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一审死刑并处罚金人民币2万元 泉州东海杀人分尸案宣判

原标题：一审死刑并处罚金人民币2万元 东海杀人分尸案宣判

“听清楚了！”听到法院对自己的死刑判决之后，孙某面无表情，当庭表示接受判决不上诉。

海外12月6日讯（泉州网记者 许小程 通讯员 仲法 文/图）今年2月份，26岁的南安女孩王某婷与家人失去联系，经过警方3天的调查，确认王某婷是被孙某杀害并分尸。昨天上午，泉州市中级人民法院对孙某犯故意杀人罪、盗窃罪一案进行公开宣判，孙某被一审判处死刑，剥夺政治权利终身，并处罚金人民币2万元。

孙某接受审判

起纠纷后行凶 两天一夜分尸

泉州中院查明，2014年至2015年间，孙某在泉州市某美容学校谋职时，结识了在该校工作的王某婷。随后几年，双方时有联系。

今年2月8日，孙某以要办理贷款为由，在当晚10点多到王某婷租住在东海太古广场三期的房子找她。2月9日晚，王某婷欲外出，孙某不肯让她出门，双方发生争执。其间，孙某用力推倒王某婷，致使她头部碰撞墙壁受伤。随后，孙某用手扼、用绳子勒王某婷的颈部，致其死亡。

为了掩盖罪行，孙某在屋内用菜刀对王某婷的尸体进行肢解。2月10日下午1点多，孙某还用王某婷的淘宝账号网购一部苹果7手机和一部苹果7Plus手机，并陆续将她微信及支付宝账户内的余款转入银行卡内。

2月11日傍晚6点多，孙某将王某婷的尸体肢解成11块，并装进两个行李箱内，又将她的零星衣物及作案工具等物品，一并装入一黑色手提包中。随后，孙某携带着装尸块的行李箱和黑色手提包，以及王某婷平时使用的两部手机和财物离开租房，并在一楼大堂丰巢快递柜中取走之前购买到货的苹果7手机。

两次返回泉州 取走死者存款

2月11日晚上，孙某雇车赶到南安市仑苍镇，在当地某五金店购买一把锄头。在仑仓镇南溪铁路桥岸边小路的一处草丛内，孙某用锄头挖掘土坑将尸块掩埋，并将行李箱、黑色手提包及锄头就近丢进溪里。

当天，孙某发现王某婷微信有转账收入，又三次将钱款转入王某婷的银行卡内。2月12日和13日两天，孙某两次返回泉州，取走之前购买的另一部苹果7Plus手机，并持王某婷的银行卡从ATM机取走28500元。随后，孙某为逃避侦查，将王某婷的两部手机丢弃在泉州市清濛工业区三兴街路口。2018年2月17日，孙某在南安市仑苍镇园美工业区一民房内被抓获归案。经法医鉴定，王某婷不排除窒息死亡的可能，并被死后分尸。

一审被判处死刑 当庭表示不上诉

泉州中院认为，孙某已构成故意杀人罪和盗窃罪，公诉机关指控的事实和罪名成立。孙某与被害人发生争执并致伤被害人后，又用双手掐、用绳索勒被害人脖子，致被害人死亡，为毁尸灭迹，又残忍肢解被害人尸体，然后野外掩埋，企图掩盖罪行、逃避惩罚，其犯罪手段特别残忍，后果特别严重，应予严惩。

法院以犯故意杀人罪判处孙某死刑，剥夺政治权利终身，以盗窃罪判处孙某有期徒刑二年二个月，并处罚金人民币二万元，决定执行死刑，剥夺政治权利终身，并处罚金人民币二万元。同时，孙某应在本判决生效之日起十五日内赔偿王某婷家人的经济损失。

在判决结束后，孙某表示接受判决不上诉。

泉州七座庙宇奉祀三太子 哪吒信仰泉州古已有之

动画电影《哪吒之魔童降世》火爆异常，泉州专家称，哪吒信仰泉州古已有之，清代泉州先民最早将哪吒信仰传入台湾台南

动画电影《哪吒之魔童降世》火爆异常，泉州专家称，哪吒信仰泉州古已有之，清代泉州先民最早将哪吒信仰传入台湾台南   

泉州七座庙宇奉祀三太子   

泉州庙宇供奉的哪吒神像   

“电音三太子”是哪吒信仰与电子乐的奇妙组合   

泉州网8月23日讯（记者 张素萍 文/图（翻拍））今夏爆款动画电影《哪吒之魔童降世》火得一塌糊涂，截至21日累计票房突破42亿元大关，升至中国影史票房总榜第三。鲜为人知的是，古代泉州就有哪吒信仰，民间俗称“太子爷”，是不少百姓心目中的保护神。

泉州历史文化中心理事林胜利多年来致力于民间信仰研究。林胜利介绍，目前泉州共有7座宫庙奉祀哪吒。

值得一提的是，被称为“全台太子庙之首”的台湾新营太子宫，是公元1663年由泉州先民携哪吒神像漂洋过海，最早传入台湾台南，台湾其他太子庙再由此地分灵而出。

手提火尖枪脚踩风火轮 神像一副少年英雄模样

福建省闽南文化研究会副会长、泉州师院陈桂炳教授介绍，在闽南民间，哪吒俗称“太子爷”或“三太子”，其神诞日为农历九月初九，被奉为玉皇殿前五营神将之中营元帅。

“哪吒的原型，是佛教中北方毗沙门天王第三子，后随民间传说衍化而彻底变成中国式神话人物。”泉州历史文化中心理事林胜利介绍，哪吒信仰在泉州古已有之，但具体起源时间尚无法考证。泉州部分庙宇将大太子金吒、二太子木吒和哪吒三位兄弟一起供奉，这些庙宇中的哪吒神像，大多左手提火尖枪，臂套乾坤圈，腰围红色混天绫，背负豹皮囊，脚踩风火轮，一副少年英雄模样。

泉州的“太子爷”多为各宫庙配祀的神明，但也有一些主祀三太子的庙宇，如曾立于市区打锡街西段的溥泉宫，以及晋江池店镇东山的太子宫。史料记载，溥泉宫俗称太子宫，宫庙南向，正对着兰桥巷，始建年代不详，庙内主祀三太子哪吒，配祀哪吒的师傅太乙真人、金吒和木吒，是古时泉州府城集贤铺大泉涧境的境庙，惜今庙宇已不复存在。

据统计，大泉州目前共有7座庙宇奉祀哪吒，它们分别是：市区北峰街道招丰社区翠屏山下的太子宫，市区拒洪社区后厝的太子宫，洛江万安街道桥南社区的镇海宫，洛江清水村的清水岩，洛江罗溪双溪村的龟峰岩，晋江池店镇东山的太子宫，惠安县崇武镇前垵村的三太子宫。这些宫庙中，招丰社区的太子宫、晋江池店东山的太子宫和崇武三太子宫均主祀哪吒。

清代泉州五位先民 奉哪吒神像赴台湾

大陆和台湾均有“哪吒信仰”。从神话中跳出来的哪吒，如今俨然已成为海峡两岸根源相系的一条纽带。

有此一说的依据，源于一段历史。《台湾庙宇文化大系》一书记载，清康熙二年（1663年），泉州府晋江先民许培元等五人，奉哪吒太子神像、明代宣德年间制造的香炉，在台湾嘉义登陆，到新营拓垦，后创草庵奉祀。这个草庵，便是现今被称为“全台太子庙之首”的新营太子宫的前身。

台湾新营太子宫主祀哪吒太子，据悉台湾所有太子庙，均由此地分灵而出。每年农历九月初九太子宝诞，台湾各地宫庙返回“祖庙”谒祖朝圣，香客络绎不绝。资料显示，哪吒信仰在台湾已有约350年历史，整个台湾哪吒庙有370多座，哪吒被台湾道教列为主要神祇祭祀，香火极为鼎盛。

“这些年，陆续有不少台湾信众到晋江池店东山的太子宫敬拜，哪吒信仰已经成为海峡两岸文化交流的一道桥梁。”林胜利说。

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哪吒传说的演变

哪吒原为佛教的护法神，为毗沙门天王的第三太子。到了宋末元初，哪吒的故事有了很大的发展和改变，称其为玉皇大帝驾下的大罗仙，玉帝命其下凡，投胎于托塔天王李靖夫人之腹，诞生成为李靖的第三子。

《封神演义》描述，托塔天王李靖有三子，即金吒、木吒、哪吒，最小的哪吒最具少年傲气，其好胜、反叛、骄傲、任性，处事只凭喜好，不顾后果。由于其见义勇为的个性，使他在一次偶遇的机会，斩杀了龙王之子，以致龙王找上门理论。为了不连累父亲及家人，最后哪吒“割肉还亲”。死而复生后，决心重新做人，痛改前非，变得孝顺听话，成为伐纣将士，之后得以进入神籍。

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电音三太子

台湾民俗学者林本炫接受采访时曾表示，民间信仰中，三太子在神界属于小神，但台湾人却十分信仰。传说，哪吒脚踏风火轮，行动非常便捷，故许多职业驾驶人，如货车司机、出租车司机、游览车司机等，往往奉其为守护神，并放置一尊小型的哪吒像于车上，祈求行车平安顺利。

以三太子哪吒为原型，早年台湾庙会流行民俗艺阵三太子表演，即以传统锣鼓为背景音乐，由巨型的木偶哪吒进行艺阵巡演。后来加入流行动感音乐，把电音与三太子艺阵表演结合起来，渐渐形成眼下备受欢迎的“电音三太子”。