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拉克希尔仪式是拉克什么梗?

“拉克希尔仪式”来源于《星际争霸2:虚空之遗》的某一场战役,是用来决定塔达林高阶领主地位的仪式,允许以下克上以实力分胜负。由于《星际争霸2》也是什梗黄色APP网站视频一直主打...

林彦俊2020首张专辑上线酷狗音乐，向歌迷传递暖心力量

　　4月16日，林彦俊的2020年首张单曲专辑《You Are So Beautiful》温暖上线酷狗音乐，完成与歌迷出道两周年纪念日的音乐约定，也希望以音乐陪伴歌迷共度每一个低落或温暖的瞬间，带给歌迷温暖的力量。

　　说起与歌迷粉丝的音乐约定，林彦俊发布音乐作品可以说是非常有“仪式感”，比如2018年送给自己的生日单曲是《YOU》，2019年的生日愿望则是成为每个歌迷的心灵《对手》，自2018年5月份正式出道之后，每年生日都发布一首新歌曲就成为了林彦俊和歌迷之间的默契与承诺。出道纪念日也不例外，在出道一周年发布了专辑《Escape.》，为自己的音乐之路打气，也展现了他敢于面向挑战的勇气，不忘初心的决心与态度。

　　这位盐系少年，总是在不经意间，以他热爱的音乐给歌迷带来最深的感动，令歌迷能够在欣赏歌曲的同时，能够感受到“有个人为你而存在”的感觉。说林彦俊与歌迷之间的情感是“双箭头”也绝对不为过。

　　这次的出道两周年纪念曲《You Are So Beautiful》，是林彦俊沉淀一段时间之后的音乐作品。特别邀请曾助S.H.E获台湾金曲奖的资深音乐人吕绍淳担任制作人，以及实力音乐人Gen Neo梁根荣对这首来自2003年，莫文蔚为对抗SARS所唱的经典歌曲进行重新编曲，可谓意义非凡。

　　“生命有笑，也有恐惧，没有人可以免疫，但我加上你就会更有勇气”“微笑眼泪也能提炼甜美，勇敢去飞忘记了疲惫……”，在《You Are So Beautiful》的歌词中，林彦俊清亮的嗓音，唱出了歌词中的温暖和治愈，以一首歌的时间，去陪伴去安慰正在处于开心或失落的歌迷。

　　对于2020年首张单曲专辑的推出，林彦俊的歌迷们表示十分惊喜。在酷狗音乐的评论区中，有歌迷分享来自工作室的小彩蛋，在提问新单曲相关问题时，收到“林彦俊让我转告你 you are so beautiful”的甜蜜回复；也有不少歌迷表示歌曲太治愈了，接下来一周就循环这首歌曲了，甚至有粉丝听出了恋爱的感觉。难怪歌曲上线酷狗不到一天，就已收获接近4千好评，火速登上由你音乐榜的第11名。

　　值得一提的是，这次《You Are So Beautiful》的推出，不仅是纪念林彦俊的出道两周年，更是释放出一个音乐信号，预告2020年林彦俊即将全面“复苏”的事业大动作。在索尼音乐与林彦俊的强强联合中，以他的首张个人专辑为核心“裂变”出的音乐版图正在高能输出中。这意味着，之后还将有更多令人惊喜的音乐作品陆续推出，歌迷们要大饱耳福了。

　　想收到来自林彦俊亲口说 “You Are So Beautiful”，了解他之后的“高能”音乐计划吗？上酷狗音乐关注@林彦俊，新歌《You Are So Beautiful》和他的最新音乐动态随时新鲜送到你手中！

超越时间，传为永恒——写在观看《梦入避暑山庄》之后

（图注：故宫出版社宫廷历史编辑室主任王志伟）

乾隆三十六年，十余万土尔扈特部众在首领渥巴锡及一众贵族的带领下，自伏尔加河流域万里东归，这是18世纪中后期对中国乃至亚洲国际关系产生深远影响的重大事件。两个多世纪以来，围绕着东归史实，站在不同立场、不同角度的解读声音不绝于耳，好像这群穿越了大漠戈壁、沼泽林莽的厄鲁特远人不仅仅完成了地理概念上的迁徙，也完成了时间概念上的迁徙——时至今日，我们依然可以在对东归事件的寻绎中强化它的当代价值：一段本是烙印在土尔扈特部众心中的苦难记忆，被东归事件本身赋予了超越民族、超越地域，更是超越时间的意义。

当我们习惯了史书所呈现的宏大叙事和或积极或消极的二元评价，习惯了经过选择性加工后高度提炼的文字为我们灌输的先入为主的主观渲染，习惯了不惜暗淡个体生命的色彩也要为历史的厚茧打磨光泽的粗鄙逻辑，我们就会越来越陷入一种认知的被动，好像一切因果都是被设计好的。就拿土尔扈特东归事件来说，经过了对时间、地点、人物和起因、经过、结果的叙述，最后一定会归于大团圆式的结局。在这里，我并不否认东归事件对于民族和国家的伟大意义，也感佩于曾经有过那么一群心持执念的人，在一个正确的时间选择了一个正确的目标，最终收获了正确的结果。

但是，这一连串正确的背后，我们何曾真正体会过东归事件对亲历者的真实感受？前路的茫然，疫病的折磨，追兵的恐惧，死亡的悲戚，这些实实在在的生命体验曾经就附着在每一个东归的土尔扈特人身上。就连首领渥巴锡都曾接连承受着妻子儿女早逝的打击，其本人也在东归之后不久遗憾地离开了人世。

对于那些底层部众来说，东归的代价之大，是绝难承受的。好在，我们仍然后知后觉地看到了这群人完成了万里东归的壮举，看到了乾隆皇帝对土尔扈特残存部众的安置和优恤。不过，这种安置和优恤的背后表现出中央王朝对新投部族的巨大芥蒂，因为土尔扈特东归后朝廷新设的游牧地被严重分化以至于难以统属，使土尔扈特部不再拥有可能的以武力对抗中央王朝的能力；而相当一群土尔扈特人在东归之后由于水土不服，没有倒在艰苦的旅途中，而是死于新家园里天花病毒的肆虐下。这是大多数人不了解的故事，与我们想象中东归事件大团圆式的结局大相径庭，不过，这就是历史。

2020年初，蒙王卓导演不弃，将他关注土尔扈特东归的作品《梦入避暑山庄》全部剧本拿给我，美其名曰审稿，实不敢当，深恐又是一本关注宏大叙事的空洞作品，难免碍于情面落得个难于作评的尴尬境地。不想在深入阅读之后，剧本的两个重要特征深深地打动了我。一个是他化整为零的新颖表现形式，一个是对小人物的无限关注。

新颖的形式是《梦入避暑山庄》打破了传统舞台剧固定的场地空间，将一个个动人的故事做了模块化处理，扩大了舞台的物理范围，延申出一个个难于在中央舞台集中表现的故事。这种设置看似分散，实际上解决了以往舞台剧对高容量剧本内容切割取舍的难题，特别是对土尔扈特东归这类设及人物众多、线索众多、场景众多的史诗题材，分散的舞台设计给人耳目一新之感。

至于对小人物的关注，这是我最看重的。分场景里那些土尔扈特母亲的泪水、父亲的伟岸、爱人的缠绵、儿女的依恋，一幕幕儿女情长，一声声聚散呼唤，如果脱去他们的历史外衣，换上今天的装扮，那不就是发生在我们身边实实在在的故事吗？在王卓导演呈现的这群小人物的故事里，曾经有三次让我落泪，一次是在“记忆”场景中，那个用泪水回忆与父亲快乐往昔的女孩子，当她看到裹尸车缓缓运回阿爸的遗骸而不自知，幻想着往生长生天的父亲还可以重见的时候，这种超越生死的信念也超越了时间；还有一次是在“帘”的场景中，四组帘幕串起了女子的一生，当他抱起被异族戕害的爱人时，那种刺痛到骨髓的感受会硬化在记忆中；最后，在“马奶酒”的场景里，那株浇灌了奶奶生命的小树，可能唤起每一个观众心中的等价回忆……

当然，就像埃斯库罗斯的伟大并不能包罗希腊文学的全部一样，悲剧并不是王卓导演《梦入避暑山庄》的主旨，或者说《梦入避暑山庄》本不是一部靠赚取眼泪立足舞台的作品，它因为对人性的刻画和解读，而让厚重的、与现代人渐行渐远的历史话题变得触手可及，变得充满温度。在《梦入避暑山庄》里，小人物的分量超过了皇帝，超过了活佛，超过了那些叱诧风云的人，这真的难能可贵。再加上那些被有意安排的关于非遗的、宗教的、文学的、音乐的、美术的，甚至是医药和曲艺的“佐菜”，使这顿历史大餐，着实丰满。

在《梦入避暑山庄》试验性演出时，我有幸深入到整个参演团队中去，当时我冒出一个想法，就是在万树园这片曾经清帝举行朝觐和宴赉活动的历史原址上，前一次有如此大规模演职人员活动的时代恐怕要上溯到嘉庆时期。万树园，这是一片承载了太多历史记忆的场地，曾经土尔扈特部上层首领们，就是在这里被乾隆皇帝召见，就是在这里擘划了部众在新家园的未来，就是在这里为他们东归的不朽壮举画上了虽然不算圆满但也足以彪炳史册的休止符。

看完《梦入避暑山庄》，走出大幄的我一下子被推回到现代。为什么呢？因为眼前的万树园里没有一株古树，蒙古包群也不是原来的模样，远处山顶的南山积雪和北枕双峰二亭也早已不是原物，历史让避暑山庄失去了太多原汁原味的东西……这时，倏地一下，一旁永佑寺传来一阵悦耳的铃声，原来是六和塔的檐角铜铃！这一刻，我恍然大悟，这铃声定与200年前无异！什么都变了，总有一些东西会超越时间，传为永恒。

王志伟