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手抄报，中国古代新闻传播媒介，新闻事业发展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式发布新闻信息的报纸，是报纸的原形，又称手抄新闻。 在中国唐代就有各地驻京“邸吏”主持抄发、以地方官吏为主要对象的手抄报，史称“邸报”现存于英国大不列颠图...

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继21路公交“诚信零钱桶”后 泉州60路公交设“爱心伞吧”

原标题：继21路公交“诚信零钱桶”后 60路公交设“爱心伞吧”

泉州市区60路公交的驾驶员特地在每辆车上准备了4把“爱心伞”方便未带伞的乘客，但借出的伞一定要记得及时归还哦。

海峡网4月12日讯 （泉州网记者苏凯芳 通讯员蔡文强 柯馨 文/图）昨日，泉州开始进入阴雨模式，有些市民出门总是忘记带伞。不过搭乘泉州市区60路公交的乘客有福了，该线路上的驾驶员特地在每辆车上准备了4把“爱心伞”方便未带伞的乘客，但借出的伞一定要记得及时归还哦。

简洁暖心的“爱心伞吧”

昨日，记者在60路公交上看到，在驾驶室后面设有一个专门放置雨伞的架子，上面写着“爱心伞吧”，下面挂有4把雨伞。据悉，60路共有8辆车，所有驾驶员都是女性，是名副其实的巾帼线路。驾驶员庄丽萌介绍，“爱心伞吧”的想法是她们8个好姐妹集思广益共同提出来的。“季节交替天气多变，有时早上还晴空万里，下午就倾盆大雨了，如果乘客未带伞，就很不方便。年轻人还好，如果是老年人被淋就麻烦了。每次目睹这些场景，我们都在想如果车上有几把伞，就能借给有需要的乘客了。”庄丽萌说，从想法的提出，到采购雨具再到安装使用，仅用了15天。如今，在该线路上，每台车都备有4把雨伞，每把雨伞上都喷印了“公交60路爱心伞”的字样以便乘客辨识。“借走雨伞的乘客，可在下一次搭乘60路公交时归还。”

据了解，这些雨伞及雨伞架的采购费近千元，均来自8名女驾驶员。是否会担心乘客借了不还？对此，驾驶员代菊枝自信地说道：“不怕，我相信我们乘客的素质，一定会还的。”

昨日，该线路已经借出4把雨伞。泉州公交集团东海分公司负责人表示，此次60路“爱心伞吧”的开展，是继21路驾驶员设置“诚信零钱桶”的又一人性化之举，希望能帮到更多有需要的乘客，同时也希望市民行诚信之举，及时归还。

把中国审美落实在音符里

　　记者 高倩

　　几个不和谐的和弦扰动，合唱团用急促的“上轿”开启一场暗流涌动的迎亲：九儿被贪财的父亲强迫嫁给身患肺痨的单家掌柜，一路上，花轿颠簸，敌人尾行，九儿的恋人余占鳌挺身相护，却未能扭转九儿被送至单家的结局——短短20分钟，各色人物接连登场，剧情发展一波三折。这是歌剧《红高粱》的一个片段。眼下，这部原创民族歌剧新作正在紧锣密鼓地排练，将于9月27日在国家大剧院首演。

　　作为国家大剧院创作推出的第23部原创歌剧，《红高粱》讲述山东高密乡村民戴凤莲（九儿）、余占鳌等人的传奇故事，展现了普通民众在民族危亡时刻的觉醒与抗争。谈及自己的第五部歌剧，一直坚守在排练现场的作曲家郭文景表示：“和前四部作品相比，这一次，我把中国风格、中国气派和中国观众的欣赏习惯摆到了更靠前的位置。”

　　女高音歌唱家宋元明（左）饰演九儿。记者方非摄

　　民族歌剧必须使用民族唱法吗？郭文景的答案是否定的，这轮演出中，九儿的两位饰演者宋元明、乌列热都使用美声唱法。“之所以选择美声唱法，是因为《红高粱》的核心气质在于那种旺盛、张扬的生命力，九儿又是一个性烈如火的人，这些都适合用比较交响化的音乐语言来刻画。”

　　郭文景对“中国风格、中国气派、中国观众欣赏习惯”的理解和探索，还落在更隐秘深邃的地方，比如，在唱腔的句式、乐句之间的小过门、伴奏的律动等耐人寻味的细节上，他大量吸收运用了戏曲的精华。极爱京剧的他，将不少京剧元素融入《红高粱》：当余占鳌被日本鬼子追捕时，音乐节奏紧密，急迫逼人；当收下单家好处的九儿父亲戴老三与女儿争执时，父女俩你一句我一句，竟吵出了些许京剧《四郎探母》“坐宫”一段的神韵……

　　故事发生地山东高密的乡情乡音，也被郭文景吸收在《红高粱》中。赴山东采风时，他带回几大箱子材料，一点一点地学习当地的茂腔、柳腔、山东梆子、山东快书、胶州秧歌和高密民歌。作品开篇的娶亲部分，郭文景专门请莫言找来当地“干这一行的人”唱了几段曲调，留住音乐中鲜明的地域性；为角色单扁郎写咏叹调时，他用音符记录并模仿高密方言的发声，摸索一种新的写作方式。“《红高粱》是我写得最快的一部作品。”喜欢这个题材的郭文景燃烧着一种热烈的创作激情，全剧160分钟的音乐除去一次中场休息，上下半场都如瓦格纳歌剧一般一气呵成、荡气回肠。打造具有中国风格、中国气派、中国审美的现代民族歌剧新样本，也是《红高粱》创排肩负的重要使命之一。

[ 责编：张晓荣 ] 阅读剩余全文（）