17岁犯命案 21年后出家人终自首

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八个人怎么排队形

如果场地大，可以成一个梯形2223，45分两排站也行。或者333插空站，适合，看B站直播下载软件安装也可以按组站，分三组，每组三个人 ，也可以分两组，每组四个，一个人

八人跳街舞队形如何站

以下队形可供参考： 当然，站位和你们排的舞也有很大关系，以上只是基本的站位。 其实，你们要是大家的舞台感觉和熟练度还有和音乐的契合度高的话，可以尝试一曲舞变换多个队形，也很不错。在变换队形的过程中加上一些细小动作也很好的。而且在...

8人舞蹈队形怎么编排

其实队形要根据人数来定，因为有的队形适合人多有的适合人少，所以在这儿我无法很明确的回答你。

8人舞蹈队形变换图

灵活运用变队形都是对称的，一队也可对角斜线，宗旨是想办法把主力换到前面或重要的位置

8人健美操队形怎样列？

可以根据表演场地，做不同队形变换。 1、T字形：三个人一横排，两个人一竖排。 2、四人一排，前排与后排的人成等边三角形。 3、十字架，梯形，圆形，两横排，两竖排，大斜排，X形，一横排，一竖排。 扩展资料： 健美操队形根据练习对象的需求进...

八人舞蹈最佳队形

左上方三个，右上方三个，中间两个

8人舞蹈队形怎样变换

两竖排，或两横排，或第一排一人，二排三人，三排四人三角状，或爱心状，1排2人，2排3人，3排2人，4排1人

8个人拍照片怎么样队形好看

前三后五。

院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂

原标题：院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂

■本期执行：东南早报记者 周湖健 赖小玲 通讯员 鹿鸣

泉州古城的味道，在于其深厚的历史文化底蕴，所谓“八闽形胜无双地，四海人文第一邦”是也。

泉州古城里的闽南古代建筑在中国南派建筑乃至世界建筑史上都是一道靓丽的风景线，也是海内外乡亲魂牵梦萦的故乡情结所在。

泉州市鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，是院落式闽南民居的典型，其营造技艺集中展示了闽南民居的特点、建筑装饰的精华和闽南文化的底蕴。

本期“最闽南”，记者们走访了杨阿苗民居，领略了一番这里独特的闽南建筑风采。

精美的砖雕

民居内部充满生活气息

闽南韵味 意境清幽

坐落在鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，总面积1349平方米，建于清光绪二十年(1894年)，至宣统辛亥年(1911年)全部完工，历时18年。从结构上看，杨阿苗民居属于三进五开间，悬山式屋顶，东西两侧各有护厝一组，至今保存完好，仍由杨氏后裔居住使用。

踏入鲤城区江南街道亭店社区杨阿苗民居，一种浓郁的闽南建筑风情气息迎面而来。不用旁人讲述，只要置身其中，便能从周遭的风景之中感知这里曾经的繁盛。

民居门前，有宽大石埕，周边围有三面矮墙，外墙红、白、绿三色相间，充满富贵气息的同时，又颇有几分文雅清幽的意境。

宏观上看，杨阿苗民居建筑物本身的轮廓和造型具有雕塑的特性。有专家认为，杨阿苗民居建筑在文化内涵上既体现了与中国传统文化相适应的封闭式主次尊卑尚礼氛围，又让人感受到海洋文化的影响。

走访中，记者偶遇曾在杨阿苗民居居住多年的杨阿婆。她告诉我们，她早年居住在此，这里给她最大的感觉就是清静。“居住在此，完全没有都市的喧嚣，仿佛是在世外桃源一般。尤其是到了夜晚，周围都是静悄悄的，甚至只能听到窗外虫子的鸣叫声，但只要在屋内点起一盏橘黄色的小灯，就能立刻感受到阵阵温馨的气息。”杨阿婆说。

杨阿苗民居处处散发着传统闽南文化的气息。作为闽南传统“雕梁画栋皇宫式”民居之典型杰作，2006年，它被评为泉州市“十佳古民居”；2008年，被列入国家级首批非物质文化遗产保护名录，并被列入省级优秀近现代建筑保护名录；2013年3月被评为第七批全国重点文物保护单位。

杨阿苗民居具有闽南传统建筑特点

异域风情的地砖

细节讲究 雕饰精美

当然，如果想要更好地探索杨阿苗民居，还需要从细节入手，慢慢走访、细细考究。

门，不仅是建筑的出入口，其形式也比较讲究。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”，将一个家庭的资望称为“门望”；儿女长大要结婚，也要选择家庭地位、财富方面与自己的家庭条件相当者，方称得上“门当户对”……可见一个家庭的住屋的大门，不单纯是一个出入口，它已经成为一个家庭的代表、一个家庭的象征了。

在闽南特色建筑中，门头上砖雕装饰内容多为传统题材，龙、狮子、蝙蝠为常见之物，植物中的牡丹、莲荷、菊花，器物中的博古、琴、棋、书、画，寿字、万字，都会出现在门头上。而在杨阿苗民居，甚至还能够看到关于传统戏曲内容的雕刻。

更令人大开眼界的，则是在杨阿苗民居，房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕等多种手法，技艺精巧多变，精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案，散发着浓郁的传统人文气息。

位于杨阿苗民居的侧庭左右，则各有两块大型砖雕，采用透雕、深雕、浅雕等各种技法，雕出亭台楼阁和数十位人物像，画面十分生动。

闽南风情的古厝屋檐

古代名人艺术作品

文人墨宝 彰显底蕴

除此之外， 杨阿苗民居外部装饰也十分精彩，尤其是正立面外墙，显得富丽堂皇。据了解，外墙采用清水砖、砻石、辉绿石三种材料，形成红、白、绿相间的色彩效果，充满富贵气的同时又略显几分书卷气。砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有其独特之处，墙面的红砖拼贴和镶嵌等建筑风格，与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚阿拉伯建筑装饰处理十分类似。

而杨阿苗民居的土木工程，则采用了中国传统建筑的营造法式大木构架。建筑物的轮廓和造型具有雕塑的特性，是对中国传统建筑内容和形式的传承和发展。民居梁架的木构件，柱头斗与梁通下的圆光（檩）、雀替、垂帘柱等皆采用浮雕或透雕。而位于厅堂内的粉彩画、描金画和木雕挂联，更充分展示了闽南工匠娴熟的技艺。

为了适应闽南地区潮湿的自然地理环境，杨阿苗民居的柱础设计也很有特色，它能使落地屋柱不易潮湿腐烂，同时又加强柱基的承压力。而础石周围，也被加以精雕细刻进行装饰。

杨阿苗民居不仅以富丽堂皇的闽南建筑风情出名，还留藏了历史上多位闽南文人墨客的墨宝、书画及艺术珍品。据了解，在民居的厅堂壁垛上篆刻有唐代颜真卿、宋代苏轼、明代张瑞图、清代吴鲁等古代书画家的艺术作品，这在其他建筑中是极为罕见的。而这些艺术作品，也令民居具有更深厚的历史文化底蕴。

闽南建筑的细节之美，与西方砖石追求永恒不同，更讲究与自然的互动。匠人们选择用木、砖、瓷等作为建筑的材质，又尽心竭力地装饰这些易朽且能被降解的材料。

这是一种顺其自然又尽心尽力的审美态度，这些建筑随着岁月变老、变旧，再更新换代，它不奢求纪念碑式的永恒，它自有一种平静对待生命过程的达观……

红寺堡永新村：农房变身特色民宿 打造乡村旅游品牌

闽南网8月29日讯（闽南网记者 陈玉玲）盐池滩羊肉，固原燕面揉揉、荞面搅团，同心馓子、糊饽，海原碗蒸羊羔肉、黄米黏饭，西吉浆水面，隆德暖锅，泾源蒸鸡，彭阳朝那鸡……来宁夏吴忠市红寺堡区柳泉乡永新民宿住一晚，你可以一口气吃到宁夏八个县的特色美食。

28日，“援建之光 闽宁24年”采访团来到柳泉乡永新村，这里正在打造永新休闲旅游民宿村，打响以“民宿旅游+移民文化+餐饮美食+果树认领+土特产销售+休闲度假”模式的乡村旅游品牌。

民宿内部（东南网记者 颜财斌摄）

特色民宿（东南网记者 颜财斌摄）

地处利红公路与G338线交接处，永新民宿与罗山国家级自然保护区、多个葡萄酒庄毗邻，交通便利，风景优美。永新村是个移民村，村民主要来自西吉、海原两县，全村1230名建档立卡户中已脱贫1221人，属于2016年的脱贫销号村。

走进永新村，村道宽敞整洁，一排排红瓦灰墙的民房排列得整整齐齐，风格既统一，又各有千秋。每户人家都有别致的院落，随处可见的花草绿植将房子点缀得生机盎然。近年来，村民们相继把空置的房屋腾出来，打造成特色民宿，吸引了不少游客。在民宿大门口，门牌上设有“智慧民宿”的二维码，游客扫描后可以看民宿相关信息。住在永新民宿，除了享受各地美食外，还能体验航模锦标赛、房车巡展、果树认领、采摘体验等活动。开半小时车，就能抵达罗山国家级自然保护区，欣赏自然美景。

永新村6号是村里最早改造的民宿之一。民宿主人是今年41岁的杨梅花。三年前，杨梅花把家里闲置的两个房间简单装修了一下，变成民宿租给游客。除了提供住宿，民宿还提供地道的农家饭，按人头收费，每人只需要120元。

“房间本来就没人住，这几年民宿生意越来越好了，游客主要集中在4月到10月，以吴忠、银川的游客居多，冬天的人相对较少。”杨梅花说，自从办了民宿，家里每年能增加三四万元收入，特别是今年受到疫情影响，本省的游客增加了很多。尝到甜头后，很多原本在观望的村民也陆续加入了民宿行业。目前，永新村做民宿的已经有几十户了，大家在想着应该如何把民宿做的更好。

柳泉乡高晓东乡长表示，永新村拟投入闽宁资金470万元实施乡村旅游农产品展销以及附属设施建设项目、民宿改扩建项目等，着力打造集休闲度假、餐饮住宿、特产销售，电商服务于一体的多元化民宿旅游，形成具有本地特色的乡村旅游品牌。据介绍，柳泉乡全乡常住人口6710户26467人，建档立卡户1766户7092人。近年来，柳泉乡充分借助闽宁协作项目，先后投入579万元完成一批黄花菜晾晒场、枸杞烘干房、扶贫车间等，有力地助推脱贫攻坚工作和产业发展。通过配套完善产业后续发展设施，有效解决了柳泉村、羊坊滩村5000亩黄花菜及甜水河村2400亩枸杞烘干、晾晒难的问题。同时，借助红塔村扶贫车间，带动29户农户（建档立卡户16户）实现稳定就业，年人均收入达2万元左右。