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歌曲栀子花开原唱

网友解答：何炅 好经典的

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《栀子花开》的原唱是谁？急需！

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网友解答：李坤雨

《栀子花开》求原版歌曲

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栀子花开歌词

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何炅栀子花开的歌词完整的

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栀子花开是哪一年的歌曲？

网友解答：《栀子花开》是中国内地男艺人何炅推出的第一支单曲。由吴娈作词作、谱曲、周笛编曲，收录在何炅2004年7月发行的第一张专辑《可以爱》中。 歌词编辑 栀子花开，so beautiful so white 歌谱 这是个季节 我们将离开 难舍的你害羞的女孩 就像一阵清...

相关问题

年代题材剧《人生若如初见》文化与美学的新突破：用美学思维诠释觉醒历史

　　作者：饶曙光 （中国电影评论学会会长）

　　     刘 婧 （四川师范大学影视与传媒学院教师）

　　中国影视剧市场一直不缺乏年代题材剧，但一直缺少优秀的、立得住、传得开的作品。近期播出的《人生若如初见》走出了年代题材创作的“舒适区”，不仅构建了近代各界人士的群像谱系，还重塑了具象化的思想传播逻辑，实现了对主流意识形态的创新性表达。

　　走出概念化和堆砌感，编织近代人物群像谱系

　　在部分观念中，有“题材决定论”的说法；但实际上，题材只能决定电视剧的要素，不能决定电视剧的艺术性。优秀的年代题材剧必须具有艺术的感染力，其题材的重要价值才会真正产生。

　　《人生若如初见》的成功，也以艺术表达的成功为前提，其中最为直观的一点，就是构建了一个形象丰富且寓意深厚的人物谱系。虽然作品主创研读了庞大深厚的清末民初史学研究成果，但全剧没有刻意照搬历史文献和重现“概念化”的人物，也没有堆砌重大历史事件，更没有脸谱化处理角色，而是灵活借助了历史研究资料的支持，设定了个性化的人物性格内核、形态和语态，并找到特定时代背景下人物群体的历史共性。有了这样稳定的“内核”，角色的思维方式、行为动机、人生规划和情感选择都有了合理的方向，同时也具备了鲜明的时代烙印。

　　梁乡、杨凯之、李人骏三人同赴日本留学，曾在留学期间建立了深厚的情谊。但不同的身份和立场使他们面对问题时，做出了不同的抉择。赴日留学一事，是落魄宗室梁乡的被动接受，是青年革命志士杨凯之的梦寐以求，也是新军人士李人骏的利弊权衡。正是由于生存境遇的不同，三人投射出的具体行动也截然不同，比如在学习日语时，杨凯之和李人骏还因为语言上的差异不能灵活自用，但宗室出身、身份“不同寻常”的梁乡，提议大家用“我要”来设定语境。另外一个对话细节，也能体现彼此之间的思维差异，彼时的梁乡愤慨于宗室子弟的不作为，并表达出厌烦他人将自己和不作为宗室子弟等同起来的情绪后，向李人骏投去了期待被认可的眼神，但向来圆滑的李人骏只是敷衍了事。诸多类似的暗藏情节线，为三人关系在后续剧情的分崩离析埋下了伏笔，让观众能够“有迹可循”。

　　此外，剧集也将更多人物的命运编织在一起，并呈现不同的人物演进弧光。剧集用相当分量的镜头描摹属于谢菽红的成长，让观众见证她在意外流落异国他乡之后，从一个大家闺秀逐渐成长为跟随先进思想的新女性，在一次次逆境中看到属于菽红的坚韧生命力，她就像裂缝中野蛮生长的嫩芽，在任何境遇下都能挣出一片“生生不息”的天地。通过她，观众也认识了有着诗人气质的狂热理想主义者吴天白，从富家子弟蜕变为革命志士的宋晨等诸多人物，并随着情节的发展，让特殊时代下人物的复杂性、多样性、内在生命力都得到了完整的呈现。

　　走出“口号”和悬浮，呈现具象化的思想传播逻辑

　　一部年代题材剧，无疑需要坚持历史唯物主义，将历史人物和历史事件放置到特定的历史语境中来探讨，但又不能毫无现实价值，恰如意大利历史学家和文艺批评家贝奈戴托•克罗齐在其著述中谈到的“当代性乃是一切历史的内在特征”，即要把历史和现实紧密地结合在一起，历史不应该是只写给过去的人看的，而是要写给当代和未来的人看。当下观众通过这类题材能感悟到的，是沉淀于历史岁月中的思想。

　　但因为思想是“形而上”的，若不落脚于具体的承载物，很容易变成口号式的宣讲，悬浮于实际之上。《人生若如初见》解决这一问题的方法是通过其设定的地点、道具和特殊行动细节，来使革命思想传播具象化。

　　例如，剧集在吴天白的房间里，集中体现了一个革命者的热情，甚至是极端的理想主义。在这里，他沉浸地研制着炸弹等所有能推翻腐朽统治的物体，与怀揣同样理想或思路不同的志士高谈阔论，也同样是在这样一个房间，他在行动中意外受伤瘫痪后崩溃大哭，也在孩子身上流露出了少有的温情。在物件细节上，吴天白研制的炸药无疑是全剧前半部分的一个戏剧点，剧集详尽交代了它的研发之困难，运输之辗转，以及引爆者之伟大。通过这颗炸弹，观众能切身体会到晚清志士在寻求救亡之路上的竭力尝试及艰难坎坷。当然，除了智慧和勇气，剧集也通过吴天白和杨一帆不断结交有识青年的过程，以及上海商会副会长宋葆荃与谢菽红、杨凯之之间的交集，道出了资金作为物质基础，对于推翻旧世界的重要性。

　　全剧更为深刻的思辨，是通过影像诉说近代中华民族救亡图存和文化演进路径，是如何从器物层次、制度层次提升到思想层次的。故事发生的时代背景在庚子之变后、辛亥革命发生之前的十年中，相较于已经被多次影视化的重大历史事件，剧集聚焦的这十年的艰难摸索历程反而是最难呈现的。《人生若如初见》没有进行全景式叙事，也没有开启“顶层”视角，刻画的角色都是历史洪流中的“中层人物”，通过多元且深刻的人物谱系交代了彼时清宗室、革命派和北洋集团等各派的纷争与探索，不仅向观众说清楚了这一段历史发生了什么，也讲透彻了发生的原因，彰显了难得的历史质感。

　　主流意识形态的创新表达

　　年代题材剧的成功，最关键之处并不在于剧情，创作的观念和态度、对历史的认知和思考以及创作者的艺术才华，最终决定着作品的高度、深度和温度。《人生若如初见》追求的正是恩格斯所说的“美学观点”和“历史观点”的统一，不仅如上文谈到的落实了人物群像谱系与思想传播路径，还非常注重剧集的外在表现和体验。

　　首集就用独具匠心的视听构思，展现了封建王朝的腐朽与摇摇欲坠。开场就是抓人眼球的黄龙旗在风中飞扬，看似飘逸，但随着镜头的推动可以发现，黄龙旗呈现的是灰绿色调，还有明显的污渍，整个镜头都透露着一种“黑云压城城欲摧”的灰暗，与此同时，背景音是此起彼伏的乌鸦声，视听场域的交织给人带来一种大厦将倾、末世即临的感觉。而观众也能通过字幕得知，剧集此时正值八国联军侵华之时，一大批青年开始探索救国之路。作为开场镜头来讲，这一段内容气氛到位、传达清晰，处理得干脆利落又不乏视觉美感。

　　另一方面，创作者又很擅长用光影去展现紫禁城的威严与封建制度的森严，并以此更深刻地描画这个已经走向末路的旧王朝内里的溃烂。在梁乡拜见慈禧的一场戏中，色调整体是偏暗的，唯有画面右侧的窗户透出些许光线，慈禧的卧榻位于画面正中央，其人却未曾露面，只是在帐中居高临下地与跪在地上的梁乡一问一答，旁边则立着战战兢兢回话的载沣。这一段的设计传达出腐朽的清王朝虽已接近崩塌，但仍然如幽灵般束缚着固守之人，唯有彻底的革命才能打破旧世界、建立新世界的寓意，从而让观众对于历史发展的必然性有了更加深刻的认识。

　　以艺术真实反映历史面貌，以艺术性表现思想性，是剧集《人生若如初见》的逻辑起点，其所构建的丰富的人物谱系、清晰的思想传播逻辑和创新的意识形态表达，都在推动年代传奇题材的格局拓宽，使其在精神高度上有了新发展，在文化内涵上有了新追求，在艺术品质、尤其是美学品质上有了新突破。

悦榕集团持续深耕可持续发展和谐之旅

于巴厘岛布罕悦榕逸境带领宾客探索首个以酒店为基地的萤火虫保护项目

在巴厘岛布罕悦榕逸境体验大自然精彩的灯光秀

【2023年3月7日】作为悦榕集团旗下屡获殊荣的悦榕庄品牌延伸——悦榕逸境（Banyan Tree Escape）致力于为宾客打造融入可持续发展及自然深度杰出设计理念的沉浸式体验，通过“感受自然”、“探索自我”与“融入社区”等不同主题，带领宾客去探索发掘、重获新生，真正地“活在当下”。近日，悦榕集团于巴厘岛布罕悦榕逸境开展全新环境保护项目——Lentera Bumi（土灯笼），此项目致力于当地萤火虫种群的保护的同时，诚邀宾客一同手捧萤光，在全然静谧之中，体验一场与自然、自我以及他人的深度交流。

“很高兴能够让宾客有机会一同参与‘Lentera Bumi（土灯笼）’项目，宾客在我们的带领下，可领略夜幕下翩翩起舞的萤火虫，闪烁的光点似精灵飞舞，仿若触手可及。”巴厘岛布罕悦榕逸境经理Puspa Anggareni表示：“一直以来，可持续发展理念深植于我们的经营核心之中，正如自然哺育人类，人们也应保护自然作为回馈，我们希望能够通过此项目去触动更多的人，成为生物多样性保护者，相信这将会是生命循环的新的开始，也会是酒店与社区、与自然的多方共赢。”

悦榕集团与行业专家合作，于巴厘岛布罕悦榕逸境所在地与当地社区深度交流，不断探索可持续发展的经营模式。萤火虫在当地健康自然生态系统中，发挥着指示生物的重要作用，Lentera Bumi（土灯笼）作为首个以酒店为基地的保护项目，旨在帮助恢复当地萤火虫数量的增长。在生物学专家的指导下，巴厘岛布罕悦榕逸境在当地的农场和稻田中引入了有机耕作法，用天然成分制成的生态友好型替代品取代了商业杀虫剂和农业化学品，有机堆肥和天然材料也被添加为食物来源，为萤火虫的繁殖生衍创造良好环境。同时建立“天然苗圃”，使用带有昆虫网的大型竹子结构， 保护萤火虫幼虫在其最脆弱的生命周期阶段不被捕食。

与自然的“零距离接触”是悦榕逸境的一次大胆尝试，品牌首创的“室无内外”概念，更是让宾客真正沉浸在自然之中。坐落于层层稻浪与丛林之中的巴厘岛布罕悦榕逸境拥有16栋经过特别设计的别墅（balés），让宾客轻松享受180度全景视野；酒店的开放式厨房有着主打本地蔬食概念的菜品，还原呈现出巴厘岛风土滋味；“逸”酒吧（Botanist Bar）则提供各式融入当地原料的饮品；以当地村落及周边地区为启发的Toja水疗中心，更可帮助焕活身心；而散布在度假村各个角落，与自然融为一体的“休憩空间”，则是宾客们冥想、阅读，短暂放松的庇护之所。酒店多才多艺的逸境管家（ESCAPE HOST）可作为宾客们探索本地的向导，又或者是清晨时瑜伽课程的教练导师，带领宾客们从身心出发，切身感受与大自然将只有一纱之隔的当地氛围。从酒店内处处体现当地特色的各类用品，到餐桌上取自本地的食材，再到融入当地自然环境的空间感，这里是全方位感受巴厘岛地道人文的理想之所，宾客可漫步在美丽的稻田之间，享受纯真质朴的宁静风光，抑或在当地颇具盛名的静心庙（Pura Taman Saraswati），寻找发自内心的平和。

悦榕集团以“拥抱环境，关爱社会”为核心理念，并深知大自然的珍贵，通过多元品牌的不同体验，不断激励当地社区与到访酒店的宾客共同为可持续发展做出努力。即日起，预订巴厘岛布罕悦榕逸境“静居礼遇”，礼遇需至少选择入住两晚以上，即可悦享每日午餐、Spa护理以及诸多养修及休闲活动，还可在点点星光下，享受见证新生萤火虫放归自然栖息地的专属体验。如欲获取更多关于巴厘岛布罕悦榕逸境的信息或进行预订，请访问酒店官网https://escape.banyantree.com/ 。

关于悦榕逸境

在这个喧闹不休、物欲横流的时代，悦榕逸境邀请宾客体验一种截然不同的生活方式。专为潜心沉静、渴望发掘并重新连结的人们而设计，引领并启发宾客通过入住体验再次确立生活的意义与目标。作为屡获殊荣的悦榕庄延伸品牌，悦榕逸境所打造出“室无内外”的纯享奢华空间，宾客们可在此赤裸双足，亲密地与大自然“零距离接触”。

关于悦榕集团

悦榕集团（“悦榕控股有限公司”或“集团”）是全球领先的独立运营，多品牌并行发展的酒店集团，专注于尽责治理及健康养修，旨在为当今和未来的全球旅行者打造设计为先的非凡旅行体验。

悦榕集团旗下拥有酒店、度假村、Spa、艺品阁、高尔夫球场和住宅等多元化产业版图，并成功打造了以10个酒店品牌为中心的品牌生态系统，包括屡获殊荣的悦榕庄、悦椿、悦梿、悦苑和乐古浪度假村，备受期待的鸿居、悦柳、合椂，以及两个悦榕庄的延伸品牌——悦榕逸境和悦榕维养轩。

悦榕集团在全球23个国家拥有超过8,000名员工，为了促进人才发展于卓越管理，集团于2008年成立了悦榕管理学院。与此同时，通过悦榕全球企业社会基金（BTGF）为环境保护和社区发展所做出的贡献，集团亦得到了广泛的认可。除了目前在17个国家已运营的64家酒店外，还有50家新酒店和度假村正在设计和建设中。