电信诈骗防范指南，接到这类电话直接挂

农村俗语:“男怕柿子女怕梨，水灵母猪最怕西瓜皮”是好女啥意思?有何...

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埃尔克森停赛不仅包括足协杯 还影响明年中超赛事

埃尔克森停赛不仅包括足协杯 还影响明年中超赛事

字体大小：A A2013-12-05 10:50:44编辑：竹青点击: 次

　　90win体育讯 北京时间12月5日，昨日足协通过官网公布了对广州恒大外援埃尔克森的处罚决定，对埃尔克森在足协杯决赛首回合的暴力犯规行为处以罚款两万人民Bi和停赛四场的决定。据足协通知，埃尔克森的4场停赛不仅包括足协杯决赛次回合，还将延续到足协主办的下一项正式比赛中。

　　根据足协处罚通知，认定埃尔克森对杨昊实施暴力行为，停赛4场的处罚包括足协杯决赛第二回合比赛，未执行完的场次将按《中国足球协会纪律准则及处罚办法》第四十二条(三)中规定执行。第四十二条(三)中规定写明：在某一项赛事(包括有年龄限制的赛事)中没有执行的停赛(被淘汰或该赛事的最后一场比赛)，应累计入中国足球协会主办的另一项赛事中的下一场正式比赛中。也就是说，埃尔克森的4场停赛，不仅包括足协杯赛事，还将影响到下赛季超级杯、中超等比赛。

　　附足协处罚通知

　　各赛区委员会、各足球俱乐部：

　　2013年12月1日，东芝2013中国足球协会杯赛决赛第一回合贵州人和足球俱乐部国酒茅台队与广州恒大足球俱乐部广州恒大队的比赛在贵阳市奥体中心体育场进行。

　　根据裁判员的报告以及比赛录像，当比赛进行到上半场31分钟时，广州恒大足球俱乐部广州恒大队9号运动员埃尔克森对贵州人和足球俱乐部国酒茅台队29号运动员杨昊实施暴力行为，造成不良影响。

　　依据《东芝2013中国足球协会杯赛规程》、《中国足球协会纪律准则及处罚办法》第五十四条之规定，做出如下处罚：

　　一、停止广州恒大足球俱乐部广州恒大队9号运动员埃尔克森参加中国足球协会的比赛4场，包括：2013中国足球协会杯赛决赛第二回合比赛，未执行完的场次将按《中国足球协会纪律准则及处罚办法》第四十二条(三)中规定执行。

　　二、罚款人民Bi20000元。

　　上述罚款应按照《中国足球协会纪律准则及处罚办法》第十七条规定执行。

　　望各俱乐部严格遵守赛事管理规定，杜绝发生类似违规违纪行为，维护赛场的良好秩序。

　　《中国足球协会纪律准则及处罚办法》第四十二条 累计停赛、罚款：

　　(一)一般情况下，在同一项赛事中任何(运动员和其他人的)停赛都累计到下一轮。

　　(二)在同一项赛事中，不同场次比赛获得的数张黄牌累计所导致的停赛将不累计入另一项赛事。

　　(三)在某一项赛事(包括有年龄限制的赛事)中没有执行的停赛(被淘汰或该赛事的最后一场比赛)，应累计入中国足球协会主办的另一项赛事中的下一场正式比赛中。

水的礼赞 颂的升华

　　方标军

　　历经5年打磨，民族管弦乐《江河湖海颂》日臻成熟。作品根植于江苏独特的地理风貌，以“水”为主要意象，传递“百川归海”的自然哲思，借水的流动与包容，奏响一曲文明颂歌。当乐声叩击心灵，观众不仅能感受到江河湖海的奔流，更仿佛听见文明的回响。

　　民族管弦乐《江河湖海颂》海报。资料图片

　　作品最突出的艺术特色，在于以音乐语言对“上善若水”“水利万物而不争”等中国传统哲学观念进行当代转译。各乐章既有长江、黄河般的磅礴气势，亦有太湖、西湖般的诗意境界。彭家鹏以精准的指挥语言，平衡各声部的层次与张力，既保持传统民乐韵味，又凸显交响化的宏伟气势。在他执棒下，乐团演绎复杂的节奏叠置与音色对位，通过细腻的音色控制与动态对比，将“水”的万千形态与哲学内涵表现出来。

　　丰富的传统音乐元素，像一条主脉串起各乐章组成的“多样水系”。在“江”章节中，古筝与琵琶以轮指技法，结合低音声部的持续音型，营造“不尽长江滚滚来”的历史纵深；“河”乐章用二胡群如泣如诉的旋律，勾勒黄河作为母亲河的沧桑与奉献；“湖”部分依托箫、笛等吹管乐器，写意描绘江南湖泊的烟波浩渺；终章“海”调动全乐团音响资源，展现大海的浩瀚与包容。如此结构，承袭交响音乐的严密逻辑，更延续了中国传统音乐写意传神的美学特征。

　　在音乐语汇层面，苏州民族管弦乐团秉持中西合璧的理念——立足民族调式与传统音色，大胆融入现代作曲技法。表现波涛汹涌，不仅运用传统“滚奏”“轮奏”，更创造性地使用音簇、微分音等现代手法，拓展了民族乐器的表现力。同时，柳琴、中阮等中音乐器承担起丰富的和声功能，低音笙等低音乐器构建出坚实的音响基底，使整个乐团声场层次更加立体。

　　值得称道的是，主创们勇于尝试从“苏州的”到“中国的”再到“世界的”审美跃升。“湖”乐章里，评弹的节奏特征与昆曲水磨调的旋律韵味，重组于现代交响音乐中。于是，苏州不仅是小桥流水的江南故里，更象征着胸怀江河湖海的中华文化。而在全球生态危机日益严峻背景下，作品中既有对水之丰沛的赞美，也暗含对水资源珍贵的提示，以中华美学的方式演绎、呼唤人与自然和谐共生。

　　就观众感受来说，《江河湖海颂》平衡了“可听性”与“艺术性”。作品既有激动人心的旋律段落，也不乏哲思深度；既满足专业听众对技术创新的期待，亦为普通观众带来审美愉悦。这一平衡使作品有望走出专业音乐厅，走向惠民演出现场，实现艺术服务人民的价值追求。

　　以水为媒，以乐为舟，《江河湖海颂》完成了一次从形式到精神的跨越。它不只是一曲“水的礼赞”，更实现了“颂的升华”——为中华民族管弦乐的颂歌体裁面向世界、展示自我增添了一抹亮色。

　　（作者为江苏省艺术评论学会会长）