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问什么是药材桔梗_千问健康
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做好这些“功课” 五一安全出游

泉州中心市区各大公园也是休闲好去处 (王柏峰 摄)
五一假期即将来临,不少泉州市民早已计划带着家人出门畅游一番。市文化和旅游部门预计,泉州本地陆续开放的景区,将成为市民短途出游的首选目标。疫情仍未解除,为迎接即将到来的游客,泉州各景区景点已经做好了充分的准备。对于游客,也应做好各项防范措施,快乐出游,平安归来。
景区限流 部分需提前预约购票
泉州地理环境优越,历史文化悠久,有着得天独厚的旅游资源。市民可以逐浪踏沙,畅游541公里海岸线,也可以登高望远,纵情山间美景,还可以访古探幽,细品名胜古迹。
记者从泉州市文化广电和旅游局获悉,截至4月28日,泉州已有19个A级景区陆续开放,此外德化洞上陶艺村计划于5月1日开放,泉州森林公园计划于5月8日开放。
疫情期间,如何在有效防控的基础上,让游客尽兴?清源山风景区、崇武古城、九仙山风景区等景区为迎接即将到来的游客,做好充足的准备,如定时消毒、员工健康登记管理,并制定景区疫情防控应急预案。
据清源山旅游投资有限公司工作人员介绍,自4月16日开放以来,清源山风景区非周末入园的人数基本上维持在1000人至1500人左右,周末入园人数在3000人左右。景区单日游客接待量限定为5000人。为防止人员聚集,景区加强人员配备,在易聚集处进行现场疏导,尽可能降低交叉感染风险。景区暂缓开放室内展馆和景交车运营,推行网络预约或现场扫描二维码购票,提供无接触式服务;推行八闽健康码亮码实名入园,严格落实单日游客总量控制,落实分时段入园、错峰游览等相关措施。
五一期间,崇武古城景区将采取预约制入园。游客在购票前,需要至少提前一天进行预约。游客进入景区时,要佩戴好口罩,配合工作人员做好体温测量、登记个人信息(需携带本人有效身份证件),如实告知个人身体情况。景区日接待量不超过日最大承载量的30%即3000人。景区惠女风情表演暂停。
惠女风情园在疫情防控期间,省外疫情低风险地区游客必须查验健康二维码或持社区(村组)开具的健康证明入园,中、高风险地区游客暂缓入园接待,境外游客暂不接待。园区采取线上预约后窗口购券。游览期间游客必须全程佩戴口罩,并自觉与他人保持1.5米以上安全距离,同时做好自身防护,不扎堆、不聚集。
安平桥景区“五一”期间暂不接待省外、境外旅游团。游客进入景区需测体温、出示健康码。
德化A级景区,采取网上购票、预约入景区,入景区必检,控制游客流量,并实名登记。景区日接待量不超过最大承载量的50%。

德化国宝乡山村美景让游客流连忘返 (陈明华 李宏图 叶国强 摄)
做好防范 出门前关注景区信息
疫情尚未解除,除了景区,游客也应做好防控工作。
文化和旅游部门提醒,游客应密切关注各地疫情防控部门发布的疫情风险情况,做好自我防护,戴口罩、勤洗手,测体温、勤消毒,少聚集、勤通风。在乘坐交通工具、入园游览时,自觉与其他游客保持间距。就餐时拉开桌椅间距,使用公筷公勺。自觉遵守旅游目的地和景区疫情防控制度,接受测量体温、查验健康码、分时限流、保持间距等要求,对于由此产生的排队等待情况给予充分理解。
出游前,通过权威渠道了解目的地最新疫情防控政策,查询景区开放、限流措施,尤其要了解门票预约、分时段游览等措施。
旅途中,及时了解地面交通状况,合理规划旅游线路和时间。游览时遵照景区规定,间隔入园、错峰旅游。避免前往不具备开放接待旅游者条件的区域,确保人身、财物安全。
自驾游要杜绝疲劳驾驶和酒后驾车,控制车速,注意礼让。户外旅游要注意防火避灾,不在草木繁盛、树叶堆积等易燃物聚集地或有防火提示的地方吸烟、烧烤或者使用明火。文明出游,爱惜生态环境,不随地乱扔垃圾,不大声喧哗,保护文物古迹,不乱刻乱画。
致敬医护 多个景区可免费游玩
采访中,记者了解到,泉州多个A级风景区为了向“逆行者”致敬,对他们免门票。
清源山从恢复开放之日起到今年12月31日,对全国医护工作者实行门票免费优惠措施,游客需出示本人有效证件(医师证、护士证)及身份证原件。
全国医护工作者凭本人有效证件游览崇武古城,享受免门票政策,随行人员可享受半价门票,人数最多不超过5人。惠女风情园也对全国医护工作者实行免入园券。优惠措施一直持续到今年年底。
永春的牛姆林生态旅游区、雪山风雅颂、北溪文苑旅游风景区等三个3A级以上景区,对泉州高层次人才出台了优惠措施,游客只要凭泉州市高层次人才证、身份证等证件,均可享受门票免费、住宿5折等优惠。(记者 陈明华 通讯员 李宏图 叶国强)
探访惠仙古道:奇特的石头 仍在使用的宋代古桥
原标题:探访惠仙古道:奇特的石头 仍在使用的宋代古桥
海峡网6月15日讯 (泉州网记者 赖小玲 文/图)“我们这里有个古桥,桥板厚得让人惊叹,你们可以找专家来帮我们看看吗?桥所在的这条古道上还有许多古墓和天然石头,之前发现了形似鲤鱼的‘鲤鱼’石,现在又发现‘无字天书’、‘乌龟上岸’形状的。”
前不久,洛江河市镇新告村村民黄先生打电话向记者报料。近日,记者与泉州文保所原主任、文博研究员黄真真,泉州市博物馆原副馆长、文博研究员林德民等专家组成的考察团探访了古道。

惠仙古道边的后园瀑布

这里发现的此块石雕,跟洛江罗溪西龙寺出土的盛唐寺庙文物一模一样。

顶桥至今仍很坚固
仍在使用的宋代古桥
在新告村村主任陈正旭的带领下,大家来到了顶桥所在地。
记者看到,桥由7条长5米、宽0.7米、厚0.5米的巨大石板建造而成,虽历经风雨,但桥身仍保存完整,仍在使用。
桥的两端,就是布满荆棘的惠仙古道。关于古道,并没有明确的史料记载,唯一确定的是,这条古道是新告村通往外界的唯一道路,从古至今,人们走古道,通往惠安、马甲仙公山、仙游……桥石板已被磨得发亮。
“这个桥的桥台太牢固,样式跟马甲三座石桥颇为相似。那三座石桥的年代,根据它们的碑记可以判定是宋代的,顶桥的历史应该是接近的。” 黄真真表示。
林德民认为,古桥建造年代有可能早到宋时期,属于单孔石板桥。在当时,机械、交通等条件都没有,这几条巨大石板如何搬运来,又如何架到6米高的桥墩上呢?而到今天,其仍如此完整,实在难得,具有相当意义的历史文物价值。
古石桥与古道,流传着一个好玩的故事:顶桥所在的这个位置名为湖仔内乡,这是一个颇为富有的村庄,家家宅院富丽堂皇,四周奇花异木。有一天,一位惠安人准备到仙公山行香,路经此村,便向此村的一位富人讨碗水喝,哪承想,此人不但不给水,还放狗驱赶他。过路人越想越气,仔细观望,发现此地是螃蟹穴,便心生一计。原来此人是一名教书先生,也懂风水。第二年,他留上嘴须,戴上眼镜,穿上长衫,拄着拐杖,打扮成风水先生来到那富人家门口,然后自言自语:金交椅,好风水,家财万贯,若不泄口,必然是人口兴旺,世代做官。主人一听,想请他到家里泡茶并指点,这行生心想:“这下你可中计了。”他指着门前那个凹口(顶桥所在地)说:“在上面架座桥就完美了。”其实,凹口处的地形是螃蟹穴,在风水上是风水宝地,聚八方之财。石桥造好后,螃蟹穴被压住,此处也就成死穴了,对村庄的风水很不利,慢慢地,湖仔内衰落了,不久就废乡了。

鲤鱼宫

古墓和古庙残存的一些石构件,散落古道。
奇特石头见证大自然鬼斧神工
此次走访,古道旁的各色石头造型奇特, 如“鲤鱼”石、“无字天书”和“乌龟上岸”等,让人感叹大自然的鬼斧神工。而这些石头都有一些美丽的传说,如“鲤鱼”石。位于新告溪畔的“鲤鱼”石,横躺在溪畔,有“鱼头”“鱼嘴”“鱼眼”等,像极了鲤鱼。“鲤鱼”石附近有个鲤鱼宫,传说洛阳江的上游后深溪有九条鲤鱼,年久月深长大成精,每当修炼妖术便暴雨成灾。有一天,老大说:“双髻山的九鲤仙是九鲤湖的九鲤飞来的,我们也是九鲤,凭咱的法力把双髻山滚倒,赶走他们,你们做仙,我来当皇帝。”于是,“鲤鱼滚双髻,想要做皇帝”的民间故事流传至今。有一年农历八月廿三日,九鲤精在双髻山下施展妖法,顿时狂风大作,乌天暗地,暴雨倾盆,山洪泥石流冲塌房屋,百姓死伤惨重,沿溪两岸的田园庄稼淹没无数,百姓叫苦连天。俗语说,“八月关雨门”。而洛阳江口却浊浪滔天,洛阳桥也摇摇欲垮。这些惊动了海神妈祖,她掐指一算,原来是鲤鱼精作怪,立即驾云而来,大喊一声:“妖鲤休得作恶!”鲤鱼精不知深浅,群起对抗。妈祖一个手雷光打掉鲤鱼的眼睛,再手指一划,把九鲤精点化成石,躺在溪中。风停雨住,晴空万里,只见妈祖立在云端,百姓纷纷跪拜。从此,风调雨顺,百姓安宁。
为报答妈祖救世深恩,当地百姓捐资兴建小妈祖宫,塑造小金身。每年八月廿三日举行隆重的祭奠。当然,也有人说,是因为鲤鱼形的大石,后人把妈祖宫误称“鲤鱼宫”。
鲤鱼宫对面的“状元潭”也有一段传奇。相传这个潭是因为“榕树如相连,村中出状元”的说法而得名。原来两个村各住一姓,本来就不和谐,经常闹事械斗,当然怕对方出状元受到欺压。有人到两村里放风造谣:“哪边的榕树长得高,哪边的村中会出状元。”于是,东边的村民砍西边的榕根,而西边的村民砍东边的榕根,传说榕根流出的树汁变成血水,流了三天三夜。因此,激怒天神,顿时巨雷震天,炸掉“龙头”,暴雨倾盆冲走巨石。
两边岩石上虽然尚有多株榕树,但潭岸开阔,再也无法相连了。两条“龙”只剩下“龙骨”,两个村只留下厝基。“状元没出空留名,长使游人思悄然。”村主任陈正旭感叹道。

古道旁,你会经常看到各种石构件。

摘果子
专家:值得进一步探索整理
大家在村民黄振兴、兰剧清、吴雪娥的引路下,重走了古道。
古道的一切让人心旷神怡,有古树名木、小溪流水、各种昆虫,而旁边的各种果树,更是诱惑了大家。现在正是李子和杨梅的季节,大家采摘甚欢,边吃果子,边打趣,队伍在欢声笑语中前行。坐下休息时,古道旁潺潺的流水声不时地传来,那是不远处的瀑布群——后园瀑布。放眼望去,只见清澈的水从山上流下,曲折蜿蜒;路边还有几只调皮的小松鼠在树上嬉戏,非常可爱。
村里还有一些古墓。林德民表示,这里的古墓残存构件比较零散,不见文字,价值不大,年代应该都是属清代中、晚期。不过,其中,一座整块石头凿成的龟壳墓,有待考证,墓主应是当时当地较富裕人家,可惜也是残缺不全,但尚有一定文物价值。
黄真真表示,该古道值得好好整修,让现代人再来重走和感受。因为,这里有古村落,有少数民族畲族,有丰富的古迹和文化底蕴。她建议在古道旁建小庙,摆放这些四处散落的石头构件,还可以建小雨亭供游人歇息,因为,从这里到仙公山的路程,人们也要走三四个小时,行程中需要有歇脚的地方。
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