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社区重阳节活动方案
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重阳节活动方案
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重阳节综合实践活动方案
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重阳节又称老人节，将小区里的老人全都聚集到一块，让孩子或者孙子们表演节目，祝老人健康长寿的91成人六网站，孝顺又有爱，我说的简单一点，你可以丰富一下内容
重阳节活动的主题有哪些？
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九九重阳节有什么新颖的活动方案
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九九重阳节的活动策划方案
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2014中超16强引援转会一览 恒大鲁能已各签强援
2014中超16强引援转会一览 恒大鲁能已各签强援
字体大小：A A2014-01-02 11:51:33编辑：竹青点击: 次
90win体育讯 北京时间1月2日，2014年中超转会期开启之后各队就已经着手引援工作。近日山东鲁能宣布戴琳和王大Lei加盟，恒大则宣布梅方加盟，河南建业也宣布签下鲁能93新星杨阔和北京国安潜力后腰祝一帆。新赛季的中超内援转会名额是5+3，外援则还是4+1。以下是2014中超16强引援转会一览。
中超16强内外援引进及主帅变化(以官方公布为准) | |||||
球队 | 内援引进 | 离队球员 | 外援(新签) | 离队外援 | 主帅变化 |
恒大 | 梅方 | 穆里奇、埃尔克森、金英权、(Lei内) | 孔卡 | 里皮留任 | |
鲁能 | 王大Lei、戴琳 | 周海滨、买提江、杨阔、刘洋 | 洛维、麦克格文 | 皮库、马塞纳、安塔尔 | 库卡接替安蒂奇 |
国安 | 祝一帆 | 格隆、乌塔卡、马季奇(待定) | 卡努特、克里梅茨 | 待定 斯塔诺下课 | |
人和 | 吴伟 | 米西、穆斯利、萨利 | 纳诺(待定)、拉法(待定) | 宫磊留任 | |
阿尔滨 | 陈Lei、刘宇 | (布鲁诺) | 凯塔、罗申巴克、瓦罗、穆伦、巴哈 | 马林接替克鲁尼奇 | |
富力 | 雅库布 | 达维(待定)、拉斐尔(待定)、罗伊斯顿、Bo斯纳 | 埃里克森留任 | ||
申鑫 | 孙凯、吴毅臻、张文涛 | 王佳玉 | 乔尼、雅伊尔顿、凯撒、(林裕焕) | 安东尼奥、马洛内 | 成耀东接任郭光琪 |
申花 | 刘斌、罗希、陈柏良 | 王长庆 | 哈迪布 | 莫Lei诺(待定)、托兰佐、斯基亚维、达迪 | 沈祥福留任 |
上港 | 王佳玉 | 孙凯、吴毅臻、张文涛 | 伊班、阿多、(海森) | 卡贝萨斯、麦克布林、伊比尼 | 奚志康取代高洪波 |
宏运 | 詹姆斯 | 埃杜、特里夫诺维奇、布兰丹、沙夫卡特 | 高升取代马林 | ||
泰达 | 周海滨 | 瓦伦西亚、安德烈齐尼奥、利马、巴Lei | 帕尔塔鲁 | 吉马良斯待定 | |
绿城 | 刘斌 | 阿甘、卢卡 | 马佐拉、大黑将志、金东进 | 杨戟取代冈田武史 | |
舜天 | 达纳拉赫、埃Lei尔森、(安塔尔)、(德扬) | 耶夫蒂奇、塔吉耶夫、萨利赫 | 高洪波取代德拉甘 | ||
亚泰 | 埃尼奥、Lei泽克、伊萨克 | 伊斯梅洛夫(待定)、艾德尔 | 萨布里奇留任 | ||
建业 | 杨阔、祝一帆 | 卡通戈、桑科、拉斐尔待定 | 唐尧东留任 | ||
毅腾 | 李根 | 罗德里格 | 里卡多、福福待定 | 段鑫留任 | |
说唱vs民族音乐 擦出怎样的火花
说起民族音乐，很多年轻人的脑海中会浮现这样的画面：歌手穿着民族服装，站在林间田野中演唱。也许歌声悠扬，但和弦老气、曲调过时，音乐的气质难以契合年轻人的喜好。
事实上，古老的旋律有着青春的节拍。就如在最近音乐综艺节目《春天花会开》中，歌手郭曲将民歌《乌苏里船歌》改编为电音版；民族音乐专辑《彝·式感》搭配纪录片《云深之处》，用跨界融合+纪录片的形式，尝试民族音乐“破圈”；还有少数民族音乐人，用自己的民族语言作词，以说唱的方式全新诠释……
民族音乐其实一直站在时尚前沿。
早在2004年，歌手刀郎一炮而红，他重新演绎的《新疆好》《驼铃》《草原之夜》等经典民歌，被广泛传唱；从大约10年前开始，驴友听藏歌走西藏的风潮迭起，民族音乐摇身一变，成为旅途的背景音；如今，民族音乐在创新的路上持续发力，跨界融合领域不断扩宽，从改编到原创，从音乐律动到视觉表达，创作者们持续探索民族音乐发展的新模式。年轻的音乐人正尽己所能，在民族音乐跨界融合的道路上深入探索，推动民族音乐的传承、发展与创新。
把民族和家乡唱给你听
2022年11月，来自四川省凉山彝族自治州的彝族青年莫色，正在成都为考研二战备考。彼时临近彝族新年，已经5年没能回家过彝年的莫色，被勾起浓浓的思乡情，对从小带大自己的外婆思念尤甚。后来，他由此创作了歌曲《给外婆的一封信》。
《给外婆的一封信》的歌词同时使用彝语和现代汉语，歌中展示的很多场景，都来自莫色记忆中和外婆相处的画面。“小时候，外婆总是带着我去赶集，在火塘边烤洋芋给我吃。她非常喜欢音乐，每当一家人围坐在火塘边，她总会弹口弦（一种彝族传统器乐——记者注）给我们听。”
“我永远记得她对我的叮咛：‘你要去更大的地方，不要被大山遮挡了视线，要做一个有骨气的人。’”莫色说。如今，他走出了大山，学会了自立，而大山那头，让他牵挂的依旧是外婆，“我是带着对外婆的想念写这首歌的，也希望大家能从中找到可以慰藉自身的情感”。
自高中尝试说唱创作开始，莫色基本都会在其中使用彝语；在主题方面，大多选择爱、思乡、日常见闻等。他将火塘、荞麦花等家乡的事物写进歌中，希望通过音乐，向更多人介绍彝语和凉山。“这是我的初心，也是我坚持创作的动力之一。”莫色说。
从音乐角度介绍家乡，莫色不是一个人。在歌曲《出征》中，95后佤族说唱音乐人“大舌头”将佤族老人讲的调子、说的祝福词融入歌曲之中。用现代音乐的表达方式，帮助大家在听歌的同时，了解佤族典故。
在“大舌头”看来，佤族是一个简朴、善良、勇敢的民族。他在歌词中写道：“我们都是大山的子孙，敬畏世间万物，记得这片土地养我们的恩。”同时，“大舌头”还在歌曲中描绘了佤族当代青年的奋斗图景，“那些深埋我们血液里，延续至今的民族精神，提醒着我们要保持初心，好好奋斗，好好生活” 。
在纳西语中，“天雨流芳”的意思是“读书去吧”。纳西族歌手“纳西少爷”以此为题，创作歌曲《天雨流芳》，希望通过这首歌，与年轻一代共勉：“读书是纳西族的传统，读好书是对民族传承的最好贡献之一。”
跨界融合不是拼凑了之
不同语言和音乐的跨界融合，从来不是生硬拼凑。“大舌头”坦言，佤语和现代汉语之间的语法差异，让他烦扰不已。比如，汉语“来我家玩吗”用佤话语序表述是“来玩我家吗”。你写了一段中文，押韵，但把它翻译成佤语，就不成立了。
在一首歌中，既有现代汉语，又有少数民族语言。如何让不理解语言的听众理解歌曲并达到情感共鸣，是创作者要思考的内容。
莫色认为，旋律本身就有色彩，即便没有歌词，人们也能从中体会到情绪。不过，听众一开始可能会对其存在理解上的难度，因此莫色在创作时作了改良。在创作《给外婆的一封信》时，他同时使用彝语和汉语两种语言，降低听歌门槛。为了帮助大家理解，“大舌头”在歌曲中使用佤语的部分做了汉语标注。
“每一个民族的音乐都独具特色，蕴含着本民族的文化和风俗习惯。”环球音乐Capitol唱片中国总经理唐勇说，少数民族音乐有待被挖掘和推广，而他自己也在探究之中。
在发掘音乐新人时，对本民族文化和音乐的理解深度和对音乐融合的理解程度，是唐勇的重要考量标准，“不了解本民族文化是做不好融合的”。发现有潜质、有特点的音乐人后，唐勇不会马上与之联系，而是默默关注，观察其是否具备持续优质创作的能力，并通过作品了解创作者的价值观。
唐勇说，作品要引发听众情感共鸣，与此同时，将民歌、小调、祝福语等传统民族文化融合其中，将具备民族特色的律动、乐器和流行音乐元素结合创新。“这个过程中，我们要和歌手做大量磨合。在尊重创作者本人意愿的基础上，给出建议，共同探索民族音乐跨界融合的新方法。”
传承民族文化 符合大众审美
唐勇用“多样性”“创新性”“自主性”三个关键词，来概括当前民族音乐传承发展的特点。“民族音乐的传承和发展，并不是把原来那一套简单学下来即可，而是要将它和各种音乐类型结合，进行创新。如今，很多年轻人有了这个意识，开始自主地进行创新与融合。”
如今，越来越多的音乐人加入到对民族音乐的探索和创新之中。旅行者乐团创始人吴俊德曾参与拍摄纪录片《宝藏》，同藏族音乐人热西·才让旦一起深入云南丽江、迪庆，体验藏族乐器弦子的制作。在梅里雪山北坡雪达湖畔，吴俊德弹奏冬不拉，同藏族民间艺人的弦子合奏，探索民族音乐融合创新的可能。
唐勇认为，经济发展带动了文化自信与自我认同，这为民族音乐的发展创造了机遇。“我经常看到年轻人穿着汉服出外游玩，这是文化自信的一种表现，音乐也是如此。现在，本土文化越来越被大众认可，民族音乐跨界融合创新的基数在不断增加。”
但民族音乐的发展也面临着挑战。唐勇表示，这主要体现在创作和营销层面，“我们在创作时，既要考虑到民族文化传承，又要符合当下大众审美；在营销渠道、方式方法上缺少先例，什么是合适的路径，我们仍在探索”。
《给外婆的一封信》创作完成后，莫色请老舅将歌曲放给外婆听。“虽然外婆只听得懂彝语部分，但她仍然很激动。她知道我喜欢音乐，但没想到我能创作出这样一首歌。”莫色说，那是他听过的最好的夸奖。
中青报·中青网见习记者 李丹萍 来源：中国青年报
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