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中国女排首战14人名单:仅龚翔宇1名老将,自由人朱星辰变主攻
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国足集训第4天:3将因伤离队,邵佳一补招1人,队长人选有变

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除了肠镜还有什么仪器能检查出肠瘤或者肠癌?肠道

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长期便秘要不要做肠镜检查?

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直击泉港防控一线:街市冷 服务暖 防控严 物价稳

此次疫情发生以来,泉港区严格落实各项隔离管控措施。目前,根据相关通告要求,界山镇鸠林村,界山镇界山村港华小区、兆成小区、东丘自然村、顶府自然村划为封控区,严格执行“区域封闭、足不出户、服务上门”;泉港区全境其他区域列入管控区,严格实行“人不出区、严禁聚集”等管控措施。疫情防控之下,泉港区群众的生活如何?物资有无保障?市场经营秩序怎样? (东南早报记者 林志安 张九强 文/图)

直击泉港防控一线:街市冷 服务暖 防控严 物价稳

记者(前排左)在界山镇狮东村看到,村民们自发做好疫情防控。

时间:17日上午8时50分 地点:前往泉港途中

路上车辆稀少 出行群众防护到位

17日上午8时30分许,记者一行出发前往泉港疫情防控一线进行探访。采访车从沈海高速池店收费站驶入,往泉港的途中,高速路上车辆较少,多数为货车,偶尔能看到一两辆小车。

8时50分许,采访车从沈海高速驿坂收费站驶出,几个收费通道上未见其他车辆。出了通道,前方是一个检查卡口,工作人员检查记者一行人员的八闽健康码等信息,分别测了体温,并询问所在单位、为何到泉港等,随后给予放行。

采访车出高速后沿着兴港路、驿峰路驶向泉港主城区,一路上车辆稀少,偶尔能看到骑摩托车、电动车出行的群众,大家都戴着头盔并放下面罩,里面还戴着口罩。在泉港城区,一些小区、道路的出入口都设有检查卡口,并有人员值守。

时间:17日上午9时15分 地点:泉港中兴街永辉超市

为村民“宅急配” 4天配送超7000份

记者来到超市时,超市员工们正在紧锣密鼓地将购物车上的物品打包装进购物袋,按单据有序地分批次堆放,然后装进贴有“宅急配”字样的面包车内。

购物袋里装着的是两种套餐的生活物资,套餐一含苹果、鸡蛋、腿肉、包菜、面、蒜头,套餐二含三红柚、火龙果、三层肉、土白菜、红萝卜、土豆、姜,两种套餐都是一份50元。“这些都是为界山镇13个村的村民们配送的,村民购买一份套餐,一般可以用上两三天。”泉港区商务局市场服务中心主任陈庆好介绍。

记者了解到,9月14日起,为解决因疫情影响带来的生活不便,泉港区正式启动“宅急配”服务,由该区商务局组织万盛超市、永辉超市、中闽百汇、千济堂药业等辖区主要商超及药店,推出含肉、蛋、菜等7种生活物资的套餐,按照“按村团购、专人专车、点对点、无接触”要求,每天定时点对点为界山镇13个村5万多名“宅”家抗疫的民众提供生活物资供应服务,力争“柴、米、油、盐、药”一个都不少,让他们安心“宅”家,共克时艰。

“我们的定位是公益性质,保供应,坚决不涨价。”陈庆好介绍说,每个村都有负责对接的专员,提前一天收集、登记村民的订单,超市再根据订单规划路线,进行配送,“每天先保证配送这些套餐物资,送完后还配送一些村民的个性需求,如药品、大米、油等。”

截至17日,“宅急配”服务累计配送突破7000份,已服务界山镇近4万人次。目前,相关部门正在开发小程序,等试运行并推广后,村民便可更加方便地自助下单。

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贴心“宅急配”,将打包好的物资装上配送车,统一配送到村口再分发上门。

时间:17日上午10时15分 地点:泉港界山镇狮东村

做好出入管控 村民轮值守好卡口

跟着“宅急配”的配送车从泉港主城区出发,来到界山镇狮东村。在村口,两名穿着防护服的工作人员下车后,将该村团购的生活物资一袋一袋卸下,有序摆放在六角亭内。“今天这个村是34份,接下来我们按路线要去大前村、下朱村、东凉村配送。”司机蔡文连说,每天都要跑两三趟。卸好物资后,配送人员先对车身进行喷洒消杀,然后互相对着防护服进行消杀,再离开。

狮东村村民吴剑平开着斗车,将物资装上车后载进村里。“这里每天都是我在对接,前天有100多单,今天是30多单。”吴剑平说,为了方便收集、登记村民的订单,他已经建了两个微信群,其中一个已满500人。

狮东村的村道入口拉着红色的隔离线,村口处设着检查点,多名工作人员正在值守。该村村委会副主任吴开辉说,村里有4个卡口,每天24小时都有人值守,人员除了村里和镇里的干部以及公安交警,还有本村内踊跃报名的50多位村民。“疫情防控需要,特殊时期,服从管控要求,村民们都很配合。”

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商场物资丰富供应充足,群众安心选购。

时间:17日上午11时 地点:中闽百汇门店泉港商场

商场物资有保障 价格稳定放心买

“戴口罩、量体温、查‘三码’,保持1米距离。”商场入口处的护栏上张贴着醒目的标志,入口用护栏围挡设置了“1米线”,4名戴着手套、口罩和医用隔离面罩的工作人员,分别对进入商场的人员进行查码和测体温。

刚从商场出来的肖女士将东西放在电动车上准备离开,她买了油、纸巾、肉、蛋、蔬菜等,“这次买得比较多,花了300多元。”肖女士说,她家就在距商场500米外的小区。房子就在商场边上的刘先生是走路来购物的,他买了一桶油以及水果、早餐餐包和蔬菜等,花了183元。

“戴好口罩,即买即走……”商场里循环播放着相关提醒,在蔬菜区、水产区、肉类区,市民们从容不迫地进行选购。“大家主要购买的是民生物资,来买的人少了,但是每个人买的东西变多了,这几天来,整体的营业量没啥波动。”店长黄阿兰说,“商场物资有保障,价格稳定,大家放心购买。”

据黄店长介绍,根据疫情防控要求,商场进行升级管理:对经常接触的公共用品和设施(如存储柜、电梯间按钮、扶梯扶手、公共垃圾桶等),每日清洁消毒不少于3次;公用洗手间每日清洁消毒不少于3次,门把手、水龙头、开关的消毒至少每2小时1次;工作员工加强个人防护,入口处、收银处、称重处等与顾客近距离接触的,在佩戴口罩的基础上,均加戴医用隔离面罩。

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逛市场的人少了,摊贩期待早日战胜疫情。

时间:17日上午11时40分 地点:后龙镇田里农贸市场

摊贩生意减半 为抗疫坦然接受

“请您自觉戴口罩,主动扫码,做好登记。”田里农贸市场的入口处摆放着“温馨提示”,喇叭里循环播放着:“市民请佩戴好口罩,测量体温,出示三码,谢谢合作。”值守的工作人员戴着口罩和医用隔离面罩。

记者来到市场时,已经过了早上的购买高峰时段,“一般上午7时到11时是高峰,下午3时到5时还有一拨,其他时间只有零零散散的顾客。”市场负责人吴志钦介绍说,原本市场有5个出入口,根据疫情防控要求,目前仅保留1个。

在一处水产品摊点,摊主阿姨说,这几天生意减半,因为疫情防控,一是没地方进货,二是买的人也少,“这也是没办法,希望疫情早点过去,才能恢复正常。”市场负责人吴志钦介绍,这几天市场的客流量锐减,摊位也从120个减到70来个,“整个市场我们每天早晚消杀两次,一切力求平稳,安全第一。”

记者从泉港区商务局了解到,目前全区大型商超中闽百汇、永辉、万盛等总共有30多家,加上几个农贸市场,都全面加强疫情防控措施,从目前情况来看,整个市场商超防疫措施,做到平稳有序。

泉州七座庙宇奉祀三太子 哪吒信仰泉州古已有之

动画电影《哪吒之魔童降世》火爆异常,泉州专家称,哪吒信仰泉州古已有之,清代泉州先民最早将哪吒信仰传入台湾台南

动画电影《哪吒之魔童降世》火爆异常,泉州专家称,哪吒信仰泉州古已有之,清代泉州先民最早将哪吒信仰传入台湾台南   

泉州七座庙宇奉祀三太子   

泉州七座庙宇奉祀三太子 哪吒信仰泉州古已有之

泉州庙宇供奉的哪吒神像   

泉州七座庙宇奉祀三太子 哪吒信仰泉州古已有之

“电音三太子”是哪吒信仰与电子乐的奇妙组合   

泉州网8月23日讯(记者 张素萍 文/图(翻拍))今夏爆款动画电影《哪吒之魔童降世》火得一塌糊涂,截至21日累计票房突破42亿元大关,升至中国影史票房总榜第三。鲜为人知的是,古代泉州就有哪吒信仰,民间俗称“太子爷”,是不少百姓心目中的保护神。

泉州历史文化中心理事林胜利多年来致力于民间信仰研究。林胜利介绍,目前泉州共有7座宫庙奉祀哪吒。

值得一提的是,被称为“全台太子庙之首”的台湾新营太子宫,是公元1663年由泉州先民携哪吒神像漂洋过海,最早传入台湾台南,台湾其他太子庙再由此地分灵而出。

手提火尖枪脚踩风火轮 神像一副少年英雄模样

福建省闽南文化研究会副会长、泉州师院陈桂炳教授介绍,在闽南民间,哪吒俗称“太子爷”或“三太子”,其神诞日为农历九月初九,被奉为玉皇殿前五营神将之中营元帅。

“哪吒的原型,是佛教中北方毗沙门天王第三子,后随民间传说衍化而彻底变成中国式神话人物。”泉州历史文化中心理事林胜利介绍,哪吒信仰在泉州古已有之,但具体起源时间尚无法考证。泉州部分庙宇将大太子金吒、二太子木吒和哪吒三位兄弟一起供奉,这些庙宇中的哪吒神像,大多左手提火尖枪,臂套乾坤圈,腰围红色混天绫,背负豹皮囊,脚踩风火轮,一副少年英雄模样。

泉州的“太子爷”多为各宫庙配祀的神明,但也有一些主祀三太子的庙宇,如曾立于市区打锡街西段的溥泉宫,以及晋江池店镇东山的太子宫。史料记载,溥泉宫俗称太子宫,宫庙南向,正对着兰桥巷,始建年代不详,庙内主祀三太子哪吒,配祀哪吒的师傅太乙真人、金吒和木吒,是古时泉州府城集贤铺大泉涧境的境庙,惜今庙宇已不复存在。

据统计,大泉州目前共有7座庙宇奉祀哪吒,它们分别是:市区北峰街道招丰社区翠屏山下的太子宫,市区拒洪社区后厝的太子宫,洛江万安街道桥南社区的镇海宫,洛江清水村的清水岩,洛江罗溪双溪村的龟峰岩,晋江池店镇东山的太子宫,惠安县崇武镇前垵村的三太子宫。这些宫庙中,招丰社区的太子宫、晋江池店东山的太子宫和崇武三太子宫均主祀哪吒。

清代泉州五位先民 奉哪吒神像赴台湾

大陆和台湾均有“哪吒信仰”。从神话中跳出来的哪吒,如今俨然已成为海峡两岸根源相系的一条纽带。

有此一说的依据,源于一段历史。《台湾庙宇文化大系》一书记载,清康熙二年(1663年),泉州府晋江先民许培元等五人,奉哪吒太子神像、明代宣德年间制造的香炉,在台湾嘉义登陆,到新营拓垦,后创草庵奉祀。这个草庵,便是现今被称为“全台太子庙之首”的新营太子宫的前身。

台湾新营太子宫主祀哪吒太子,据悉台湾所有太子庙,均由此地分灵而出。每年农历九月初九太子宝诞,台湾各地宫庙返回“祖庙”谒祖朝圣,香客络绎不绝。资料显示,哪吒信仰在台湾已有约350年历史,整个台湾哪吒庙有370多座,哪吒被台湾道教列为主要神祇祭祀,香火极为鼎盛。

“这些年,陆续有不少台湾信众到晋江池店东山的太子宫敬拜,哪吒信仰已经成为海峡两岸文化交流的一道桥梁。”林胜利说。

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哪吒传说的演变

哪吒原为佛教的护法神,为毗沙门天王的第三太子。到了宋末元初,哪吒的故事有了很大的发展和改变,称其为玉皇大帝驾下的大罗仙,玉帝命其下凡,投胎于托塔天王李靖夫人之腹,诞生成为李靖的第三子。

《封神演义》描述,托塔天王李靖有三子,即金吒、木吒、哪吒,最小的哪吒最具少年傲气,其好胜、反叛、骄傲、任性,处事只凭喜好,不顾后果。由于其见义勇为的个性,使他在一次偶遇的机会,斩杀了龙王之子,以致龙王找上门理论。为了不连累父亲及家人,最后哪吒“割肉还亲”。死而复生后,决心重新做人,痛改前非,变得孝顺听话,成为伐纣将士,之后得以进入神籍。

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电音三太子

台湾民俗学者林本炫接受采访时曾表示,民间信仰中,三太子在神界属于小神,但台湾人却十分信仰。传说,哪吒脚踏风火轮,行动非常便捷,故许多职业驾驶人,如货车司机、出租车司机、游览车司机等,往往奉其为守护神,并放置一尊小型的哪吒像于车上,祈求行车平安顺利。

以三太子哪吒为原型,早年台湾庙会流行民俗艺阵三太子表演,即以传统锣鼓为背景音乐,由巨型的木偶哪吒进行艺阵巡演。后来加入流行动感音乐,把电音与三太子艺阵表演结合起来,渐渐形成眼下备受欢迎的“电音三太子”。

  • 类型:成长学习
  • 系统:Android 14.0
  • 大小:6ea.1cMB
  • 时间:2026-10-01 09:25:05
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