【你好，小镇】安徽黄岗：柔条织梦

打讨论组是日内什么意思

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俄罗斯为什么宣布关闭叙利亚领空，后续将会产生什么影响?日内

俄罗斯宣布关闭叙利亚领空? 这一爆炸性新闻,查了查国际各大主流媒体的报道和俄罗斯主流媒体的消息,未见“真身",这一新闻成疑! 俄罗斯关闭叙利亚领空的三大疑...

晋城古堡 浙就出发 —— 一场跨越南北相距一千公里的对话

晋侯故地，上党南屏.山河表里豫晋咽喉

 

《太平寰宇记》中曰：赵魏韩三家分晋，迁晋静公到此，故曰晋城。

晋城二字，或许你并不熟悉，但你可知道它作为地名已有近两千年的历史，是中华地名文化的特例。这座藏在山西东南的一座老城，是华夏文明最早的发源地之一。5月12日，我们所忽略的中华文化的一部分，即将迈着年迈而又轻盈的步伐，跨越南北，驻足于江南水乡-浙江杭州。

和而不同，美美与共，这场相距一千公里的对话，必定要惊艳世人的眼，传递真实的情。晋善晋美晋城，也不再只是“过路游”，而是真正的“过夜游”。

这里有承载晋城文脉的历史遗存

 

平生倦游者，观化久无穷。复来登此国，临望与君同。唐代大诗人陈子昂登上泽州城北楼，写下了《登泽州城北楼宴》。

不论是程颢书院，还是景德桥、景忠桥、张院民居、玉皇庙，这些都是晋城老城的一部分。

相传女娲氏、神农氏、九黎部落首领蚩尤及尧、舜、禹等都曾在这里活动过。四大名胜"珏山吐月"、"白马拖缰"、"松林积雪"、"孔子回车"等历史古迹和古老传说在这里辉煌。“物华天宝，人杰地灵，”方可真正凸显泽州府的历史文化之久。

公元前260年，历史上著名的“长平之战”就发生在晋城高平市一带。后周世宗显德元年（954年） 后周世宗大胜北汉军于巴公原（今晋城市郊北），更是留下著名的巴公原遗迹。

仰历史文明之光，这里曾哺育和造就了一大批历史名人，唐代著名佛经注疏家高僧慧远，宋代文学家刘羲叟，清代文渊阁大学士、《康熙字典》总编纂陈廷敬，数学家张敦仁，当代著名作家赵树理等，他们为中华民族的繁荣昌盛做出了不可磨灭的贡献。

 

这里有中原屏翰，冀南雄镇的古堡风情

有一座古堡，有一个故事，你不知道它有怎样的结局，甚至不知道它有怎样的开始。可是，它伫立在那里，有一层神秘的面纱，吸引你，踏上它的墙，走进它的院，倾听它的故事…

5A级景区皇城相府就矗立在此地。依山就势，鳞次栉比，这座别具特色的明清城堡式官宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。作为陈廷敬的故里，其恢弘气势只有当你踏入城门的那一刻，才可感受到它的震撼，才能实现与古人的契合。尤其是七层百尺河山楼及附属建筑107间藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也是典型的古堡风格。

不登王莽岭，岂识太行山！云海、日出、奇峰、松涛、挂壁公路（被誉为中国乡村筑路史上的一大奇迹）、红岩大峡谷、立体瀑布，这是八百里太行最著名的自然景观。峰峦挺拔宛如石笋云中生，沟壑纵横恰似蟒蛇游绿丛。夏日炎炎，何不钻进这座太行至尊的“清凉圣境”？

 

这里有城市速度的不断迭代

晋城，山西城市速度中的一匹黑马！

20年前晋城市只有不到8平方公里的市区，当时的高层建筑对于晋城来说是无法想象的，成为了更加发达的城市，但是20年过去了，现在的城市全年产量达到37.74亿方，完成省定目标的102%。太行一号国家风景道主线全线贯通。“百村百院”康养工程首批项目规划策划方案全部完成，成功举办首届全国康养产业发展大会，永久会址落户晋城。郑太高铁全开通运行，晋候高铁有望列入国家“十四五”综合交通运输发展规划，晋城机场立项审批的各项基础工作已经将就绪。

 

人说山西好风光，最美风光南太行

古人云：读万卷书,行万里路。中国幅员辽阔,历史悠久,终其一生用你的双脚去丈量,用你的眼睛去观察,用你的内心去感受的地方,恐怕也只能是万分之一或更少吧。

当神秘的晋城古堡遇上温柔的杭州水乡，他们就像姗姗来迟的恋人终于携手。这一场跨越南北的对话，或许迟到，但却不缺席。

5.12，晋城古堡，浙就出发!炎炎夏日，你不想放下行囊，去感受盛宴吗？

水的礼赞 颂的升华

　　方标军

　　历经5年打磨，民族管弦乐《江河湖海颂》日臻成熟。作品根植于江苏独特的地理风貌，以“水”为主要意象，传递“百川归海”的自然哲思，借水的流动与包容，奏响一曲文明颂歌。当乐声叩击心灵，观众不仅能感受到江河湖海的奔流，更仿佛听见文明的回响。

　　民族管弦乐《江河湖海颂》海报。资料图片

　　作品最突出的艺术特色，在于以音乐语言对“上善若水”“水利万物而不争”等中国传统哲学观念进行当代转译。各乐章既有长江、黄河般的磅礴气势，亦有太湖、西湖般的诗意境界。彭家鹏以精准的指挥语言，平衡各声部的层次与张力，既保持传统民乐韵味，又凸显交响化的宏伟气势。在他执棒下，乐团演绎复杂的节奏叠置与音色对位，通过细腻的音色控制与动态对比，将“水”的万千形态与哲学内涵表现出来。

　　丰富的传统音乐元素，像一条主脉串起各乐章组成的“多样水系”。在“江”章节中，古筝与琵琶以轮指技法，结合低音声部的持续音型，营造“不尽长江滚滚来”的历史纵深；“河”乐章用二胡群如泣如诉的旋律，勾勒黄河作为母亲河的沧桑与奉献；“湖”部分依托箫、笛等吹管乐器，写意描绘江南湖泊的烟波浩渺；终章“海”调动全乐团音响资源，展现大海的浩瀚与包容。如此结构，承袭交响音乐的严密逻辑，更延续了中国传统音乐写意传神的美学特征。

　　在音乐语汇层面，苏州民族管弦乐团秉持中西合璧的理念——立足民族调式与传统音色，大胆融入现代作曲技法。表现波涛汹涌，不仅运用传统“滚奏”“轮奏”，更创造性地使用音簇、微分音等现代手法，拓展了民族乐器的表现力。同时，柳琴、中阮等中音乐器承担起丰富的和声功能，低音笙等低音乐器构建出坚实的音响基底，使整个乐团声场层次更加立体。

　　值得称道的是，主创们勇于尝试从“苏州的”到“中国的”再到“世界的”审美跃升。“湖”乐章里，评弹的节奏特征与昆曲水磨调的旋律韵味，重组于现代交响音乐中。于是，苏州不仅是小桥流水的江南故里，更象征着胸怀江河湖海的中华文化。而在全球生态危机日益严峻背景下，作品中既有对水之丰沛的赞美，也暗含对水资源珍贵的提示，以中华美学的方式演绎、呼唤人与自然和谐共生。

　　就观众感受来说，《江河湖海颂》平衡了“可听性”与“艺术性”。作品既有激动人心的旋律段落，也不乏哲思深度；既满足专业听众对技术创新的期待，亦为普通观众带来审美愉悦。这一平衡使作品有望走出专业音乐厅，走向惠民演出现场，实现艺术服务人民的价值追求。

　　以水为媒，以乐为舟，《江河湖海颂》完成了一次从形式到精神的跨越。它不只是一曲“水的礼赞”，更实现了“颂的升华”——为中华民族管弦乐的颂歌体裁面向世界、展示自我增添了一抹亮色。

　　（作者为江苏省艺术评论学会会长）

[ 责编：张晓荣 ] 阅读剩余全文（）