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中国足协一天抛出8张罚单 涉及8球队罚款共16.5万

中国足协一天抛出8张罚单 涉及8球队罚款共16.5万

字体大小：A A2013-09-28 10:18:37编辑：竹青点击: 次

　　90win体育讯 北京时间9月28日，中国足协昨日发布了一系列联赛的处罚通知，一天共抛出8张罚单，涉及8支球队，罚款数目共计16.5万。

　　1、武汉卓尔队朱挺因违规违纪处罚停赛6场，罚款30000元

　　2013年8月31日中超联赛第23轮武汉卓尔VS上海申花的赛事，朱挺在比赛结束后冲进场内，对裁判员用手推搡，造成了不良影响，因此处罚停赛6场，并罚款3万人民Bi。

　　2、上海申花曹赟定因违规违纪处罚停赛5场，罚款25000元

　　2013年9月14日中超联赛第24轮广州恒大VS上海申花的赛事，曹赟定以打手势的方式侮辱广州恒大的运动员，因此被处以停赛5场、罚款25000元的处罚。

　　3、广州恒大主场赛区因观众投掷杂物被处以通报批评

　　2013年9月14日中超联赛第24轮广州恒大VS上海申花在广州市天河体育场进行，因比赛结束后，有少数观众向场内投掷矿泉水瓶和杂物造成了不良影响，对广州赛区予以通报批评，希望借此告诫赛区规范赛场秩序。

　　4、哈尔滨毅腾主场因观众投掷杂物被罚款30000元

　　2013年9月14日中甲联赛第24轮哈尔滨毅腾球队与重庆力帆球队在哈尔滨市会展中心体育场进行，比赛过程中，有少数观众向场内投掷矿泉水瓶和杂物，导致比赛中断7分钟，干扰比赛进程，因此对哈尔滨赛区处以30000元的罚款作为警告。

　　5、贵州智诚球队助教翻译辱骂裁判被停赛4场，罚款20000元

　　2013年9月14日中甲联赛第24轮贵州智诚VS湖北华凯尔在湖北黄石体育场进行，比赛在第40分钟时出现了意外，因对裁判员的不满，贵州智诚队主力教练刘木成、翻译高增杰冲入场内辱骂裁判，两人均被处以禁止进入替补席四场，罚款20000元。

　　6、沈阳沈北队赵一Bo因施暴被处罚停赛4场，罚款20000元

　　2013年8月25日中甲联赛预备队联赛第22轮北京理工大学队VS沈阳沈北队，比赛在第65分钟时，沈阳沈北队的赵一Bo在死球情况下，对对手施暴，因此被处以禁止参加中甲联赛预备队联赛四场，并罚款20000元。

　　7、辽宁宏运主场赛区因公众投掷杂物被通报批评

　　2013年8月17日，中超联赛第21轮辽宁宏运VS山东鲁能，因赛区保安组织不力，入场检查不严，导致比赛过程中有少数观众向赛场投掷杂物干扰比赛，辽宁赛区被予以通报批评。

　　8、重庆力帆外援莫吉卡因辱骂裁判处以停赛4场，罚款20000元

　　2013年9月14日中甲联赛第24轮哈尔滨毅腾VS重庆力帆，比赛在第94分钟时，重庆力帆外援莫吉卡因对裁判的判罚不满，辱骂裁判员，被处以停赛四场、罚款2000元的处罚。

泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）

记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记

泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。

“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。

这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。

据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。

南外宗正司入泉 促进庙学的发展

何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。

碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。

何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）