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6寸蛋糕够几人吃?英寸

6英寸为15.24cm,2-4人左右食用,2、8英寸为20.32cm,多少蛋糕4-6人食用,适用于生日聚会、各种节庆及探亲访友。厘米3、英寸10英寸为25.4cm,多少蛋糕6-10人食用,适用于生日聚会、各种节。厘米91免费视频软件下载

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六寸的多少蛋糕蛋糕它的直径有15、24cm,厘米适合三个人左右一起食用。大概是英寸四个鸡蛋的宽度。蛋糕也有很多尺寸的多少蛋糕,其中六寸算是偏小一些的,还有八寸的,十寸的,十。

6寸蛋糕5个人会不会太小了?厘米

6寸蛋糕的直径是15.24cm。重一磅,英寸不包括外面的奶油和其它装饰。 8寸蛋糕,多少蛋糕直径20厘米,重量大约900克,食用人数3-5人,适用场合:好友聚会; 10寸蛋糕,直径25。

六人蛋糕多大的厘米合适?为何?

常见蛋糕基本的尺寸换算:6寸=15.24厘米;8寸=20.32厘米;10寸=25.40厘米;12寸=30.48厘米。6寸的生日蛋糕够1-3个人吃,适合情侣两个人庆祝生日;8寸的生日蛋糕。

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6英寸蛋糕=直径15.24厘米蛋糕,约等于454.5克,因此6英寸的蛋糕适合2-4人左右食用。6英寸算是蛋糕里面较小的尺寸了,适用于生日聚会、情人节、母亲节等各种节庆。

六寸蛋糕为啥标注三人份?

根据一英寸等于2.54厘米计算,那么6寸蛋糕的直径大概是15.24厘米,适合2-4人食用,适用于生日聚会、情人节、母亲节等各种节庆。 蛋糕是一种古老的西点,一般是由。

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8寸或10寸的蛋糕适合六个人食用。 6英寸等于15、24厘米,一般适合2至4人食用。 8英寸等于20.32厘米,一般适合4至6人食用。 10英寸等于25、4厘米,一般适合6至10。

9人份蛋糕6英寸够吗?

9人份蛋糕6英寸是不够的,需要买12寸蛋糕。 8寸蛋糕=2磅=直径20厘米,3-5个人食用 10寸蛋糕=3磅=直径25厘米,5-8个人食用 12寸蛋糕=4磅=直径30厘米,8-12。

一般6寸蛋糕可以切几块?茄子视频色多多-九州醉餐饮网

一般6寸蛋糕也就是15公分左右,适合两个人吃,最多也就是切成4块。横一刀竖一刀,但是每一块都会很小。如果人数比多还是订一个大点的蛋糕吧,毕竟每年。

6寸蛋糕几个人份?

6英寸蛋糕可供食用人数大约2人左右。 6英寸蛋糕直径是大概15厘米。而且蛋糕属于热量比较高的食物。蛋糕是用鸡蛋、白糖、小麦粉为主要原料,久久三区四区以牛奶、果汁、奶粉。

6寸蛋糕直径15.24厘米，指蛋糕的坯子，不包括奶油和其它装饰，够2~4人享用。蛋糕是一种古老的西点，由烤箱制作而成，用鸡蛋、白糖、小麦粉为主要原料。以牛奶、果汁、奶粉、香粉、色拉油、水，起酥油、泡打粉为辅料。经过搅拌、调制、烘烤后制成一种像海绵的点心。

蛋糕是一种面食，通常是甜的，典型的蛋糕是以烤的方式制作出来。蛋糕的材料主要包括了面粉、甜味剂（通常是蔗糖）、黏合剂（一般是鸡蛋，素食主义者可用面筋和淀粉代替）、起酥油（一般是牛油或人造牛油，低脂肪含量的蛋糕会以浓缩果汁代替），液体（牛奶，水或果汁），香精和发酵剂（例如酵母或者发酵粉）。

租下新房近百套 隔成小间要出租 违规装修被投诉

原标题：租下新房近百套 隔成小间要出租 违规装修被投诉

刚交房的小区内有上百套毛坯房被泉州梦想归谷公司租走，将原本都是三居室的套房分隔成一个个单间，准备出租当二房东。想到楼上套房以后将变成群租房，随之而来的还有消防隐患和噪音等影响，不少业主深感不安和不满。

泉州市区天怡花苑小区内，一公司违规装修被众多业主投诉

海峡网12月14日讯 （泉州网记者 苏勇 实习生 苏尚毅 文/图）“楼上一套房子被隔成五六间，卫生间也增加到五六个，以后我们楼下住家还怎么生活？”近日，泉州中心市区天怡花苑小区业主许先生等人拨打泉州晚报社24小时热线96339反映，刚交房的小区内有上百套毛坯房被泉州梦想归谷公司租走，将原本都是三居室的套房分隔成一个个单间，准备出租当二房东。想到楼上套房以后将变成群租房，随之而来的还有消防隐患和噪音等影响，不少业主深感不安和不满。

记者走访了解到，该小区内已在装修的几十套房屋确实存在“隔断”等违规装修情况。对此，丰泽区住建局已责令施工方停止装修，通知物业公司停水停电，并要求房东进行整改，拒不整改的，今后将不予办理产权证。

套房如果改成群租房，居民担心生活将受到影响。

套房原来的墙都被敲掉

现场 一套房隔成五间 每间配备卫生间

12日上午，记者来到位于宝洲街东段的天怡花苑小区走访。该小区为安置小区，有上千套安置房，上个月刚交房，不少业主已经开始忙着装修。业主许先生的新房位于1号楼25楼，正当他开开心心地装修新家时，却遇到了烦心事。

他带着记者来到楼上2602号房，打开房门，原本宽敞明亮的大厅变成了一条狭窄昏暗的过道，过道的墙壁上有一个大的水表箱，里面装着五个水表。套房内原有的室内墙壁都被打掉了，地板上横七竖八地铺设着许多管线。三居室的套房被墙砖分成了五个隔间，每个隔间都带有一个小房间。

“这些小房间就是准备作为卫生间的。”许先生不无担忧地说，原来厨房的位置也成了卫生间，一旦有一处防水没做好，以后渗水怎么办？让许先生不安的还有，房子出租出去后，租户作息不规律，势必会影响到楼下居民的正常生活。

业主 担心漏水和噪音 投诉后仍偷施工

1号楼2603号房户型也相同，也被隔成了同样的5个单间。许先生说，这两套房子都被泉州梦想归谷公司以12年租期租走，他发现存在违规装修后，进行投诉并上楼制止，但工人还是关起门偷偷施工。

“噪音、漏水，消防安全也没保障，我坚决不让他们施工，楼下是我们以后要住家的。”许先生的弟弟小许的房子在2号楼，现在也在装修。楼上的两套房子同样被泉州梦想归谷公司租走，工人进场敲墙施工，小许一家便上楼制止，他们担心一旦装修完工后既成事实就更难办了。

许先生说，小区里有十余名业主都在反映一样的问题，业主们还担心装修破坏房屋原先的结构，影响房屋安全。

据许先生等人介绍，泉州梦想归谷公司在交房前曾在小区内贴广告租房，目前已经在该小区签约租下上百套房屋，准备统一将三居室的套房改造成单间用于出租。

部门 责令停工断水电 不整改难办产权证

事实是否真如业主所说的？对此，天怡花苑小区物业冠祥物业曾经理介绍，梦想归谷公司目前到物业登记进行装修的房屋有88套，其中有20多套违规装修遭到楼下业主投诉。物业人员现场了解后，将违规装修情况上报到区住建局，并按照部门要求，责令违规装修方停止施工，并对其予以断水断电处理。

有业主反映，违规装修的套房被停水电后，装修工人仍自己偷开闸送电或私接电线进行施工。曾经理表示，之前有个别这种情况，物业进行严厉警告后，目前这些违规装修的套房都已停工。

记者随后从丰泽区住建局相关科室了解到，接到天怡花苑小区业主投诉后，工作人员也到现场拍照取证，“首先责令违规装修停工，要求物业断水断电，还将下发整改通知要求整改，如果不整改，住建部门将联合城管执法部门做进一步处置。”科室工作人员告诉记者，目前法律法规对房屋室内装修的隔间没有具体要求，但有明确“不得改变或增设卫生间”，部门将直接和违规装修房屋的房东交涉，如果拒不配合处理，今后房屋办理产权证将不予通过。

昨日，记者联系到泉州梦想归谷公司一名负责人庄先生。他回复称，公司将按照部门的要求对已经隔间的房屋进行整改。

超越时间，传为永恒——写在观看《梦入避暑山庄》之后

（图注：故宫出版社宫廷历史编辑室主任王志伟）

乾隆三十六年，十余万土尔扈特部众在首领渥巴锡及一众贵族的带领下，自伏尔加河流域万里东归，这是18世纪中后期对中国乃至亚洲国际关系产生深远影响的重大事件。两个多世纪以来，围绕着东归史实，站在不同立场、不同角度的解读声音不绝于耳，好像这群穿越了大漠戈壁、沼泽林莽的厄鲁特远人不仅仅完成了地理概念上的迁徙，也完成了时间概念上的迁徙——时至今日，我们依然可以在对东归事件的寻绎中强化它的当代价值：一段本是烙印在土尔扈特部众心中的苦难记忆，被东归事件本身赋予了超越民族、超越地域，更是超越时间的意义。

当我们习惯了史书所呈现的宏大叙事和或积极或消极的二元评价，习惯了经过选择性加工后高度提炼的文字为我们灌输的先入为主的主观渲染，习惯了不惜暗淡个体生命的色彩也要为历史的厚茧打磨光泽的粗鄙逻辑，我们就会越来越陷入一种认知的被动，好像一切因果都是被设计好的。就拿土尔扈特东归事件来说，经过了对时间、地点、人物和起因、经过、结果的叙述，最后一定会归于大团圆式的结局。在这里，我并不否认东归事件对于民族和国家的伟大意义，也感佩于曾经有过那么一群心持执念的人，在一个正确的时间选择了一个正确的目标，最终收获了正确的结果。

但是，这一连串正确的背后，我们何曾真正体会过东归事件对亲历者的真实感受？前路的茫然，疫病的折磨，追兵的恐惧，死亡的悲戚，这些实实在在的生命体验曾经就附着在每一个东归的土尔扈特人身上。就连首领渥巴锡都曾接连承受着妻子儿女早逝的打击，其本人也在东归之后不久遗憾地离开了人世。

对于那些底层部众来说，东归的代价之大，是绝难承受的。好在，我们仍然后知后觉地看到了这群人完成了万里东归的壮举，看到了乾隆皇帝对土尔扈特残存部众的安置和优恤。不过，这种安置和优恤的背后表现出中央王朝对新投部族的巨大芥蒂，因为土尔扈特东归后朝廷新设的游牧地被严重分化以至于难以统属，使土尔扈特部不再拥有可能的以武力对抗中央王朝的能力；而相当一群土尔扈特人在东归之后由于水土不服，没有倒在艰苦的旅途中，而是死于新家园里天花病毒的肆虐下。这是大多数人不了解的故事，与我们想象中东归事件大团圆式的结局大相径庭，不过，这就是历史。

2020年初，蒙王卓导演不弃，将他关注土尔扈特东归的作品《梦入避暑山庄》全部剧本拿给我，美其名曰审稿，实不敢当，深恐又是一本关注宏大叙事的空洞作品，难免碍于情面落得个难于作评的尴尬境地。不想在深入阅读之后，剧本的两个重要特征深深地打动了我。一个是他化整为零的新颖表现形式，一个是对小人物的无限关注。

新颖的形式是《梦入避暑山庄》打破了传统舞台剧固定的场地空间，将一个个动人的故事做了模块化处理，扩大了舞台的物理范围，延申出一个个难于在中央舞台集中表现的故事。这种设置看似分散，实际上解决了以往舞台剧对高容量剧本内容切割取舍的难题，特别是对土尔扈特东归这类设及人物众多、线索众多、场景众多的史诗题材，分散的舞台设计给人耳目一新之感。

至于对小人物的关注，这是我最看重的。分场景里那些土尔扈特母亲的泪水、父亲的伟岸、爱人的缠绵、儿女的依恋，一幕幕儿女情长，一声声聚散呼唤，如果脱去他们的历史外衣，换上今天的装扮，那不就是发生在我们身边实实在在的故事吗？在王卓导演呈现的这群小人物的故事里，曾经有三次让我落泪，一次是在“记忆”场景中，那个用泪水回忆与父亲快乐往昔的女孩子，当她看到裹尸车缓缓运回阿爸的遗骸而不自知，幻想着往生长生天的父亲还可以重见的时候，这种超越生死的信念也超越了时间；还有一次是在“帘”的场景中，四组帘幕串起了女子的一生，当他抱起被异族戕害的爱人时，那种刺痛到骨髓的感受会硬化在记忆中；最后，在“马奶酒”的场景里，那株浇灌了奶奶生命的小树，可能唤起每一个观众心中的等价回忆……

当然，就像埃斯库罗斯的伟大并不能包罗希腊文学的全部一样，悲剧并不是王卓导演《梦入避暑山庄》的主旨，或者说《梦入避暑山庄》本不是一部靠赚取眼泪立足舞台的作品，它因为对人性的刻画和解读，而让厚重的、与现代人渐行渐远的历史话题变得触手可及，变得充满温度。在《梦入避暑山庄》里，小人物的分量超过了皇帝，超过了活佛，超过了那些叱诧风云的人，这真的难能可贵。再加上那些被有意安排的关于非遗的、宗教的、文学的、音乐的、美术的，甚至是医药和曲艺的“佐菜”，使这顿历史大餐，着实丰满。

在《梦入避暑山庄》试验性演出时，我有幸深入到整个参演团队中去，当时我冒出一个想法，就是在万树园这片曾经清帝举行朝觐和宴赉活动的历史原址上，前一次有如此大规模演职人员活动的时代恐怕要上溯到嘉庆时期。万树园，这是一片承载了太多历史记忆的场地，曾经土尔扈特部上层首领们，就是在这里被乾隆皇帝召见，就是在这里擘划了部众在新家园的未来，就是在这里为他们东归的不朽壮举画上了虽然不算圆满但也足以彪炳史册的休止符。

看完《梦入避暑山庄》，走出大幄的我一下子被推回到现代。为什么呢？因为眼前的万树园里没有一株古树，蒙古包群也不是原来的模样，远处山顶的南山积雪和北枕双峰二亭也早已不是原物，历史让避暑山庄失去了太多原汁原味的东西……这时，倏地一下，一旁永佑寺传来一阵悦耳的铃声，原来是六和塔的檐角铜铃！这一刻，我恍然大悟，这铃声定与200年前无异！什么都变了，总有一些东西会超越时间，传为永恒。

王志伟