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和王源一起，拒绝熬夜，做向上青年

　　当代青年身上到底还有多少种焦虑需要被看见、被深挖、被探讨？

　　金钱焦虑、毕业焦虑、职场焦虑、空巢焦虑、育儿焦虑、拖延焦虑……主打青年焦虑治愈类主题音频节目《解忧电台》抛出的话题一个接一个，但是打开节目细细一品，又发现总是有那么几句话让你心头一紧，深夜里那些连自己都未必记得的百转千回的念头，一下子被看穿和说中了。

　　《解忧电台》x王源，出人意料又温暖走心的收官话题

　　《解忧电台》由酷狗音乐和中国青年报联合出品，邀请明星嘉宾针对青年焦虑的话题进行分享，每一期内容都经过微脉专业心理医生的权威审核，业界和听众评价都不俗。

　　就在聚焦了11期题材分量都不轻的“青年焦虑”之后，《解忧电台》收官一期迎来了重磅分享者——青年歌手、演员王源，然而却带来了一个令人意外的选题。

　　作为最后一期，这次的话题一定得是青年焦虑榜的“终极总冠军”吧？一定得严肃沉重、意味深长吧？《解忧电台》却选了一个看起来很生活化的、貌似没有拔高意义的话题——“熬夜”。

　　认真一想，这个选题其实是很有意思的。

　　所有白天的焦虑，都可能指向了熬夜

　　明明已经累到透支，却宁愿用着最贵的护肤品，吃着最好的保健品，也要熬着最深的夜。这正是这一届青年硬核养生的真实写照。

　　深夜，我们举着手机从朋友圈第一条更新刷到最后一条，短视频一刷就好几个小时。这样的熬夜并非一种生理逼迫，熬夜是自愿选择不睡，其实内核是一种心理需求。

　　我们为什么不愿意早睡？

　　或许正是因为我们有着这样那样的焦虑——就业的压力、金钱的烦恼、育儿的艰难、对未来的不确定感等等。我们内心不愿意面对这样的焦虑，为了守住仅属于自己的一点点夜晚时光，尽量拖延第二天的到来，控制不住自己，主动选择了熬夜。

　　所以说，“熬夜”这个生活化的举动，其实是我们内心那些“焦虑”的折射。

　　这大概也是《解忧电台》选择这个话题作为收官之作的原因。

　　控制住“熬夜”，除了出于健康的考量，其实也是一个精神上的重要胜利——这意味着自控力，意味着成为“自己的主人”，意味着重拾对内心秩序的掌控，意味着为“焦虑”做出第一步行动的改变。

　　王源：从拒绝熬夜开始，拾回对人生的把控感

　　王源作为青年偶像的代表，这些年来做了很多宣扬社会正能量的公益活动和节目，认真地践行着作为一个社会公众人物的社会责任。

　　王源成立的以自己名字命名的源公益专项基金，几年来每次活动都不遗余力地参与，帮助了很多白内障患者、神经性母细胞瘤患儿等需要帮助的人群。

　　有媒体曾采访王源并问他为何热衷于公益事业，王源不假思索回答：“做公益，我无条件OK。” 在王源看来，公益项目完全是他发自内心想为他人带来希望的行动，除了天生的善良之心，更多是想借自己的力量肩负起青年人的社会责任，为更多年轻人做出榜样。

　　如果说源基金带来的是身体上的疗愈，那么王源在《解忧电台》中为听众带来的，就是心灵上的疗愈了。

　　王源在《解忧电台》中举了一个很有意思的正面例子。有一个创业者，为了督促自己养成早睡的习惯，建立了一个群，如果自己熬夜了，就在群里发红包。最后统计一下，她已经连续17年每天5点钟早起读书学习，连续6年每年出一本书，连续4年坚持每年演讲一百场以上。这就是自控力的力量。

　　就像王源在节目中说的：“你不是睡不着，而是缺少自控力。强大的自控力，是最好的药方。”

　　这张王源开出的药方，我们拿到了。

　　我们都是青年，我们都不完美，我们都有动荡不安的时候，我们都有这样那样的焦虑。面对这些焦虑，《解忧电台》在节目的最后一期给了我们一个最简单、最朴素、最有可行性的建议：从控制熬夜开始，慢慢拾回对自我人生的掌控感，一步步做出改变，当我们在这个过程中逐渐变得强大，就会发现焦虑也一天天随之消散了。

百年婚姻禁锢破除 恋爱9年的有情人等来了祝福

原标题：百年婚姻禁锢破除 恋爱9年的有情人等来了祝福

昨日上午，联星村、联山村在南安市七社小学礼堂里举办“解除旧制陈规，倡立互通婚姻”仪式，蔡天发可以公开地牵起穿着红嫁衣妻子的手，接受所有来宾的祝福。

南安诗山联星村、联山村举办“解除旧制陈规，倡立互通婚姻”仪式——

海峡网讯 （泉州网记者 陈灵 黄耿煌 通讯员 苏颖宝 文/图）不知从何时起，因何原因，南安诗山镇联星村、联山村的林陈两姓及林蔡两姓互不通婚。老人们说，他们的爷爷奶奶小时候就听长辈提过此事。尽管村里的道路、桥梁、学校等公共设施修建和其他社会事业，3个姓氏的乡贤均齐心协力、共同出资，可“不能通婚”这条底线一直无人触碰。

联星村的蔡天发和林雅萍在恋爱初期时，就一直担忧着。他们好不容易说服父母，并领了结婚证，却在长达7年的时间内无法办理结婚仪式。他们内心留有遗憾，父母、亲人亦背负左邻右舍“违背老祖宗规矩”的指责。

昨日上午，联星村、联山村在南安市七社小学礼堂里举办“解除旧制陈规，倡立互通婚姻”仪式，蔡天发可以公开地牵起穿着红嫁衣妻子的手，接受所有来宾的祝福。

三个姓氏的代表在仪式上握手言和

蔡天发和林雅萍终于等来了所有人的祝福

9年前自由恋爱 结婚仪式拖了7年

会场第一排，30岁的蔡天发和31岁的林雅萍紧挨坐着。蔡天发穿黑色西装，林雅萍着红色礼服，化着美丽的新娘妆。当仪式进行到请新人上台接受祝福环节时，两人紧紧地牵着手上台，脸上露出羞涩的笑容。台下，他们7岁的女儿也与大家一同鼓掌。

联星村蓝田自然村的蔡天发和同村泮岭自然村的林雅萍是初中同学。2010年的一次初中同学会上，再度碰面的二人交换了联络方式。越聊越投缘，当年，他们确认男女朋友关系。

“从小我就知道林蔡两姓不能结婚，这是祖祖辈辈留下来的老规矩。因此，当我把情况告诉爸妈时，他们很是惊讶，并劝我们不要再继续交往了。”林雅萍回忆道，当时她和家人内心都很难受。经过她长达半年的说服，相对开明的父母才松了口。蔡天发的家人也是勉强同意。但有一条是铁定的：不能公开办结婚仪式。2012年，夫妇俩领了结婚证，一同到深圳打工，同年女儿出生，只有节假日才回老家。

“领证后，村里总有些闲言碎语，家人都顶着较大的心理压力，我们俩也特别想得到大家的祝福。”她说，这次仪式，终于完成两家人心愿，他们的内心也轻松了。

先人因纠纷立规矩 40多年前欲废除受阻

百年来，蔡天发夫妇是联星村蔡、林两姓第一对喜结良缘的夫妇。在他们之前，许许多多热恋的情侣无法走入婚姻殿堂。“我知道的就有七八对被拆散，”联星村党支部书记陈东荣介绍，联星村人口4800多人，有林姓的泮岭、新楼自然村，陈姓的杏塘自然村和蔡姓的蓝田自然村，以及小部分吴、谢姓村民；联山村均为陈姓，和联星村的陈姓属同一个祖宗。“只有林、陈和林、蔡不能通婚，陈、蔡以及吴、谢都可以自由通婚。”

究其原因，已找不到任何记载。“也不知从哪个年代开始，村民口口相传，林姓先人和陈姓、蔡姓先人曾因山林、田地和水利纠纷多次发生械斗而结仇，并立下林陈、林蔡互不通婚的规矩。”今年60多岁的南安市林氏源流研究会常务副会长林琼瑜说，他的祖父母小时候便听长辈说过，因此推断这规矩至少要追溯至100多年前。“上世纪70年代，有村民曾想启动仪式废除，奈何当时大家的思想观念不到位，受制于种种阻力难以推行。这次仪式，背负了好几代人的愿望啊！”

“移风易俗树新风已是大势所趋、人心所向，”他说，去年开始，联星村、联山村几个自然村的有识之士便多次聚会，反复论证、商讨，达成共识：应该摒弃历史恩怨和相关的陈规旧制，倡导互通婚姻，为子孙后代开启通往幸福的大门。

破除不通婚旧俗 为“禁婚”宗族树榜样

仪式上，93岁的蔡金港、91岁的林瑞胜和83岁的陈金盏，代表3个姓氏的村民握手言和。两村不少平日在外地工作、生活的乡贤纷纷回乡，见证这一历史时刻。

“联星村、联山村的村干部和卓有见识的父老乡亲，为社会主义精神文明建设做了一件实事，更为子孙后代做了一件深得民心的大事。”诗山镇党委副书记傅培坤说，这也将成为有类似“禁婚”历史的宗族学习的榜样。

“延续几百年互不通婚的陋俗得以废止，村民心头的思想桎梏得以解除，林、陈、蔡三姓再通情缘，这是南安市移风易俗工作上的一件好事。”南安市委宣传部副部长、文明办主任陈乌南表示，南安市正在深入开展移风易俗活动，大力倡导喜事新办、丧事简办、神事不办，勤俭节约，文明生活，树立新风。联星村、联山村破除百年不通婚的陋俗，是顺应时代变化、紧跟社会进步、响应群众对美好生活的追求的表现，值得称赞弘扬。