黄河流域生态保护再迎新举措

9度双氧奶褪色需要多久?度双多久

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9度双氧奶漂发需要多久?氧奶

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双氧奶使用时间?氧奶

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六度双氧奶漂到九度需要多长时间?氧奶

这个无需争论! 但是它们的氧化时间是不一样的。 6 度奶。停留35分钟。度双多久男生和女生在一起差差差差差差差 9度奶45分钟。氧奶 12度奶。停留 55分钟! 双氧没有氧化到足够的时间。 就被终止时。就不会达到我们。

9度双氧奶停留多久?男生和女生差差差下面的

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9度双氧奶加漂粉多长时间?

一般在45分钟左右,如果45分钟左右还没到你想要的底色,可以在原基础上刮掉漂粉,再上一层新调的可以加快时间

漂发双氧奶度数的选择?

6度针对极度受损发,染出的效果比较理想 9度适用于受损发和健康发 受损发停留时间不能超过30钟 否则颜色比预算的浅。 健康发停留时间一定要有40分钟 否则颜色。

9度双氧奶上色时间?

看发质和温度 ,温度低发质好的话需要大概四十分钟左右。 发质不好大概十分钟到二十分钟左右。2026男人天堂手机在线

双氧奶的度数使用怎么分的呢?

6度针对极度受损发,染出的效果比较理想9度适用于受损发和健康发受损发停留时间不能超过30钟否则颜色比预算的浅。健康发停留时间一定要有40分钟否则颜色比预算。

工具色0/45加9度双氧可以染出很红的颜色吗?

1:染膏色号可用7/45+9%双氧奶留发根染新生发:停留15分钟,2;重新调配7/45+3/66(三分之一)+6%双氧奶把退色的头发一次刷下来,3/66是 给退色的头发补充色素的。

9度双氧奶停留不能超过40分钟。

3%，10vol的男生和女生做的视频免费双氧奶上色后最少停留20分钟。

6%，20vol 把20加10就等于30，所以停留时间不能超过30分钟。

9%，30vol 把30加10就等于40，所以停留时间不能超过40分钟。

12%，40vol 把40加10就等于50，所以停留时间不能超过50分钟。

双氧奶：是一种常用氧化剂，溶于水在中的过氧化氢浓缩物，其PH值呈酸性，与氧化染发剂和漂浅剂可使用头发脱色。加强多孔性并生成颜色分子，可以用每位单位的溶液中所含氧气的数量来表示，度数越高脱色强度越大，速度越快，相反储存色素的能力越低。

不同的双氧乳不同功能及停留等待时间，首先双氧乳的浓度以百分比来看有3%、6%、9%、12% 也有的是按含氧量来区分，10vol、20vol、30vol、40vol。

用数字科技赋能文旅创新 爱普生参加2024世界显示产业创新发展大会

12月19日至20日，以“显示无处不在·映照万千气象”为主题的第六届世界显示产业创新发展大会在成都举行，此次大会是新型显示产业领域的一场盛会，汇聚了全球显示产业的前沿力量，共同探讨新产品、新技术的发展方向。

作为世界显示产业的领军力量，爱普生参加本次大会，展示了全球显示产业最新创新技术和应用成果。爱普生投影机销售与市场事业部总经理武玉璘先生也受邀出席了本次大会，并在商用显示创新发展分论坛进行了主题演讲，为与会嘉宾带来《数字光影赋能文旅创新》为主题的报告分享。

秉承“省、小、精”理念  推动全球科技进步与可持续发展

自创立以来，爱普生一直在发挥创造力挑战自我，不断开发和精进“省、小、精技术”，为世界各地的客户提供超出预期的产品和服务。创新是引领发展的第一动力，爱普生先后研发出Heat-Free冷印技术、干纤维技术、3LCD显示技术、Si-OLED微显示技术和机器人压力传感器系统等核心科技，为消费者带来绿色环保使用体验，推动全球科技进步与可持续发展。

针对中国目标客户群体，爱普生坚持“科技+本地化”的战略，持续加强与中国合作伙伴合作，为中国市场提供高端、定制化产品及服务，打造更符合本土用户使用场景的解决方案，赢得了用户的高度认可。

科技是第一生产力，随着互联网、大数据、虚拟现实等新技术在文旅领域加速应用，爱普生以视觉创新赋能文旅融合高质量发展，增强文化软实力，展现文化自信，为用户带来突破艺术、体育、娱乐、科技等领域边界的超凡视觉体验。

数字光影激活文化及景区生命力  赋能文旅产业数字化发展

从推出全球第一台投影机，到带来高亮度、高分辨率的3LCD投影机，爱普生始终专注发挥自身优势开发核心科技。以3LCD技术为核心，爱普生打造出业内领先的激光工程投影机，通过运用先进的数字光影艺术，“激活”文化和景区生命力，“激发”体育娱乐和教学潜力，赋能美好生活。

爱普生一直致力于通过技术创新，为观众能够带来沉浸式的视觉体验。爱普生投影设备采用3LCD核心技术全彩成像原理，通过更高的光利用率和对色彩本真的精准还原，实现了高亮度、真稳定、4K高画质和高刷新率，投射画面清晰细腻，无彩虹现象，视觉体验惊艳，为用户带来身临其境的视觉体验，为博物馆、主题公园、旅游景区、数字艺术等场景提供了广泛的应用前景。同时，为适应更多行业应用场景，爱普生特别推出了零偏移超短焦镜头，可以充分利用空间，呈现最为出色的视觉效果。

在商用显示创新发展分论坛上，投影机销售与市场事业部总经理武玉璘先生详细介绍了爱普生在文旅产业数字化发展领域的创新实践，以及所取得的相关优秀成果。

为探索更多文旅可能性，爱普生携手teamLab创建合作方，在北京朝阳大悦城打造了“EPSON teamLab 无相艺术空间”，通过430台爱普生3LCD激光工程投影机和全包围式落地半球屏幕等方案，创造出了前所未有的以沉浸感为特点的巨大空间，让观众沉浸式感受科技化的梦幻仙境。

同时爱普生与湖南博物馆通力合作，打造了生命艺术—马王堆汉代文化沉浸式数字大展。这一大展采用26台1万-2万流明^*1*2爱普生激光工程投影机，利用光影技术全方位展示了马王堆汉墓的墓室构造、纷繁器物、文化理念及人文思想，让马王堆汉墓的艺术魅力跨越时空与世界相连，于光影交错间带领观众开启“时空之旅”，为广大艺术爱好者带来震撼的视觉享受，并荣获VEGA Digital Awards白金奖。

此外，爱普生还积极进行创新实践，助力户外文旅解锁新玩法。爱普生工程投影机携手敦煌鸣沙山月牙泉万人星空演唱会，采用了6台爱普生3万流明^*1*2激光工程投影机，以沙山作为天然幕布，将月牙泉、骆驼、飞天等绚丽多姿的敦煌元素呈现在观众面前，用光影科技激发旅游新活力，带领观众在光影中沉浸式感受敦煌沉淀千年的文化魅力。

从搭建北京朝阳大悦城的无相艺术空间展馆，到助力打造马王堆汉代文化沉浸式数字大展，再到护航敦煌鸣沙山月牙泉万人星空演唱会，爱普生以实际行动践行着绿色发展理念，用科技的力量为文化传承和行业发展贡献着自己的力量。

成立爱普生光影研究院  赋能行业发展

当前，显示产业与5G、物联网、元宇宙等信息技术正在进一步融合，产业发展前景广阔。在不断发展壮大的同时，显示产业也面临着一系列新问题，不仅缺乏把各方组织在一起的专业平台，更缺乏懂全产业链条的专业人才。面对未来发展机遇与行业挑战，爱普生成立了爱普生光影研究院，建立专业的数字光影生态合作平台，与国内顶尖高校、各领域专家合作，培养行业专业人才，持续推动行业进步。

爱普生光影研究院整合了光影艺术硬件、软件内容，致力于为光影数字艺术从业者、新媒体艺术家、新媒体专业学生提供前沿的培训课程，让更多人用光影艺术传递文化价值。同时还通过线上课程、线下交流活动、项目研学等多种方式，帮助更多的人了解和掌握光影最新的技术，为各行各业的多元化投影应用提供支持。

在全球显示产业格局日新月异的背景下，爱普生与海内外新型显示产业知名企业共同参加2024世界显示产业创新发展大会，共享全球显示产业发展机遇，加速开启携手共进、互利共赢的新篇章，充分展示出“显示无处不在、映照万千气象”的产业蓬勃发展态势。今后，爱普生将持续推动技术革新，深化应用场景，以更灵活的市场策略、更开放的技术组合和更丰富的产品矩阵，开启光影世界的无限可能，与全球用户共创更加精彩的视觉创新体验。

注释：

*1《信息显示测量标准》（IDMS）2012年6月发布了色彩亮度的测量方法，《信息显示测量标准》（IDMS）由国际信息显示协会（SID）管理下的国际显示计量委员会ICDM负责编写。基于ISO21118标准制定，该标称值代表量产时产品的平均值，而产品的出厂最低值为标称值的80%。

*2亮度、对比度数据基于：颜色模式：动态、变焦：广角、自动光圈：开。

关于爱普生（中国）有限公司（Epson (China) Co.， Ltd.）

爱普生从80年代起进入中国，经历了贸易往来、投资建厂和全面布局三个阶段。经过40多年的发展，爱普生已建立起了完善的制造、销售和服务网络。

爱普生（中国）有限公司成立于1998年，公司总部设在北京，在全国拥有12家分公司。作为地区总部，负责统括爱普生在中国*的投资和业务拓展。

爱普生在中国开展的业务主要有打印机、扫描仪、投影机等信息关联产品业务，电子元器件业务以及工业机器人业务。其产品以卓越的品质和节能环保的特点，赢得了中国消费者的厚爱。立足于中国市场，爱普生始终本着“挑战与创新”理念，不断将一系列先进技术及应用方案引入中国，从而使中国消费者能够与世界同步，享受创新科技带来的完美体验。爱普生不断贡献于中国的环保和教育事业，作为一名优秀的中国企业公民而倍感自豪。 

目前，爱普生（中国）有限公司已取得的资质包括： 

-2004年5月，爱普生（中国）有限公司经中国商务部批准，成为中国首家获得“地区总部”资格认定的外商独资企业。 

-ISO14001环境管理体系认证； 

-ISO9001质量管理体系认证； 

-企业信用等级评价AAA级认证企业； 

*不含香港、澳门、台湾

“冷亲密”的人机寓言——评冯小刚新片《非诚勿扰3》

　　翟莉滢

　　阔别13年，“非诚勿扰”系列又与观众见面了。冯小刚回到了贺岁档，正如笑笑回到了秦奋的身边，只不过这次是以仿真机器人的形态回来的。

　　这位机器人版的笑笑，其表情举止与真人无异，专注于提供陪伴，其语言风格风趣而讽刺，就像一个活生生的人类。她（或它）与秦奋之间那种风趣的互动，仿佛将我们顿时带回了十多年前二人苦恋的银幕时光。

　　而影片不温不火的市场反响，似乎和文本一起在暗示时代的变迁——冯小刚和他的时代正在流逝。

　　“冷亲密”与情感代价：当伴侣成为机器人

　　与前作有差异的是，秦奋和笑笑现在面临的挑战来自未来而非过去——在两人分别十年之后，他们将如何重新面对彼此？第一部中的笑笑正在挣扎着与自己的过去告别，第二部秦奋和笑笑在好友的“人生告别会”上重审各自的人生足迹。因此，当机器人笑笑的存在唤起秦奋对他们共同生活的所有记忆——在片中以闪回的方式呈现，无论是快乐、幸福、放纵还是尴尬，这些记忆似乎以一种超越肉体的方式，强烈地促使秦奋审视自己的内心世界。

　　特别是当机器人与人类以“真假猴王”的形象同时出现时，真假不再成为关键。更重要的是秦奋作为一个人类如何反应和做出选择。这包括了他必须决定是选择人类还是机器人作为他的终身伴侣。这种选择不仅关乎情感的真实与否，而且触及了人类与技术之间复杂的关系，以及对于“真实”结构的理解。

　　在结局中，冯小刚设置了一个寓意深刻的场景：外表不尽完美的真人笑笑离去，留下了难以捉摸的箴言。这一画面暗示了一个更深层的转换——离去的是血肉之躯的笑笑，留下的却是她的仿真机器人。在人际交往中，情感的投入是必然的，每一层级的互动都伴随着感情的代价。秦奋对机器人笑笑的接纳，反映了与机器人交往所需的情感代价远低于与人类交往——机器人的情感响应虽预设且可控，但也代表一种简化的社交模式。因此，秦奋接受了老范的馈赠，选择与机器人笑笑共处，这种选择同时映照了他个人的“社交降级”。曾经是社交场合中的中心人物，秦奋现在选择在偏远的孤岛高山上过着几乎与世隔绝的生活。在孤独中，机器人笑笑所提供的伴侣关系成为了一层缓冲和保护。

　　这不禁让人联想到伊娃·易洛斯所说的“冷亲密”，它为秦奋的状态提供了一种洞察。在现代社会，人们在追求亲密关系的同时，却往往体验到了情感的距离和冷漠。尽管技术发展让人们在物理上可以更容易地连接，情感上却变得愈加疏远，以至于亲密和背叛这两种截然不同的情感可能在同一段关系中并存。

　　恰如20年前秦奋在《手机》中还叫严守一的时候，在“有一说一”栏目的聚光灯下说的是一回事，而在家中、职场中面对妻子或者其他不同的女子表现起来则是另一回事，没有任何一组亲密关系可以被称为真正的“亲密”。

　　然而秦奋毕竟不是严守一，因为严守一的伴侣至少都是如假包换的人类。严守一之所以陷入情感危机或选择困境，是因为手机这种突如其来的现代社交媒介冲击颠覆了他的家庭结构和社交圈层。手机媒介作为严守一的“延伸”（恰如麦克卢汉名言“媒介是人的延伸”），反而成为了他保守个人秘密的包袱。

　　秦奋面对的问题是截然不同的，他需要在面对机器人笑笑之时，不断辨识人机之间的主体性区隔。之后，他在机器人与人类之间的选择困境中徘徊，把同样的名牌包分为高仿和正品，暗示了人机之间界限的模糊。在这个情境中，是否是机器人在模仿人类，或人类渐渐变得像机器人，已难以分辨。在导演想让我们接受的那条剧作线索中，真人笑笑以机器人形态回到了秦奋身边，并且代替了机器人。对秦奋来说，尽管他预知或默认眼前的笑笑是机器人，却迅速地与她（或它）建立起了情感联系。

　　这令人感到不可思议，因为他竟然没能在这个情感联系建立起来之前，透过眼前这个妻子的机器代替品对自己重新进行“存在”意义上的反思，而是一直在对这个“机器”进行图灵测试般的技术试探。

　　换句话说，当机器人介入日常生活之后，我们不可能在关注技术对自身及周围环境的重塑之前就去关注机器人的技术完美程度。在这一过程中所窥见的龃龉就会成为具有反身性的自省命题，即在技术日益普及和完善的今天，人们应如何在人机交互中保持自我认知和情感真实？

　　具身智能：不成为障碍的“媒介清晰度”

　　可是又有谁会苛责秦奋的“糊涂”呢？仿真机器人因其拟人特征而成为建立人机亲密关系和主体间性的桥梁，特别是当机器人“年轻十岁”、驻颜有术之时，其吸引力不言而喻。但仍然可疑的是，笑笑这台机器人的“清晰度”之高，竟然使秦奋几乎将真实的妻子抛诸脑后，甚至连笑笑的闺蜜也没能甄别出来并与之拥抱——媒介的欺骗性显然发挥了作用，将真实巧妙地掩盖。可是，按照媒介理论中的“庸常欺骗”观点，媒介的欺骗性往往与其清晰度成反比，清晰度越低，其欺骗性越强。因此，只有低清晰度的媒介才能为用户提供更丰富的想象空间，更易与日常生活融为一体。

　　英剧《黑镜》中的一集《马上回来》生动地演绎了这一理论模型。剧中玛莎通过已故丈夫阿什的在线通信记录和社交媒体资料，创造了一个新的虚拟“阿什”，并沉迷于与他的电话交流中。然而，当她获得一个几乎与阿什一模一样的机器人时，即便其逼真程度令人惊叹，玛莎却感到了不适，最终选择将这一高清晰度的机器人排除在自己的生活之外。这说明，当阿什以低清晰度的形式存在时，其媒介的欺骗性得以发挥，而一旦转化为高清晰度的机器人，就无法再维持与人类稳定的情感关系了。

　　这样看，《非诚勿扰3》展现了在人机交互效果层面的前瞻性，因为冯小刚似乎相信仿真机器人的“高清晰度”根本不会是阻碍其融入日常生活场景的障碍。影片中，除了机器人笑笑，还有仅以声音出现的语音助手“宝强”和其他家庭智能设备，共同构成了一个完整的人工智能物联网生态系统。在这个系统中，仿真机器人并不显得突兀。这里的仿真机器人否定了人工智能仅仅局限于明确的、类似语言的数据结构的存在和操作，并强调了机器身体与现实世界的相互作用。由此，机器身体方才得以感知、行动并生存。我们可以依此发问，机器人或是人类笑笑的眼泪，究竟是因为秦奋触摸而产生了咸味，还是机器人在与人互动过程中逐渐获得了“生命”？

　　总之在此处，无论是具身智能还是“低清晰度”的人工智能，都没有仅被看作脱离身体和现实世界的抽象数据操作。它们都存在于有机体与世界相互耦合中的，成为日常生活流畅行动的根源。如果影片中的机器人真的最终完全取代了真人，即像那句“我就是你”的对白所暗示的那样，那么模仿人类认知过程的仿真机器人就不光是具身智能的体现，人与机器人之间的界限也将彻底消弭。

　　《非诚勿扰3》像是一场站在未来回顾现在的“梦境”。在这个充满撞色“多巴胺风格”的“梦境”中，冯小刚想说的也许是：当下那些我们极为珍视且令人执着的事物，在哪怕较近的未来看来也可能变得虚妄。恰如李诚儒在片中饰演的那位导演，执着地沉溺于过往岁月流金的幻想之中，而在面对机器人小月月的智力“降维打击”时就变得荒谬可笑。这如同冯小刚的自我喻指：作为国产贺岁片的首倡者，他的回归不仅是在档期意义上，也体现在他以擅长的寓言式喜剧对自我创作形式的“再临”，形成了他对导演职业生涯和时代变迁的双重省思。《非诚勿扰3》既是关于人机关系的寓言，也是对电影生态正在剧烈迭代的预言。只不过这一次，作为导演的冯小刚可能已然破了“我执”，将一张写着“我赢了”的纸条藏进了自己的口袋。

　　（作者为上海体育大学艺术学院副教授）

[ 责编：张晓荣 ] 阅读剩余全文（）