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断线前一声狗叫 女警听声辨位“锁定”轻生者

原标题：断线前一声狗叫 女警听声辨位“锁定”轻生者

17日凌晨4时26分，男子唐某拨打110报警电话称想自杀，又不肯透露具体位置。晋江市公安局110指挥中心接警员小蔡耐心保持通话，根据电话断线一瞬间传来的“狗叫声”，听声定位，协助现场民警成功营救唐某，整个过程持续了七十几分钟。

男子打110称“我想死”，却不肯说“人在哪儿” 接警员与他“聊天”70分钟稳定情绪

断线前一声狗叫 女警听声辨位“锁定”轻生者

接警员小蔡

■记者 吴水保 通讯员 王婉如 张金坛 文\图

17日凌晨4时26分，男子唐某拨打110报警电话称想自杀，又不肯透露具体位置。晋江市公安局110指挥中心接警员小蔡耐心保持通话，根据电话断线一瞬间传来的“狗叫声”，听声定位，协助现场民警成功营救唐某，整个过程持续了七十几分钟。

凌晨报警电话 那头说“我想死”

凌晨4时46分，晋江110指挥中心接到了一个特殊的报警电话。接线员小蔡接通电话后，另一头停顿了5秒，突然传来粗重的男子喘气声：“我想死！”

“发生什么不顺心的事吗？”小蔡柔和的声音让报警人情绪稍稍缓和，慢慢打开了话匣子。原来，报警男子父母双亡，最近夫妻感情不顺，与子女关系也不融洽，他心里难以承受，便起了跳河轻生的念头。他说自杀前拨打110是“想找个人说说话”。

“聊天”过程中，报警人一直不愿意透露具体位置。小蔡旁敲侧击，终于获悉报警人在安海阳光医院附近这一重要信息。随即，小蔡轻拍同事的手，通过短信提示同事帮忙通知安海派出所。几分钟后，民警小张到达现场。但阳光医院附近一片寂静，灯光昏暗，他打着强光手电筒，搜索20分钟后仍无进展。

另一头，小蔡继续和报警人保持通话。电话里，报警人带着醉意，反复赘述自己想死，对不起女儿，坚持不下去了等话语，情绪越发激动，已泣不成声。“你走了以后谁来保护你的女儿呢？”小蔡抓住父爱的切入点与男子交流，希望能鼓起他的求生欲，男子也一直有给予回应。

女警听声定位 化解生死危机

“我看见警车了！”男子突然声音激动，质问说他只想聊天，为什么让警察过来，随即挂断电话，此时通话时长44分钟。在电话断线的一瞬间，小蔡依稀听到了“狗叫声”。男子情绪反复，必须找到人，才能确认安全。

“刚刚你们经过他所在位置了，附近有一只叫声很大的狗。”小蔡综合判断，反馈此关键信息给民警小张，小张循着狗叫声，借着天蒙蒙亮的光线，终于在小树林里看见了一名男子。该男子看见警察后站起来转身想走，小张立即上前仔细询问，男子承认自己便是报警人唐某。人找到了，这下大家才稍微放下心来。

经了解，唐某今年38岁，是一名传菜员，住在安海某饭店的员工宿舍。经劝导，唐某承认自己一时迷惘犯错，并感谢民警对他的帮助。

一次生死危机，被晋江警方成功化解。

以泉州海交馆为窗口 他们在交流互鉴中了解和传播泉州文化

2019亚洲文化论坛现场，泉州代表正进行交流分享。 （亚洲文化论坛会务组供图）

文化艺术节会落幕，人与人的交流往来却绵延不断，永不落幕。近年来，泉州因其深厚的文化底蕴，以及经济社会发展过程中的亮眼成绩，吸引着来自世界各地的目光。

以泉州海外交通史博物馆为例，借由一次次“引进来”与“走出去”的活动，各国学者、团体被泉州深厚的文化底蕴吸引，留下一段段与此有关的佳话。  

□记者 蔡紫旻

观点碰撞 探讨艺术与城市关系

本月在韩国光州举办的“2019亚洲文化论坛”中，泉州金鱼巷改造案例引起了与会学者、当地媒体的关注。在论坛的“东亚文化之都”主题演讲——“空间与社区、巷子的再发现”中，来自泉州海外交通史博物馆的相关工作人员，与嘉宾们分享了金鱼巷微改造过程的匠心，以及微改造后的成果。

当听到泉州在金鱼巷微改造中，为找回巷子的味道，增进原住居民的融洽关系，尽力地保存原有景观，增设公共空间，并与专业机构合作，为青年创客设立创客孵化基地，为游客设计古城讲解线路、引入本土传统艺术时，不少嘉宾很感兴趣，甚至在论坛议程结束后，专门找演讲者详细了解。

实际上，泉州和韩国光州、日本横滨作为首个“东亚文化之都”当选城市，持续开展着多项文化艺术交流活动。围绕城市街区改造主题，泉州学者、艺术家和日本学者之间，就有过直接对话。

去年3月，在泉州海外交通史博物馆内，来自日本的NPO黄金町社区共生艺术计划事务局长山野真悟，与泉州城市规划界人士及泉籍当代艺术家一起，围绕“艺术改造城市”主题，进行对话交流。

六次造访泉州的山野真悟，表达了对泉州的由衷喜爱：“每次来，我都会到老城区走一走。

横滨只有150多年历史，而泉州历史悠久，与东南亚等国也有很近的地缘与历史关系，如果有个艺术中心，聚集各国艺术家在此交流研究，将会是非常好的事情。”山野真悟说，黄金町只用了10年时间，成为艺术家聚集的街区，区域内遍布展览空间和公共艺术作品，构成独特的街景。他希望把自己关于“艺术改造城市”的观点，分享给同样面临街区改造与再生课题的泉州朋友。

同样在去年，东亚文化之都·中日韩城市美术作品邀请展在泉州海外交通史博物馆拉开序幕。

展览开始前一周，来自中日韩三国、正处于创作黄金时期的30多位知名艺术家，走进开元寺、清源山、洛阳桥等泉州历史文化遗迹，用画笔诠释泉州的文化魅力。韩国光州代表团团长李海珉说：“2017年，我首次来泉州，参加第三届海上丝绸之路国际艺术节，那时起我就深深地爱上了这座城市。”“横滨与泉州、光州一同入选首届‘东亚文化之都’，并举行了多次文化交流活动。今后还将继续把文化艺术交流活动开展下去。我相信，优秀的文化艺术具有无限的魅力，可以跨越国界和语言，把不同国家的人们联系在一起。”日本横滨代表团团长神部浩说。

深入调查 寻找历史踪迹

艺术学史家里莎·李在论文中，曾如此描述印度教在泉州：“13世纪末，泉州一个说泰米尔语的社群建造了一座寺庙，供奉印度教湿婆神。这座寺庙不再完整，但这座城市仍有300多件雕刻作品，要么陈列在当地的博物馆中，要么重建到这座城市主要的佛教寺庙的墙壁上。”

里莎·李论文中的相关描述，源自对泉州的深入研究。2016年，她在泉州海外交通史博物馆举行的一次讲座中，重构复原了泉州元代印度教寺庙的模样。在这背后，是她为了研究印度泰米尔地区寺庙建设艺术史，在泉州长达数月的调查走访。经过实地考察印度教遗存，对比了泉州和印度的印度教石构件后，发现两者的惊人相似之处，这才有了重构复原印度教寺庙的成果。

如里莎·李那般与泉州结缘的学者，还有美国弗吉尼亚大学的人类学系教授Fredrick Damon。

这位醉心人类学研究的老者，给自己取了中文名戴木德。这些年，他几乎每年都到泉州，一方面希望在泉州找到自己岛屿研究课题的学术突破口，另一方面则是对古城爱得深沉。由于频频到访泉州，戴木德与泉州海交馆的许多工作人员，甚至是泉州文史界的学者，都成了老熟人。在泉州期间，他购买闽南语词典，学习闽南语发音；他频繁往返于泉州各地，独自坐车到惠安、德化调查；他住在西街，研究开元寺的勤佛文化……去年，他在北京大学举办了一场题为“南太平洋上的中国天文系统——使‘地’顺应于‘天’的南岛扩张”的讲座，其中提到了他所熟知的泉州。

在他眼里，泉州历史悠久，人民友善，还有众多美食。而他的妻子，则用“无与伦比”来形容这座熟悉得不能再熟悉的城市。