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手抄报描写秋天

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关于秋天的手抄报A4纸

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秋天手抄报资料

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关于秋天的好词好句好段手抄报

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泰语版YES OK惊现酷狗星乐坊,青你2小姐姐们带你嗨翻天

  5月22日,酷狗星乐坊五月特别企划“告白季”正式上线,首期节目邀请到了近期最火爆的选秀节目《青春有你》2的练习生们做客直播间,在直播的4个小时中,主持人与左卓、黄小芸、程曼鑫、汪睿4位不同风格的小姐姐远程连线,和粉丝们互动,不仅带来了好听的歌曲,还分享了《青春有你》2幕后的故事,游戏环节更是惊喜不断,送出多份神秘礼物。

  实力VOCAL开嗓,直播间变身练歌房

  首先连线的是最近变身为网瘾少女的左卓小姐姐,她一改节目中冷艳的形象,穿了甜美的小衣服出现在大家面前。在和主持人互动中,酷酷的左卓戴上可爱的兔耳朵被迫营业了五连拍,粉丝们纷纷弹幕“左卓你被绑架了你就眨眨眼。”“带了可爱的兔耳朵也可以Slay!”左卓也用了李佳琦经典的“OMG”来跟大家安利自己的新单曲,戴着兔子耳朵说“听它!”也是实实在在的反差萌没错了~

  不过在“谁的反应更灵敏”的游戏中,一首连主持人都说“这个太难了”的《咖喱咖喱》,让左卓惨遭惩罚,卓卓子也爽快决定要用刘敏涛的方式唱《红色高跟鞋》。到位的表情和嗓音完美地还原了刘敏涛演唱时的样子,粉丝们纷纷弹幕“真的太像了”、“不愧是卓卓子”!

  在卓卓子特别的高音环绕专场中,卓卓子先清唱了《易燃易爆炸》、《想见你想见你想见你》,随后Solo了自己的新单曲——《I feel down》,《Lonely love》。最后还清唱了一小段《天下无双》,婉转动情地开嗓到深情演绎的高音,让人惊叹实力Vocal果然名不虚传~

  桃桃在线CALL猫猫,“淡黄的长裙女孩”变身“工具人”?

  一向很有梗的桃桃黄小芸在直播中也非常活泼,她坦言:“青你2是很特别的经历,让我很幸福。让大家看到了舞台上的自己,特别的开心。”在主持人询问觉得有什么变化时,她才说:“其实一直都很乐观,没什么变化,但是觉得参加完节目成熟了很多,对未来更加清晰了。”在后来的歌曲库环节中,桃桃不仅展现了自己庞大的曲库,还唱了自己写的RAP,向粉丝们表白“那句加油,我有收到。”也透露了自己今年将会出属于自己的原创单曲,希望大家一起期待一下。

  作为赵小棠的头号粉,黄小芸也在直播中说要为她打Call,并且现场模仿了一个大家不那么熟悉的赵小棠。而在完成左卓留下的“打电话给青你2的一个姐妹吹一分钟的彩虹屁”任务时,和朱林雨私交甚好的她居然没打通电话!结束歌曲库考验后回到这个任务时黄小芸不小心爆了个惊天大料,自言自语提到了朱林雨今天试戏,桃桃马上吐舌就说自己要被打了,最后打给了猫猫李熙凝时,猫猫知道事情原委后呐喊“原来我只是个工具啊”~不过最后还是顺利完成了任务。

  吃瓜吃到自己头上的小程,设计音乐创作全能

  刚录完自己的新DEMO的程曼鑫也在《酷狗星乐坊》献上了自己的直播首秀。她在安利自己新单曲《小丑》的时候,表示虽然很多人听这首歌第一反应也许是爱情,但是对于她而言更像是一些个人心得或者说对自身阶段性的总结,表达了自己的心声。

  谈到创作时,可爱的小程也说自己写歌的时候有灵感会立刻记下来。程曼鑫在与主持人聊到为什么会进入这个行业的时候也说到,虽然很早就开始学钢琴,但是之前没有用钢琴创作过。现在有这个契机开始创作,也希望自己能在音乐的领域发展。设计专业毕业的程曼鑫还在直播中现场为ELLA老师和坤制作人设计了好看的衣服,还给大家分享了穿搭小技巧,真的是技能点满满!

  双语绕口令不在话下,泰语版YES OK来秒杀

  实力唱将汪睿小姐姐扎着大家熟悉的两个小揪揪和大家见面,在自我介绍中便用吉他Solo了新歌《把昨天的一切都丢在昨天》。作为四位小姐姐中唯一一个在房间里直播的她,简单地给大家介绍了自己的房间,谈到自己创作的经验是多听多写才可以找到写歌的状态,并说自己会在房间里写歌,所以喜欢在家待着,容易忘记时间。

  在游戏环节中,汪睿先是展示了搞笑版本的YES OK,随后弹幕纷纷弹出“汪睿逐渐习惯谐星道路”、“让汪睿唱泰语调调版本”,于是汪睿小姐姐也欢乐地给大家弹唱了泰语版的YES OK。她在直播中坦言通过节目坚定了自己成为一名音乐创作人的目标,接下来就继续期待汪睿小姐姐的新歌吧。

  通过本期《酷狗星乐坊》大家是不是更了解各位才貌双全的小姐姐们了呢?想了解各位音乐人们的最新音乐动向,记得关注《酷狗星乐坊》,我们下期不见不散~

泉州开元寺:从海洋贸易中崛起的多元文化家园

我的名片

开元寺位于泉州子城西门外,南临城内东西向主街道,始建于公元686年(唐垂拱二年),主体格局成形于10世纪,历代修缮沿用至今。寺院由中路主体建筑群、东西石塔及东西两路附属建筑群等组成,体现世界海洋贸易中心多元社群的代表性遗产要素。开元寺是宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院,其寺院经济及多元文化遗迹反映出宋元海洋贸易带给泉州的经济繁荣和文化共存特征,与寺院关联的割据政权统治者、宋元官方、僧侣、地方大族等人群对宋元社会经济和海洋贸易有重要贡献。开元寺系全国重点文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院。

泉州开元寺:从海洋贸易中崛起的多元文化家园

泉州开元寺全景 (陈英杰 摄)

“东西双古塔,南北一长街。”这句诗是泉州古城的真实写照,双古塔就是泉州开元寺的东西塔,具有极高的历史、科学和艺术价值,是泉州人民的骄傲。

开元寺作为泉州人精神栖居地,文物史迹众多,除了东西塔,还有大雄宝殿、“紫云屏”石刻、飞天乐伎、藏经阁、檀樾祠等,千百年来一代代泉州人如数家珍。南宋大理学家朱熹来到这里,撰写下“此地古称佛国,满街都是圣人”的赞叹;近代高僧弘一法师将人生高光时刻留在这里;当代著名艺术家蔡国强走遍世界各地,这里永远是他的精神坐标。

“桑莲法界” 留存古海丝情缘

“泉州曾为‘东方第一大港’,历史上对外经贸活动和文化交流频繁,创造了灿烂的海丝文化,成就了刺桐古港的辉煌。”我市知名文史专家、原泉州文物保护管理所主任黄真真研究员说,开元寺就是刺桐古港辉煌的见证者,这里不仅有许多见证海丝文化的文物,还有千年古桑树诉说着1300多年的历史,这背后“桑开白莲”的美丽传说温润了古城的千年文脉,捐桑园建开元寺的黄守恭就是“务农桑”,为海上丝绸之路贡献过智慧和汗水。开元寺僧人感念黄守恭善举在寺内建檀樾祠以祀之,开元寺也被赋予“桑莲法界”的雅称。

唐代古桑,足以证明当时泉州丝织业的兴盛。据史料记载,古时,开元寺以西至丰州一带曾是连片的桑园,泉州出产的泉缎畅销海外。北宋时候,要求“依山者,以桑麻为业”,泉州的丝绸织造长足发展,走向巅峰。

一片古桑园成就一座名刹,一段美丽传说芬芳了泉州古城的历史。相传,开元寺大雄宝殿开工时,有紫色祥云笼罩,长出可入药的草类,有“紫云盖地”之瑞。现在开元寺前,紫云屏墙中嵌着“紫云屏”三字的石刻,为明代泉州著名书法家陈于王所写。

中外文化交流造就经典建筑

开元寺坐北朝南,中轴线院落中包括山门、拜庭、东西两廊、大雄宝殿、甘露戒坛和藏经阁,东、西两侧矗立着镇国塔、仁寿塔两座宋代石塔。开元寺的院落格局及建筑元素,展现出10—13世纪中国佛教建筑在中外文化交流中获得的创造性发展。其建筑构件和装饰的多元文化荟萃,体现了当时泉州作为东方第一大港,中外宗教与文化、建筑与艺术等方面的交融和共存。

大雄宝殿是开元寺中轴线上的主体建筑,面阔九开间,属于中国古建筑里最高的形制,大殿面积1388平方米。它始建于686年(唐垂拱二年),1637年(明代崇祯十年)重修为现状形制,“桑莲法界”的香火一直延续至今。大雄宝殿亦叫做百柱殿(按九开间建筑的柱网排列,应为100根柱子,但为了扩大安放大型神像和祭拜空间,采用减柱法,殿内实有柱子86根)。而最让人津津乐道的是大殿中部两排石柱和梁架接合处的斗棋,雕刻成二十四尊飞天乐伎,其造型源自佛经所述的神鸟“迦陵频伽”,形象为人身羽翅鸟腿,这些飞天手中或执管弦丝竹乐器,或捧文房四宝,既承担支撑梁架的结构作用,又具有极高的艺术价值,为中国木构建筑所罕见。

“开元寺飞天乐伎不仅体现了高超的建筑技艺,还记录了唐时泉州音乐舞蹈的盛况,见证了泉州灿烂的海丝文化。”泉州市舞蹈家协会原主席蔡湘江说,通过飞天乐伎透露出,至少在唐时,泉州舞蹈就吸纳了印度歌舞艺术。

如今,这源自印度佛教名舞的飞天乐伎,“飞”上泉州城雕,“飞”入泉州大型主题歌舞,成为代表泉州的独特的形象元素之一。

东西塔印证古泉州港强大综合实力

开元寺东西塔为我国现存最高的一对宋代石塔,代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平。

如今,东西塔不仅是泉州的重要地标,数百年来已经逐渐演化为泉州人自强不息的精神图腾。许多泉州人爱说:“站如东西塔,躺似洛阳桥。”就是说做人要像东西塔、洛阳桥一样,堂堂正正,不屈不挠。

东为镇国塔,代表东方娑婆世界,始建于唐咸通年间(860—873年),为五层木塔。现保存石塔为1238—1250年(南宋)建成,为五层八角仿阁楼式石塔,通高48.27米,底层面积255平方米。塔由塔座、塔身、塔顶、塔刹四部分组成。塔中为一根花岗岩块石叠砌的八角形塔心柱,直径约4米,从塔底直达塔顶。塔身外壁每层雕有佛像16尊,共80尊,造像自下而上代表逐渐提升的佛教修行的五种境界,分别为诸天神将、罗汉、高僧、菩萨、佛尊。须弥座束腰处有40幅雕刻,其中37幅是佛传故事图。塔壁一顺多丁的砌筑方式,以及塔身收分、门龛错位、分段接柱等建造方式,增强了塔身的稳定、美观和抗震能力,体现出古代工匠的非凡智慧。

西为仁寿塔(代表极乐世界),建于1228—1237年(南宋)。其造型和工艺作法与东塔相同,高度上略低于东塔,为45.06米,底层面积270平方米。西塔塔身外壁的80尊石刻造像内容为佛教人物,代表佛教所弘扬的众生佛性平等理念。值得一提的是西塔第四层雕刻有印度佛教男性观音菩萨、猴行者腰系《孔雀王咒》经书,体现出与外来宗教文化的交流融合。

塔在中国佛寺格局的发展演变过程中是个重要的因素,佛教初传入中国时,佛寺受印度影响,以塔为中心,周围建以殿堂、僧舍。像开元寺双塔这样的东西塔院格局体现了佛寺格局变革早期的特征,后世并未推广,具有标本性价值。

在采访中,不少专家指出东西塔的宏伟体量和精湛的石雕工艺,非普通水平的财力和物力所及,从侧面反映出13世纪时泉州作为国家指定的国际港口,拥有的先进建筑技术、完整工程组织、强大社会动员能力以及雄厚的经济实力。

“开元寺可谓是闽南建筑文化的大观园,石雕、木雕、砖雕等技艺在这座千年古刹传承发展,东西塔、飞天乐伎、‘蜘蛛结网’(藻井)等杰出作品也哺育了一代代泉州工艺美术大师。”国家级非物质文化遗产代表性传承人、泉州市民间工艺美术家协会主席蒋钦全说,闽南建筑文化名扬海内外,在东南亚地区均有重要建筑是出自泉州工匠之手。

世界宗教博物馆的“活”见证

有人曾评价:泉州是一座“半城烟火半城仙”的古城。五步一寺,十步一庙,泉州被誉为“世界宗教博物馆”,完全是名副其实。

“如果不是来到这里感受过,你很难想到泉州这座神奇的城市,竟然能在同一座城市甚至一条街区,同时容得下佛教、道教、伊斯兰教、印度教、天主教等几十种宗教,实属世界罕见。”近年来,频频吸引著名作家组团来泉采风,“海丝文化”是最核心的主题,许多作家走进古城,纷纷为泉州多元包容的城市文化特性感叹。

开元寺融合了多元文化精华,寺内宝箧印经塔、窣堵波式塔、大雄宝殿月台须弥座、印度教石柱等包容多种宗教文化,见证了海上丝绸之路曾给古城泉州带来的影响。

“开元寺历史悠久,高僧辈出,诸宗并存。”泉州开元寺首座法一法师说,去年《泉州开元寺志》(修订版)出版,共有原志、续篇和补遗三册,按寺志记载:历史上净土宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗等宗派都在开元寺传播,推动泉州佛教的发展。

开元寺自古至今一直是香火旺盛的佛教寺院,是泉州市民最信奉的佛寺,每年举行多场大型法会,比如:每个月农历廿六勤佛日、浴佛节、佛诞日等代表性佛事盛典都会举行法会,宗教传统和民间信俗始终延续。

两年前,知名闽南文化研究者、泉州历史文化中心理事洪泓一篇《千年海丝古城泉州 把C位让给开元寺》在新媒体上广为传播。文中写道:“有人说泉州是得益于开元寺的影响,更有人反过来说。无论怎么说,它就在这里,吸引着人们的目光,也吸引着众多信佛人的心。踏遍泉州,最感到珍贵使我们流连不愿离去的所在(地方)还是开元寺。”这正是现在许多泉州人的心声。

(记者 陈智勇)

· 2026-10-02 03:03:044分钟阅读
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手抄报描写秋天

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