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让古老乐音焕发新生

　　作者：张振涛

　　前不久，中央民族乐团在国家大剧院演出《颂·黄钟大吕》，让我们欣赏了一场不拘一格、满台新境的音乐会。

　　先秦典籍《国语·周语》记录了一段发生于公元前500多年的对话，黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟，从乐官伶州鸠的口中徐徐飘出。那一年，孔子30岁，还没有听到“三月不知肉味”的《韶》乐。周文化既浪漫又理性，用一组概念就把转瞬即逝的乐音记录了下来，这就是以“黄钟”为首的十二律名音高序列。如今，当代音乐家把这组符号重新捡拾起来，让古老乐音焕发新生。

　　音乐会《颂·黄钟大吕》。房 潇摄

　　音乐会以十二律名作为序号，排列12首曲目。20世纪初，音乐学家王光祈呼唤“登昆仑之巅，吹黄钟之律”，使少年中国灿然涌现。相隔百年，民乐工作者挥弦响应。走进音乐厅，观众便被重新布置的舞台吸引。设计者用屏幕和覆盖两厢的纱制中式屋脊，让舞台变成了真正意义上的“弦管楼台”。

　　音乐会开篇是由郝维亚作曲的《颂》，结尾是由王丹红作曲的《黄钟大吕》。前者以“金石土革丝木匏竹”递相引奏，后者以乐团加合唱团的大阵容弦管叠应，首尾两曲振拔流俗。音乐会让黄钟与大吕两律相对，将两个律名变成一个符号。

　　由齐·宝力高作曲的《和鸣》，5把马头琴配以长调、呼麦，曲风雄劲；由姜莹作曲的《丝绸之路》，让都塔尔、艾捷克、弹拨尔、萨塔尔、热瓦甫5种丝路乐器并置于前台；它们与关峡作曲的《美美与共》，共同诠释着“美美与共”的寓意。

　　刘天华的二胡独奏曲《良宵》，历百年而不衰，让人懂得了传统与现代如何连接。这台音乐会恰当分配音量比例，既有大乐队演奏的《黄钟大吕》，也有两个中型室内乐组合“俪人行”“青衫渡”演奏的《春江花月夜》《梅》，还有由古曲改编的古琴对弹《知音》，冯满天编曲的大阮弹诵《离骚》，另有少年合唱团的歌唱，等等。大、中、小3种组合，错落有致。

　　今天，对管弦乐团的定义已突破固有模式，对于乐团编制是否需要配置高中低声部，理解已然不同。人们看到，江南丝竹、福建南音、新疆木卡姆、西安鼓乐以及来自各地、源自典籍的乐种，同样可以加入管弦乐团。新理念体现着立足时代、立足本土的新站位，也彰显着音乐家坚定深沉的文化自信和守正创新的自觉追求。

　　中央民族乐团在本土文化与外来文化的差异中，正在寻找突破口，努力创造属于我们这个时代的动人民乐。

　　（作者为南京艺术学院音乐学院特聘教授）

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烟雨朦胧的音乐“宋画”

　　高倩

　　一帘雨幕，一枝梅花，李清照抚琴，赵明诚、李格非、项羽等一众身影纷纷向她靠拢，这位“千古第一才女”的人生开始展卷。浙江音乐学院、浙江演艺集团（浙江歌舞剧院）联合创演的民族歌剧《李清照》近日进京演出，亮相“2025国家大剧院歌剧节”。

　　民族歌剧《李清照》以李清照青年、中年、晚年的词作创作为脉络，通过“却把青梅嗅”“自是花中第一流”“不肯过江东”“江山留与后人愁”四幕，讲述她从少女纯真到夫妻情深，惨遇中年丧夫，继而暮年忧国的跌宕遭际。编剧蒋巍、蔡福军把《如梦令》《声声慢》等经典词作融入梦中会故人、金石情缘、家国之痛等场景中，透过那些家喻户晓的文字，更加立体、全面的李清照从舞台上向观众走来。但平心而论，在部分剧情比重的分配上，《李清照》作为问世不算太久的新戏仍有继续精简的可能，比如李清照与赵明诚的感情桥段是否可略收笔力，更多的空间理应留在深挖李清照的人物形象上。

　　从戏名和主角戏份来看，《李清照》可谓当之无愧的大女主戏，从18岁到71岁，饰演李清照的女高音郑培钦几乎演满全场，挑战相当艰巨。郑培钦透露，表演的一大难点是“抢装”，有一次换装甚至要在50秒内完成，节奏非常紧张，但郑培钦对人物的刻画始终维持在稳定的水准上：青年时“倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞、中年时“人比黄花瘦”的哀婉、晚年时颠沛流离的苍凉，皆被她以层次细腻、颇有戏曲韵味的身段和声乐塑造呈现。

　　以全剧核心咏叹调“终生憾”为例，郑培钦的诠释柔情中亦有风骨，李清照倾诉父女情、夫妻情、家国情，感慨韶华易逝，立住了既有婉转情丝、更有家国胸怀的人物形象。古琴这件音色深邃的传统乐器常在与李清照对话，再加上琵琶、竹笛等多件民族乐器的流动衬托，在作曲家刁玉泉、翁持更笔下，整部作品被打上鲜明的中国文化的印痕，但民族音乐的特质与歌剧这种艺术门类的融合，似乎尚需一点儿调和的火候。

　　《李清照》对传统文化的提取运用，同样体现在极简的舞台呈现上，如今，“宋式美学”风头正劲，《李清照》以高度凝练的灯笼、梅花等元素简要点明时空转换与人物品德，意境风雅留白，恰如宋画，核心视觉形象中央雨幕为李清照的人生笼罩上一层朦胧潮湿的底色，配合灯光投影的虚实变化，时而化作“梧桐更兼细雨”的江南愁绪，时而变为“不肯过江东”的历史烽烟——水至柔，却抽刀不断、奔流不止，在导演李伯男看来，这是很适合用以解读李清照传奇事迹的意象。

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