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手抄报，中国古代新闻传播媒介，新闻事业发展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式发布新闻信息的报纸，是报纸的原形，又称手抄新闻。 在中国唐代就有各地驻京“邸吏”主持抄发、以地方官吏为主要对象的手抄报，史称“邸报”现存于英国大不列颠图...

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相关问题

石湖码头：古泉州“海上丝绸之路”的重要外港

名 片

石湖码头位于泉州城东南17公里的石湖半岛西岸，主体由一组近岸礁石和通济栈桥共同组成，据传始建于8世纪初期的唐开元年间，海商林銮在此创建林銮渡，借用天然礁石为靠岸设施。历史文献记载北宋元祐年间，官员傅琎在礁石与岸线之间加筑通济栈桥，使码头功能更为完备。它是泉州外港码头的珍稀物证，实证了宋元泉州优良的建港条件，与江口码头共同呈现了宋元泉州港的水陆转运系统。栈桥最下层仍保留了宋代的石质桥基，周边出土了宋元时期的瓷器残件，主要为磁灶窑的产品，并有少量龙泉窑等外地瓷器。

石湖码头，一座位于石狮市石湖半岛的古渡口，是宋元时期泉州湾“海上丝绸之路”的重要外港。当你漫步其间，虽然看不到往日的舳舻千里，但是站在礁石上闭上眼睛，海风拂面而过，依然会听见泉州港起起落落的涛声——饱经沧桑的古渡口就像一位阅历深厚的历史老者，向你诉说着千百年来的故事。

“试舟浡泥”买香料

造就繁盛“林銮渡”

宋元时期，泉州港口繁盛，有“三湾十二港”之说，泉州湾及晋江、洛阳江等区域沿岸的码头有10多个。石狮市博物馆馆长李国宏介绍，这些码头有外港和内港之分，并依据潮涨潮落时货船靠泊的不同功能需求分布。“这说明泉州当时已经构建了多元化的水陆转运系统，以支撑起规模宏大的海洋贸易。”而其中以“外港”石湖码头和“内港”江口码头最为突出，见证了“涨海声中万国商”的盛景。

走进位于石狮市蚶江镇的石湖码头，不计其数的史迹散落于石板路的缝隙中，由长石纵横筑砌而成的栈桥，退潮后露出的礁石上仍留有挑夫的脚印。“古时候，由于海潮或风向的原因，巨型商船只能停靠在锚地，再用小船将货物运送到岸。”李国宏告诉记者，“岸边的石坡上凿有数条石级阶梯，当年船舶靠岸时，各国商贾、水手们就是从这里上岸的。”

石湖码头由唐代海商林銮始建，所以又称林銮渡。那么，林銮为什么要修建该码头？李国宏介绍，香料是泉州古代海洋贸易最重要的舶来品之一，而位于南海加里曼丹岛西北部的文莱盛产香料，早先多为阿拉伯人从那里采购再转卖到泉州。为了获得物美价廉的香料，林銮便尝试开辟一条泉州直航文莱的航线，而石湖码头水深、避风、不容易淤积的天然条件就成为首选之地。

史书中以“试舟浡泥”记载了林銮的这段故事。“‘试’是尝试的意思，‘舟’即船舶，而‘浡泥’是文莱的古称。”李国宏说，林銮的“尝试”不仅成功了，而且带动很多人加入船队，“他的故事体现了古代泉州人敢于探索、勇于开拓的海洋精神。”而他修建的石湖码头也为宋元时期泉州港的鼎盛作出了不可磨灭的贡献。

郑和下西洋停泊“三宝澳”

出土明“铁锚”到过波斯湾

明永乐十五年（公元1417），郑和第五次下西洋经过泉州时，曾到泉州灵山圣墓和城南天后宫行香进谒，有“行香碑”为证：“钦差总兵太监郑和前往西洋忽鲁谟斯等国公干，永乐十五年五月十六日到此行香，望灵圣保佑，镇抚蒲和日记立。”

因“三宝公”郑和的船队在石湖码头停泊过，石湖民众把当年船队停泊的那片海域叫作“三宝澳”“三宝溪”。自古以来，蚶江石湖就流传着关于“铁锚”的传说。据传，郑和第五次下西洋时，船队停泊在泉州港。出海时，船队经过石湖六胜塔附近洋面，突遇狂风，情况危急，郑和遂下令将“镇海神针”投入海中，顿时风波平息。

1981年，石湖码头水域打捞出一件明代四爪铁锚，锚爪残长在80—120厘米之间，口径12—13厘米；锚杆残长268厘米，口径17厘米，总重量785.3千克，现陈列在位于泉州开元寺的古船陈列馆中。据闽南民船关于海船载重量与锚具的比配公式计算，使用这门大铁锚的海舶，其载重量当在400吨以上，其规制之大远超过泉州港后渚湾出土的宋代海船。李国宏说，经过检测分析，该铁锚的附着物有些来自波斯湾水域，铁锚的锻造技艺则来自明代初期。

“专家们进一步研究认为，该铁锚系郑和下西洋船队的遗物。”李国宏介绍，石狮市博物馆在一本明代著述上找到了佐证——在1597年罗懋登的著述《三宝太监西洋记通俗演义》中，有一张船员打造船锚的插图，其中绘制的铁锚形状与在石湖码头发现的明代船锚造型一致，有力印证了当年郑和下西洋途经泉州的史实，也为石湖码头在泉州古代海外交通史上的重要地位提供了实证。

遗产保护与生产生活结合

激发民众参与热情

千年以后的今天，石湖码头虽然没有了往日的繁忙，但却依然完好地保留着原有的历史风貌，在徐徐海风中享受着古朴的宁静，这得益于对其科学的保护。

“对历史和文化遗产要有敬畏之心，我们对石湖码头所有的保护工作都是建立在这种理念之上。”李国宏介绍，以保护文化遗产为目的，石湖码头开展了周边环境整治工作，力求使码头的空间结构更加自然协调，又避免过度干预，让其保持传统航运码头的历史风貌。“而文化遗产保护也不是简单把它从人民的生产生活剥离出来，而是要让它融入当地人的日常，让民众对它有亲切感。”为此，石湖码头不仅重新梳理和分解了交通管理，而且在附近修建了一个渔业码头供渔民使用。“村民既享受到了便利，又感受到了文化遗产给自己带来的荣耀。大家都对游客热情相迎，很多人还自发给游客讲解，这是一种自豪感的抒发。”（记者 王树帆/文 陈英杰/图）

泉州鲤城：一个娃带动一个家 全家同做文明人

学生深入校园周边街巷，开展志愿实践活动。泉州市通政中心小学 供图

东南网4月29日讯（通讯员 施远圻）“一是包秩序，无乱搭建乱设摊，无乱张贴乱吊挂……”4月28日，由泉州市通政中心小学师生共同创作的《大美泉州新少年》视频发布，在长达3分钟的视频里， 孩子们用简洁、明快的语言介绍“门前三包”的相关要求，同时号召更多人弘扬文明新风，共建美好家园。

当前，鲤城区正深入开展“品质名城·文明新风”行动，各区属中小学、幼儿园积极开展“小手拉大手”劳动教育活动，秉承“一个孩子带动一个家庭，一所学校影响一块区域”的理念，家校联动，共育好少年，成为促进城市文明建设的新支点。

一个娃带动一个家，家校联动共建美好

“家是最小国，国是千万家。”这学期，泉州市通政中心小学结合“一个娃带动一个家，家家为古城添光彩”系列活动，号召全体同学行动起来，除陋习树新风，通过“小手拉大手”，带动家长一起积极参与爱国卫生运动。

“在家长的带领下，孩子们除了在家做好家务，还利用课余时间，深入校园周边街巷，开展志愿实践活动。”学校副校长吴婷婷介绍，在实践过程中，孩子们发现一些车辆乱停放、垃圾随手丢弃的不文明现象，便萌生出创作宣传视频的想法，希望能通过闽南童谣引导更多人践行文明生活。

“我周末刚和同学、家长一起去校园周边做志愿服务，看到了不少问题。”三年级6班的林书帆同学是童谣的演唱者之一，他说，“要如何爱护我们的古城，相信大家听到我们的童谣后就会知道该怎么做。”

接下去，学校将把视频发布到学校微信公众号、视频号等新媒体平台，供全校师生、家长观看学习；同时积极与相关部门联系，计划通过东街、九一路等路口LED显示屏进行展播，呼吁全体市民共同打造美好家园。

萌娃争当“小管家”，全家总动员为社区添彩

最近，鲤城区第二幼儿园的孩子们爱上了一个新身份——小管家。原来，该园正在举行“我是小管家，管理一个家”活动，让每个孩子成为小管家，与家长一起管理自己小家的同时，也要共同爱护所在社区这个大家。

“通过‘小手拉大手’的形式，让孩子与家长共同行动起来，从美化家园进而到美化社区，让小家庭、大家庭都美起来！”市民周女士不仅是学生家长，还是开元街道东北社区的工作人员，她告诉记者，该园位于社区里，园中孩子大多来自本社区居民家庭。活动举办以来，有部分家长主动带孩子参与社区活动，助力家园美化。

今年6岁的蔡思彤小朋友，是老师、家长公认的合格小管家，“有一次我在楼道内看到张贴的小广告，老师说这会影响美观，因为我自己撕不掉，我就让我爸爸帮忙。”蔡思彤告诉记者，而在她的“要求和指导”下，家里养成了垃圾分类的好习惯。

鲤城区第二幼儿园园长黄多芬表示：幼儿园秉持“一日生活皆课程”的理念，重视培养3-6岁儿童良好习惯的养成，以“成就一个娃，带动一个家，影响一社区”为引领，开展文明实践活动，实现幼儿、教师和家长共同践行文明规范。