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前言:答:敕勒歌古诗全文意思 辽阔的古诗歌敕勒大平原就在阴山脚下。 天空像个巨大的敕勒帐篷,笼盖着整个原野。古诗歌 蔚蓝的敕勒天空一望无际,碧绿的古诗歌原野茫茫不荆 一阵风吹过,牧草低伏,敕勒78蜜桃露出一群群正在吃草的古诗歌牛羊。 原文: 敕勒川,敕勒阴山下。古诗歌 天似穹庐,敕勒笼盖四野。古诗歌 天苍苍...答:这首古代民歌

敕勒歌古诗全文意思

网友解答:敕勒歌古诗全文意思 辽阔的敕勒敕勒大平原就在阴山脚下。 天空像个巨大的古诗歌帐篷,笼盖着整个原野。敕勒 蔚蓝的古诗歌快播app天空一望无际,碧绿的原野茫茫不荆 一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。 原文: 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍...

敕勒歌 古诗

网友解答:这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是羞羞动漫绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比...

古诗词 敕勒歌

网友解答:敕(chi4)勒(le4)川, 阴山下, 天似穹(qiong2)庐(lu2), 笼盖四野。 天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见(xian4)牛羊。 ①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是91APP古代一个游牧民族,活动在今甘肃、内蒙一带。 ②阴山――就是大青山,在内蒙古自治区中部,东西走...

古诗《敕勒川》

网友解答:“野”是读yǎ。古音。 敕勒歌 南北朝:乐府诗集 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。 风吹草低见牛羊。 译文: 辽阔的快播敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。 天空蓝蓝的,原野辽阔无边。...

《敕勒歌》古诗注释

网友解答:《敕勒歌》 南北朝:乐府诗集 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文: 阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜,那...

《敕勒歌》这首诗的原文

网友解答:1、原文 敕勒歌北朝民歌 敕勒川, 阴山下。 天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 2、译文 阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连, 看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原啊,...

古诗《敕勒歌》的诗句

网友解答:我把诗歌和翻译都给你发 去,请你参考,如有疑问请你追问。 敕勒歌 朝代:南北朝 作者:佚名 原文: 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文:阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的...

古诗敕勒歌

网友解答:野 野壄 yě 〔名〕 (1) (形声。从里,予声。《尔雅·释言》:“里,邑也。”本义:郊外;野外) (2) 同本义 [open country;the open;suburb] 野,郊外也。——《说文》 邑外谓之郊,郊外谓之野。——《说文》。段注 龙战于野。——《易·坤》 王朝至于商郊牧野。——...

敕勒川古诗

网友解答:敕勒川,这是一首敕勒人唱的民歌。 歌词全文如下: 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 全诗寥寥二十余字,展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。尤以最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。歌辞大气...

《敕勒歌》的古诗词

网友解答:敕勒歌 【作者】佚名 【朝代】南北朝 译文对照 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文 注释 辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连,蔚...

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泉州本土书画装裱大师俞新生:我在古城修古画

原标题:泉州本土书画装裱大师俞新生:我在古城修古画

走进俞新生的工作室,扑鼻而来的是一股浓郁的浆糊味。室内的墙壁上除了贴了不少字画之外,全部涂满了白色的浆糊粉末。

■本期执行 周湖健 赖小玲 文/图

不久前,文物修复类纪录片《我在故宫修文物》引发了社会各界的广泛关注。尤其是其中的古书画装裱师,凭借高超的装裱技艺,便可令原本已残损不堪的书画,完好如初,重新焕发出艺术的光彩,更是让不少人惊叹不已。

日前,最闽南记者找到了本土书画装裱大师俞新生,探访关于书画装裱的那些事……

泉州本土书画装裱大师俞新生:我在古城修古画

从事古书画装裱已有40多年

泉州本土书画装裱大师俞新生:我在古城修古画

修复后的古画焕然一新

妙手回春 古书画旧貌换新颜

不久前,最闽南记者接到了家住泉州市区的小黄的求助电话。她告诉记者,家中收藏了一幅祖上传下来的珍贵画作,但由于保存方法不当,如今画已经出现了一定程度的破损、腐蚀。小黄心疼不已,却不知道该怎么办。怎样才能将破损的画作进行专业的修复呢?是不是有专注于这一方面的专业人士呢?

小黄想要找的人,正是书画装裱师。“装裱”,其实又有“装潢”“裱背”“装池”等说法,简单地说,其实就是书画家在宣纸上创作了书、画作品后,并经过一系列工序使之挂到墙上成为装饰用的雅物。书画装裱师,往往能够令这些年代久远或出现破损的书画作品“旧貌换新颜”。明代装裱学著作《装潢志》曾说:“古迹重装如病延医。”

经过了几番打听之后,记者终于找到了传说中泉州本土书画装裱界的“奇人”俞新生。走进俞新生的工作室,扑鼻而来的是一股浓郁的浆糊味。室内的墙壁上除了贴了不少字画之外,全部涂满了白色的浆糊粉末。

此时的他,正聚精会神地投入一幅书法作品的装裱修复工作中。只见他将宣纸铺平于桌上,用排笔沾了浆糊之后,均匀涂抹于宣纸背面,随后,他又在宣纸背面铺上一层宣纸,再拿出棕刷刷齐。整个动作让围观者眼花缭乱,但却是十分连贯,没有一丝的拖泥带水,几乎是一气呵成。这其实只不过是装裱的第一道工序,称为“托”,一般称“托画”或“托画心”,是指用浆糊在书画家的作品背后加托宣纸。以一件普通书画为例,从开始到完成,就要经过托心、裁活、镶嵌、覆活、砑光、配杆、上杆等7道主要工序,方才能完成整个装裱的过程。

泉州本土书画装裱大师俞新生:我在古城修古画

俞新生使用的浆糊都是自制的

泉州本土书画装裱大师俞新生:我在古城修古画

一笔一画修复古画

坚持手工 熬制浆糊做花绫

俗话说:“三分画,七分裱。”这句话,充分体现了装裱在书画艺术中的重要地位。从17岁入行至今,俞新生从事这一行业有47年的时间了。40多年来,经过他装裱的书画作品,恐怕数不胜数。他曾经装裱过唐伯虎、郑板桥、张大千、于右任、弘一法师等大家字画,为当代书画名家刘海粟、启功、李硕卿、黄紫霞等人的作品设计裱帧,他还是不少泉州本土书画家指定的“唯一御用装裱师”,甚至连东南亚等地的书画大家都千里迢迢慕名而来。他曾独立完成“苏州泉州书法联展”的泉州书法家全部作品的装裱工作,他所装裱的作品甚至在欧、美、日等地展出,好评如潮……而回忆起最初的学艺生涯,俞新生说,这完全是无心插柳柳成荫。

17岁那年,俞新生通过“补员”的方式进入了市纸品厂门市部,师从当时泉州著名的装裱师傅武荣先生。当时的门店,正位于人流如织的泉州钟楼附近。路过的行人看到正在装裱的俞新生,觉得十分新奇,纷纷驻足观看。而这种“围观”,令俞新生感到颇为尴尬。“装裱毕竟是需要耐心和细心的一门手艺,应该尽量排除外界的干扰。这种观赏虽然并没有什么恶意,但当时我就感到自己像是在街头卖艺一样。”俞新生说,当时觉得很不在的他,曾经提出要调换工种,希望能够进入厂里工作。但家人劝他,相比于在厂里与机器打交道,手工装裱这门手艺更加难能可贵,也更有意义,还能够提高书画审美价值品位。经过一番内心斗争之后,俞新生最终还是留了下来。如果没有当初的这番顿悟,泉州本土或许将从此少了一位重量级书画装裱大师,而许多年代久远、出现破损的珍贵书画艺术作品,或许将无法得到妥善保管和传承。

近年来,随着科技的发展,现代机器装裱技术似乎越来越常见。这似乎让人有了这样的担忧:书画装裱师,是不是有一天也会被机器所替代呢?“机器装裱和手工装裱,有着本质的不同。机器装裱过的字画,日后将无法再次进行翻新,而这一弊端,对于名贵字画来说是致命的。”俞新生说,也正是因为这一原因,他在装裱过程中,自己买布来做花绫,绝不使用化纤材料,就连装裱过程中用的浆糊,都是自己亲手熬制的……

泉州本土书画装裱大师俞新生:我在古城修古画

正待修复的书画作品

泉州本土书画装裱大师俞新生:我在古城修古画

修复古画所使用的专业工具

沉浸其中 装裱中享受艺术之美

如今,俞新生已经六十有余,本该是颐养天年的年纪,他却依然每天坚持书画装裱。“如今,书画装裱对于我来说,已经不再是一项工作了,而是一项生活必不可少的乐趣。”俞新生笑着说,作为一名书画装裱师,最大的乐趣就是在装裱过程中,他能够欣赏到许多名家字画,从而提升审美水平及对艺术的领悟力。长年累月和书画作品打交道的他,甚至成了一名专业的古书画鉴定大师,通过笔法、笔墨等细节,他往往便能知晓作品创作年代、创作者,判断其艺术价值……

而也正是因为有了审美的认知和艺术的熏陶,俞新生不再是单纯地做一个沉埋于粽刷和浆糊之间的匠人。对每一幅书画作品,他在动手进行装裱之前,都用心思考,在绫、绢、锦的选用、托染,对冷暖色的运用,直到方裁、四裁的长短,他都要细加揣摩,力争做到装裱形式与作品的内容相融合。

在纷繁的社会环境之中,清心寡欲,是书画装裱时最需要保持的心态。因为任何急躁的心情,都可能导致失误,如果严重的话,甚至会使珍贵的书画作品就此付之一炬。那时候,任何补救工作,都是亡羊补牢了。由于白天往往需要有太多人际的应酬,所以俞新生一般选择在夜深人静的晚上才开始工作,而这一做,往往要做到第二天凌晨的三四点。“只有夜晚的时候,才能让心静下来,真正地沉浸在其中。”俞新生说。

沉浸于其中,这不仅是匠人的最高境界,也是对待艺术最好的方式。

责任编辑:黄冬虹

绿茵场上,她们诠释足球的另一面


2026第41届“上海银行”杯新民晚报国际中学生足球赛于8月23日至26日在前滩体育公园打响。本次赛事特别设置女子中学组,来自上海、新疆喀什、中国香港的三支女子中学生队伍在赛场上切磋球技,也透过足球看见彼此。

女子组双循环赛中,上海七宝中学队展现出高一档的实力,提前锁定冠军。但除却冠军归属,三支女足队伍用各自的奔跑,讲述着关于热爱、坚持与成长的故事。

学业球场双向奔赴,实力成长绝非偶然

上海七宝中学女足的出众表现,源于系统化的人才培养与队员们的不懈坚守。作为上海市体育“一条龙”人才培养首批试点高中,学校2022年正式组建女足队伍,依托优质体育招生资源,搭建起专业的训练培养体系,同时坚持学业与训练并行,助力队员全面发展。


本次参赛队员多为高一、高二学生,拥有八年踢球经验的程紫莫便是其中代表。谈及与中国香港、喀什队伍交手的感受,程紫莫表示:“两支队伍各有各的特色,新疆队身体对抗力量很强,擅长防守反击;中国香港队同样很有韧性,和她们交手,我们也学到很多东西。”身处市重点高中,队员们常年面临学业与训练的双重压力,聊及二者的平衡,她坦言:“合理分配写作业的时间,见缝插针地学习。”当同龄人在暑假期间外出度假、放松休闲,姑娘们大多奔波于训练和比赛之间。


球队教练刘新利对本次赛事高度认可,他表示:“比赛举办得非常好,贴合国家青少年足球发展规划,汇聚多地队伍同台交流,为青少年球员搭建了优质的成长平台。”同时他也道出青少年女足发展的现实困境:女足国家队成绩亮眼,但青少年女足普遍存在关注度低、实战赛事稀缺的问题。高质量赛事是球员成长的关键,本次女子邀请赛恰好填补了这一空白。

从水泥地到真草场,珍惜每一次相遇

去年,中国香港派出男足初高中队伍来沪参赛,今年,健力宝(香港)女子足球队也踏上了这片赛场。受地域条件限制,中国香港青少年女足日常大多在水泥场地训练,极少接触专业天然草球场,本次参赛对她们而言是难得的历练。赛事间隙,队员们走进上汽浦东足球场观摩中超赛事,夜游黄浦江领略上海都市风貌,收获全新的足球体验与城市见闻。

队员鲍薏晴受父亲喜爱英超的熏陶,与足球结缘,三年间从兴趣班一步步走向专业赛场。首次踏上高品质天然草球场,她倍感新奇与珍惜:“原本以为是人造草坪,优质的真草场地体验十分难得,我昨天还躺在草地上拉伸,这样的体验来之不易。”对阵上海、喀什的对手,鲍薏晴感触很深:“她们实力出众,无论是团队配合还是身体对抗,都值得我们学习。”


球队主教练刘梦琼曾代表中国香港征战东亚杯、仁川亚运会。她介绍,这支队伍由多所学校的学生组建而成,日常集中合练的机会有限。对比自己的球员时代,如今参与女足运动的青少年数量大幅增加,而跨地域交流赛事,对队员打磨心态、提升技术、开拓眼界都至关重要。“以前我们想要外出参加一场交流赛都很难,我很羡慕现在的孩子。”


跨越四千公里,以赛为鉴蓄力成长

喀什六中已经连续第五年来沪参赛。教练克里木・阿布力米提往年一直带队男足,今年是他首次执掌女足。赛场上,喀什六中队员身体素质出众、对抗能力突出,但也暴露出传控技术粗糙、比赛经验不足的短板。

每轮赛后,克里木教练都会带领队员留在场边观摩学习,借鉴对手的跑位战术与团队协作模式。他坦言:“足球是团队运动,基础技术可以在日常打磨,但赛场意识、配合默契度,只能依靠一次次实战积累。”边疆踢球的女孩,每一次远赴外地参赛,都是开阔眼界的窗口。“我们一年只有一两次外出比赛机会,孩子们想要成长,就需要更多像新民晚报足球赛这样的平台。”克里木说道。


受地域条件限制,当地女足赛事寥寥无几,走出新疆参赛,对姑娘们而言是无比宝贵的历练。15岁的阿依夏・麦海提已有三年球龄,去年12月遭遇交叉韧带断裂并接受手术。仅仅休养七个月,她便缠着绷带站上上海的赛场。赛前,她满心期待能够捧回冠军,最终却未能如愿。失落之余,组委会安排球员登上游轮夜游黄浦江,望着两岸璀璨灯火,她的心情慢慢舒展:“能来到大城市参赛,对我们十分难得。”跨越四千多公里来到上海,除了竞技踢球,队员们也渴望结识远方的同龄人。训练比赛间隙,喀什姑娘会主动和另外两队球员交流,分享各自的训练心得。


足球,从来不只属于男孩。这三支队伍、几十位女孩用奔跑告诉所有人——她们渴望比赛,渴望在绿茵场上被看见。正如中国香港小将鲍薏晴所说:“很多女生都想证明,足球不只是男生的运动,女生同样可以做得更好。”

原标题:《绿茵场上,她们诠释足球的另一面》

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敕勒歌古诗全文意思

网友解答:敕勒歌古诗全文意思 辽阔的敕勒敕勒大平原就在阴山脚下。 天空像个巨大的古诗歌帐篷,笼盖着整个原野。敕勒 蔚蓝的古诗歌快播app天空一望无际,碧绿的原野茫茫不荆 一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。 原文: 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍...

敕勒歌 古诗

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古诗词 敕勒歌

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《敕勒歌》古诗注释

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《敕勒歌》这首诗的原文

网友解答:1、原文 敕勒歌北朝民歌 敕勒川, 阴山下。 天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 2、译文 阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连, 看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原啊,...

古诗《敕勒歌》的诗句

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网友解答:敕勒川,这是一首敕勒人唱的民歌。 歌词全文如下: 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 全诗寥寥二十余字,展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。尤以最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。歌辞大气...

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