分析师警告：经济分化下，美国家庭生活压力陡增

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崇武国家级中心渔港复工 渔港活了 海鲜多了

一手抓疫情防控，一手抓复工复产，崇武国家级中心渔港在沉寂了一个多月之后，又运转起来了。海上渔船马达轰鸣，岸上货车来回穿梭，26日，复工的渔船带着各类海鲜回港。

“往年出海前会祈祷风调雨顺、鱼虾满仓，今年我们希望疫情早日退去。”渔民张雄波说。每年2月的小虾最鲜美，正是捕捞季节。记者在崇武国家级中心渔港看到，渔民将虾从网兜里捞出来，倒在箩筐里，再转送到岸边分拣好，就可以搭上货车发往当地海鲜市场了。

随后，黄鱼、鮟鱇鱼、水潺、膏蟹等海鲜也陆续到岸，渔民们将一箱箱渔获从接鲜船上搬走归档分类。据了解，26日当天，崇武镇就有出海渔船174艘，海产品产量约11万斤，21日开渔至今累计产量超25万斤，与往年基本持平。随着市场鲜活海鲜的不断充实，市民的餐桌将更加丰富。

为支持渔业复工复产，惠安推出相应鼓励措施，如扶持海洋捕捞渔船建造，支持养殖设施渔业升级改造，对已完工并通过验收的提前拨付上级补助资金及县级配套补助资金。对新投放的养殖、捕捞、加工小微企业及个人贷款可享受驻惠安各银行机构推出的多项优惠政策。

渔业复工忙，疫情防控也不能松懈。“渔船都要进行消毒，身体健康的船员才能出海，渔民上岸了也要戴口罩并量体温。”崇武镇副镇长黄腾达告诉记者，开捕前该镇就对渔船开展清单式排查，要求船东船主落实主体责任，每日给船员测量两次体温和督促船员戴口罩，进出港都要提前向村级报备。此外，崇武镇还对外来渔船进行24小时管控，对外地船员采取验明身份、测量体温、验证八闽健康码等方式“严防外来输入”。 （记者 庄丹丹）

百年再聚首 台湾南宗少林弟子来泉朝拜祖庭

原标题：百年再聚首 台湾南宗少林弟子来泉朝拜祖庭

台湾南宗少林俗派于1897年从泉州少林寺传到台湾地区，历经百年，传承至今。

泉州网4月15日讯 （记者李冠鹏 通讯员张俊 文/图）13日，台湾南宗少林俗派第八代掌门人吕松吉带领18位台湾少林弟子，到泉州少林寺朝拜祖庭。据了解，台湾南宗少林俗派于1897年从泉州少林寺传到台湾地区，历经百年，传承至今。

两岸少林弟子交流武艺。图为台湾南宗少林俗派弟子。

两岸少林弟子交流武艺。图为泉州少林寺弟子。

13日一大早，吕松吉带领弟子来到位于少林路的南少林寺遗址参拜，遗址的建筑虽然是重新翻修的，但百年前的风云历史却似乎历历在目。“我们现在所在的位置，就是曾经火烧少林的地方。”说起泉州少林寺被毁的历史，今年已经78岁的吕松吉不胜感慨，“寺庙虽被毁，但少林的武术却在民间传播开了。1897年，南少林武术从泉州少林寺传到台湾地区，台湾从此有了‘台湾南宗少林俗派’，并历经百年，世代传承至今，如今，台湾地区学南派少林武术的有一万多人。”

随后，吕松吉一行到达泉州少林寺，与泉州少林寺的师傅们进行交流。在交流中，泉州少林寺方丈释常定说到，少林寺是每一个少林弟子的家，希望大家常回家看看，增强互动，将少林武术一代一代更好地传承下去，同时邀请台湾少林弟子于11月份来泉州参加国际南少林五祖拳联谊总会的活动。

泉州少林寺，原名镇国东禅少林寺，始于唐，盛于两宋，历经三兴三废，至今枝繁叶茂，拳派远播，影响广泛而深远。近年来，随着泉州少林寺的复建和南少林武术的振兴，海内外少林弟子相继前来认祖归宗。海峡两岸少林弟子的团聚成为两岸百姓心与心彼此靠近的一个缩影。