冬奥会｜四十六载冰雪路 辉映绚丽中国红——写在米兰冬奥会中国健儿再创历史之际

扑克牌的酒店含义是什么网络用语?

扑克牌是历法的缩影,54张牌中,有52张是正牌,表示一年中有52个星期,两张是副牌,大王代表太阳,小王代表月亮。 一年四季的打扑春夏秋冬,分别用桃杏梅方来表示,... 扑...

打拳是什么梗?

“打拳”,指的是女权发言。 “打拳”一词最早兴起于网络,酒店男生女生差差差30分钟选集每当出现有关男性犯罪或者是负面新闻,就会有一些女性发表评论,诸如“国男素质太差”、“男人好恶心...

gpg是打扑什么梗?

GPG(2014—2015广东省智力扑克邀请赛)是由南方日报、中国体育报、酒店蓝莓视频入口广东省社会体育中心、打扑91N国产香蕉广东电视台体育频道主办的酒店跨年度大型智力扑克赛事。 11月30日,打扑广东省智...

斗地主梗来源?

斗地主起源于哪里 据说,斗地主是起源于湖北武汉、汉阳一带的酒店位置,当时的人民因为乡镇的地主横行霸道的欺负人,大家有没有什么本领进行反抗,所以说只能靠游戏...

玩扫雷和蜘蛛纸牌看配置是什么梗，系统更新问题?打扑

起因是逆战公测的时候,在官网的下载须知里面,写了一句“为了流畅运行游戏, 请确认您的配置。 如果您的酒店配置未达到标准,您可以先尝试一下《穿越火线》” 于是...

black jack是什么梗?

black jack是扑克牌游戏中的一种游戏规则,中文名为21点或者黑杰克。 black jack是打扑扑克牌游戏中的一种游戏规则,中文名为21点或者黑杰克。

梭哈什么梗抖音?酒店香蕉漫画海量

很多人不止知道梭哈是什么意思,梭哈一次刚开始来源于德州扑克,现在世界杯期间球迷赌球也会这样说。 梭哈的打扑原意来自扑克游戏“梭哈”,在魔兽世界中的意思为,...

方块5什么梗?

方块5属于扑克牌跑的快游戏中的方块5 方块5属于扑克牌跑的快游戏中的方块5

韩国网飞什么意思?

2020年韩国电影产业结算报告显示,在影片撤档、影院限流、酒店91免费资源看人们观影意愿降低等因素影响下,去年韩国总观影人数为5952万名,比前一年减少73.7%,是自2004年启动电...

red是什么梗?

red中文译为红色的。 单词详细解释如下: adj. 红的,红色的;(毛发)红褐色的;(脸)涨红的;(眼睛)红肿的;革命的,激进的;(人)红种的;(纸牌中)红桃... red中文译为...

泉州开元寺：从海洋贸易中崛起的多元文化家园

我的名片

开元寺位于泉州子城西门外，南临城内东西向主街道，始建于公元686年（唐垂拱二年），主体格局成形于10世纪，历代修缮沿用至今。寺院由中路主体建筑群、东西石塔及东西两路附属建筑群等组成，体现世界海洋贸易中心多元社群的代表性遗产要素。开元寺是宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院，其寺院经济及多元文化遗迹反映出宋元海洋贸易带给泉州的经济繁荣和文化共存特征，与寺院关联的割据政权统治者、宋元官方、僧侣、地方大族等人群对宋元社会经济和海洋贸易有重要贡献。开元寺系全国重点文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院。

泉州开元寺全景 （陈英杰 摄）

“东西双古塔，南北一长街。”这句诗是泉州古城的真实写照，双古塔就是泉州开元寺的东西塔，具有极高的历史、科学和艺术价值，是泉州人民的骄傲。

开元寺作为泉州人精神栖居地，文物史迹众多，除了东西塔，还有大雄宝殿、“紫云屏”石刻、飞天乐伎、藏经阁、檀樾祠等，千百年来一代代泉州人如数家珍。南宋大理学家朱熹来到这里，撰写下“此地古称佛国，满街都是圣人”的赞叹；近代高僧弘一法师将人生高光时刻留在这里；当代著名艺术家蔡国强走遍世界各地，这里永远是他的精神坐标。

“桑莲法界” 留存古海丝情缘

“泉州曾为‘东方第一大港’，历史上对外经贸活动和文化交流频繁，创造了灿烂的海丝文化，成就了刺桐古港的辉煌。”我市知名文史专家、原泉州文物保护管理所主任黄真真研究员说，开元寺就是刺桐古港辉煌的见证者，这里不仅有许多见证海丝文化的文物，还有千年古桑树诉说着1300多年的历史，这背后“桑开白莲”的美丽传说温润了古城的千年文脉，捐桑园建开元寺的黄守恭就是“务农桑”，为海上丝绸之路贡献过智慧和汗水。开元寺僧人感念黄守恭善举在寺内建檀樾祠以祀之，开元寺也被赋予“桑莲法界”的雅称。

唐代古桑，足以证明当时泉州丝织业的兴盛。据史料记载，古时，开元寺以西至丰州一带曾是连片的桑园，泉州出产的泉缎畅销海外。北宋时候，要求“依山者，以桑麻为业”，泉州的丝绸织造长足发展，走向巅峰。

一片古桑园成就一座名刹，一段美丽传说芬芳了泉州古城的历史。相传，开元寺大雄宝殿开工时，有紫色祥云笼罩，长出可入药的草类，有“紫云盖地”之瑞。现在开元寺前，紫云屏墙中嵌着“紫云屏”三字的石刻，为明代泉州著名书法家陈于王所写。

中外文化交流造就经典建筑

开元寺坐北朝南，中轴线院落中包括山门、拜庭、东西两廊、大雄宝殿、甘露戒坛和藏经阁，东、西两侧矗立着镇国塔、仁寿塔两座宋代石塔。开元寺的院落格局及建筑元素，展现出10—13世纪中国佛教建筑在中外文化交流中获得的创造性发展。其建筑构件和装饰的多元文化荟萃，体现了当时泉州作为东方第一大港，中外宗教与文化、建筑与艺术等方面的交融和共存。

大雄宝殿是开元寺中轴线上的主体建筑，面阔九开间，属于中国古建筑里最高的形制，大殿面积1388平方米。它始建于686年（唐垂拱二年），1637年（明代崇祯十年）重修为现状形制，“桑莲法界”的香火一直延续至今。大雄宝殿亦叫做百柱殿（按九开间建筑的柱网排列，应为100根柱子，但为了扩大安放大型神像和祭拜空间，采用减柱法，殿内实有柱子86根）。而最让人津津乐道的是大殿中部两排石柱和梁架接合处的斗棋，雕刻成二十四尊飞天乐伎，其造型源自佛经所述的神鸟“迦陵频伽”，形象为人身羽翅鸟腿，这些飞天手中或执管弦丝竹乐器，或捧文房四宝，既承担支撑梁架的结构作用，又具有极高的艺术价值，为中国木构建筑所罕见。

“开元寺飞天乐伎不仅体现了高超的建筑技艺，还记录了唐时泉州音乐舞蹈的盛况，见证了泉州灿烂的海丝文化。”泉州市舞蹈家协会原主席蔡湘江说，通过飞天乐伎透露出，至少在唐时，泉州舞蹈就吸纳了印度歌舞艺术。

如今，这源自印度佛教名舞的飞天乐伎，“飞”上泉州城雕，“飞”入泉州大型主题歌舞，成为代表泉州的独特的形象元素之一。

东西塔印证古泉州港强大综合实力

开元寺东西塔为我国现存最高的一对宋代石塔，代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平。

如今，东西塔不仅是泉州的重要地标，数百年来已经逐渐演化为泉州人自强不息的精神图腾。许多泉州人爱说：“站如东西塔，躺似洛阳桥。”就是说做人要像东西塔、洛阳桥一样，堂堂正正，不屈不挠。

东为镇国塔，代表东方娑婆世界，始建于唐咸通年间（860—873年），为五层木塔。现保存石塔为1238—1250年（南宋）建成，为五层八角仿阁楼式石塔，通高48.27米，底层面积255平方米。塔由塔座、塔身、塔顶、塔刹四部分组成。塔中为一根花岗岩块石叠砌的八角形塔心柱，直径约4米，从塔底直达塔顶。塔身外壁每层雕有佛像16尊，共80尊，造像自下而上代表逐渐提升的佛教修行的五种境界，分别为诸天神将、罗汉、高僧、菩萨、佛尊。须弥座束腰处有40幅雕刻，其中37幅是佛传故事图。塔壁一顺多丁的砌筑方式，以及塔身收分、门龛错位、分段接柱等建造方式，增强了塔身的稳定、美观和抗震能力，体现出古代工匠的非凡智慧。

西为仁寿塔（代表极乐世界），建于1228—1237年（南宋）。其造型和工艺作法与东塔相同，高度上略低于东塔，为45.06米，底层面积270平方米。西塔塔身外壁的80尊石刻造像内容为佛教人物，代表佛教所弘扬的众生佛性平等理念。值得一提的是西塔第四层雕刻有印度佛教男性观音菩萨、猴行者腰系《孔雀王咒》经书，体现出与外来宗教文化的交流融合。

塔在中国佛寺格局的发展演变过程中是个重要的因素，佛教初传入中国时，佛寺受印度影响，以塔为中心，周围建以殿堂、僧舍。像开元寺双塔这样的东西塔院格局体现了佛寺格局变革早期的特征，后世并未推广，具有标本性价值。

在采访中，不少专家指出东西塔的宏伟体量和精湛的石雕工艺，非普通水平的财力和物力所及，从侧面反映出13世纪时泉州作为国家指定的国际港口，拥有的先进建筑技术、完整工程组织、强大社会动员能力以及雄厚的经济实力。

“开元寺可谓是闽南建筑文化的大观园，石雕、木雕、砖雕等技艺在这座千年古刹传承发展，东西塔、飞天乐伎、‘蜘蛛结网’（藻井）等杰出作品也哺育了一代代泉州工艺美术大师。”国家级非物质文化遗产代表性传承人、泉州市民间工艺美术家协会主席蒋钦全说，闽南建筑文化名扬海内外，在东南亚地区均有重要建筑是出自泉州工匠之手。

世界宗教博物馆的“活”见证

有人曾评价：泉州是一座“半城烟火半城仙”的古城。五步一寺，十步一庙，泉州被誉为“世界宗教博物馆”，完全是名副其实。

“如果不是来到这里感受过，你很难想到泉州这座神奇的城市，竟然能在同一座城市甚至一条街区，同时容得下佛教、道教、伊斯兰教、印度教、天主教等几十种宗教，实属世界罕见。”近年来，频频吸引著名作家组团来泉采风，“海丝文化”是最核心的主题，许多作家走进古城，纷纷为泉州多元包容的城市文化特性感叹。

开元寺融合了多元文化精华，寺内宝箧印经塔、窣堵波式塔、大雄宝殿月台须弥座、印度教石柱等包容多种宗教文化，见证了海上丝绸之路曾给古城泉州带来的影响。

“开元寺历史悠久，高僧辈出，诸宗并存。”泉州开元寺首座法一法师说，去年《泉州开元寺志》（修订版）出版，共有原志、续篇和补遗三册，按寺志记载：历史上净土宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗等宗派都在开元寺传播，推动泉州佛教的发展。

开元寺自古至今一直是香火旺盛的佛教寺院，是泉州市民最信奉的佛寺，每年举行多场大型法会，比如：每个月农历廿六勤佛日、浴佛节、佛诞日等代表性佛事盛典都会举行法会，宗教传统和民间信俗始终延续。

两年前，知名闽南文化研究者、泉州历史文化中心理事洪泓一篇《千年海丝古城泉州 把C位让给开元寺》在新媒体上广为传播。文中写道：“有人说泉州是得益于开元寺的影响，更有人反过来说。无论怎么说，它就在这里，吸引着人们的目光，也吸引着众多信佛人的心。踏遍泉州，最感到珍贵使我们流连不愿离去的所在（地方）还是开元寺。”这正是现在许多泉州人的心声。

（记者 陈智勇）

任嘉伦李玉刚联袂献声，《暮白首》原声大碟火热登陆酷狗

　　6月18日，由任嘉伦、张慧雯领衔主演的古装武侠剧《暮白首》在万众期待下迎来开播，高甜的CP互动和浓郁的武侠风让观众们过足追剧瘾。与此同时，该剧的影视原声带也同步在酷狗音乐释出，原声带囊括多首主题曲及角色曲，从不同角度丰富了剧中人物的内心，并为观众描绘出一卷充满武侠情怀的江湖人写照。

　　《暮白首》讲述了神秘的凌虚阁少阁主那岚岳（任嘉伦饰）和龙吟城城主之女容婳（张慧雯饰）两人邂逅扶持，并周旋于各大门派间捍卫武林正道的故事。除了甜恋感情线极具看点、江湖谜案扑朔迷离之外，《暮白首》的配乐也是令人瞩目的关注点。目前《暮白首》剧集原声带共收录了《仰天长啸》、《白首》、《枯叶蝶》、《逝言》等多首主题曲及角色曲，整张原声带以侠胆柔情为主基调，李思光、李玉刚、李艺彤、任嘉伦分别通过不同的角度鲜活地诠释每个人心中的江湖。

　　在《仰天长啸》中，李思光略带颗粒感的独特嗓音，加上从高亢空灵转向躁动沸腾的旋律，仿佛为我们推开了一扇武侠世界的大门，悬疑、热血、豪迈的感官冲击扑面而来。由李玉刚献唱的片尾曲《白首》则重在充沛的情感与丰富的层次，剧中人物内心的不舍与希冀，都随着旋律一波一波往上叠加，将“任岁月静候在心首/恰似朝暮不复何求/对影悠悠”的执着刻画得淋漓尽致。

　　更令人惊喜的是，男主角任嘉伦和“容夙”扮演者李艺彤也在剧中演绎了各自的角色曲。任嘉伦演唱的插曲《逝言》重现了男女主角之间的缠绵悱恻，一句伤感的“为何抉择总在撕心裂肺后/难道这逝言/才是那永久”令不少粉丝沉醉在任式苏音之下。而李艺彤演绎的《枯叶蝶》以“枯叶蝶”比喻一生用伪装躲避劫难却也错过了幸福的人，十分契合“容夙”的人设，李艺彤甜美的嗓音让这首略带悲情的歌曲哀而不伤，反而更能传递出为认定之事不计回报去付出的勇敢。

　　有李思光和李玉刚助阵，加上任嘉伦与李艺彤跨刀演唱，诚意满满的《暮白首》剧集原声带让广大乐迷都感受到《暮白首》的魅力所在。在《逝言》酷狗评论区，任嘉伦的粉丝纷纷表示“见证了嘉伦的成长和努力”、“希望敬岳与婳痴心换得白首”；《白首》的评论区也可以看到一大波为“玉先生”打call的乐迷，更有文青诗意大起并即兴和诗一首，写下“歌白发，寄天涯，万缕千丝何处去，红叶落流沙”的佳句。

　　据悉随着剧情的推进，《暮白首》电视剧原声带专辑还将继续上线《钟爱》、《晚霞》、《孤酒》等唯美古风歌曲，喜欢该剧的朋友，可以上酷狗音乐欣赏剧集原声带，并关注最新的音乐动态。