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金轮的意思是什么啊?知道的请说下!

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大司马为什么叫金龙?

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年代题材剧《人生若如初见》文化与美学的新突破：用美学思维诠释觉醒历史

　　作者：饶曙光 （中国电影评论学会会长）

　　     刘 婧 （四川师范大学影视与传媒学院教师）

　　中国影视剧市场一直不缺乏年代题材剧，但一直缺少优秀的、立得住、传得开的作品。近期播出的《人生若如初见》走出了年代题材创作的“舒适区”，不仅构建了近代各界人士的群像谱系，还重塑了具象化的思想传播逻辑，实现了对主流意识形态的创新性表达。

　　走出概念化和堆砌感，编织近代人物群像谱系

　　在部分观念中，有“题材决定论”的说法；但实际上，题材只能决定电视剧的要素，不能决定电视剧的艺术性。优秀的年代题材剧必须具有艺术的感染力，其题材的重要价值才会真正产生。

　　《人生若如初见》的成功，也以艺术表达的成功为前提，其中最为直观的一点，就是构建了一个形象丰富且寓意深厚的人物谱系。虽然作品主创研读了庞大深厚的清末民初史学研究成果，但全剧没有刻意照搬历史文献和重现“概念化”的人物，也没有堆砌重大历史事件，更没有脸谱化处理角色，而是灵活借助了历史研究资料的支持，设定了个性化的人物性格内核、形态和语态，并找到特定时代背景下人物群体的历史共性。有了这样稳定的“内核”，角色的思维方式、行为动机、人生规划和情感选择都有了合理的方向，同时也具备了鲜明的时代烙印。

　　梁乡、杨凯之、李人骏三人同赴日本留学，曾在留学期间建立了深厚的情谊。但不同的身份和立场使他们面对问题时，做出了不同的抉择。赴日留学一事，是落魄宗室梁乡的被动接受，是青年革命志士杨凯之的梦寐以求，也是新军人士李人骏的利弊权衡。正是由于生存境遇的不同，三人投射出的具体行动也截然不同，比如在学习日语时，杨凯之和李人骏还因为语言上的差异不能灵活自用，但宗室出身、身份“不同寻常”的梁乡，提议大家用“我要”来设定语境。另外一个对话细节，也能体现彼此之间的思维差异，彼时的梁乡愤慨于宗室子弟的不作为，并表达出厌烦他人将自己和不作为宗室子弟等同起来的情绪后，向李人骏投去了期待被认可的眼神，但向来圆滑的李人骏只是敷衍了事。诸多类似的暗藏情节线，为三人关系在后续剧情的分崩离析埋下了伏笔，让观众能够“有迹可循”。

　　此外，剧集也将更多人物的命运编织在一起，并呈现不同的人物演进弧光。剧集用相当分量的镜头描摹属于谢菽红的成长，让观众见证她在意外流落异国他乡之后，从一个大家闺秀逐渐成长为跟随先进思想的新女性，在一次次逆境中看到属于菽红的坚韧生命力，她就像裂缝中野蛮生长的嫩芽，在任何境遇下都能挣出一片“生生不息”的天地。通过她，观众也认识了有着诗人气质的狂热理想主义者吴天白，从富家子弟蜕变为革命志士的宋晨等诸多人物，并随着情节的发展，让特殊时代下人物的复杂性、多样性、内在生命力都得到了完整的呈现。

　　走出“口号”和悬浮，呈现具象化的思想传播逻辑

　　一部年代题材剧，无疑需要坚持历史唯物主义，将历史人物和历史事件放置到特定的历史语境中来探讨，但又不能毫无现实价值，恰如意大利历史学家和文艺批评家贝奈戴托•克罗齐在其著述中谈到的“当代性乃是一切历史的内在特征”，即要把历史和现实紧密地结合在一起，历史不应该是只写给过去的人看的，而是要写给当代和未来的人看。当下观众通过这类题材能感悟到的，是沉淀于历史岁月中的思想。

　　但因为思想是“形而上”的，若不落脚于具体的承载物，很容易变成口号式的宣讲，悬浮于实际之上。《人生若如初见》解决这一问题的方法是通过其设定的地点、道具和特殊行动细节，来使革命思想传播具象化。

　　例如，剧集在吴天白的房间里，集中体现了一个革命者的热情，甚至是极端的理想主义。在这里，他沉浸地研制着炸弹等所有能推翻腐朽统治的物体，与怀揣同样理想或思路不同的志士高谈阔论，也同样是在这样一个房间，他在行动中意外受伤瘫痪后崩溃大哭，也在孩子身上流露出了少有的温情。在物件细节上，吴天白研制的炸药无疑是全剧前半部分的一个戏剧点，剧集详尽交代了它的研发之困难，运输之辗转，以及引爆者之伟大。通过这颗炸弹，观众能切身体会到晚清志士在寻求救亡之路上的竭力尝试及艰难坎坷。当然，除了智慧和勇气，剧集也通过吴天白和杨一帆不断结交有识青年的过程，以及上海商会副会长宋葆荃与谢菽红、杨凯之之间的交集，道出了资金作为物质基础，对于推翻旧世界的重要性。

　　全剧更为深刻的思辨，是通过影像诉说近代中华民族救亡图存和文化演进路径，是如何从器物层次、制度层次提升到思想层次的。故事发生的时代背景在庚子之变后、辛亥革命发生之前的十年中，相较于已经被多次影视化的重大历史事件，剧集聚焦的这十年的艰难摸索历程反而是最难呈现的。《人生若如初见》没有进行全景式叙事，也没有开启“顶层”视角，刻画的角色都是历史洪流中的“中层人物”，通过多元且深刻的人物谱系交代了彼时清宗室、革命派和北洋集团等各派的纷争与探索，不仅向观众说清楚了这一段历史发生了什么，也讲透彻了发生的原因，彰显了难得的历史质感。

　　主流意识形态的创新表达

　　年代题材剧的成功，最关键之处并不在于剧情，创作的观念和态度、对历史的认知和思考以及创作者的艺术才华，最终决定着作品的高度、深度和温度。《人生若如初见》追求的正是恩格斯所说的“美学观点”和“历史观点”的统一，不仅如上文谈到的落实了人物群像谱系与思想传播路径，还非常注重剧集的外在表现和体验。

　　首集就用独具匠心的视听构思，展现了封建王朝的腐朽与摇摇欲坠。开场就是抓人眼球的黄龙旗在风中飞扬，看似飘逸，但随着镜头的推动可以发现，黄龙旗呈现的是灰绿色调，还有明显的污渍，整个镜头都透露着一种“黑云压城城欲摧”的灰暗，与此同时，背景音是此起彼伏的乌鸦声，视听场域的交织给人带来一种大厦将倾、末世即临的感觉。而观众也能通过字幕得知，剧集此时正值八国联军侵华之时，一大批青年开始探索救国之路。作为开场镜头来讲，这一段内容气氛到位、传达清晰，处理得干脆利落又不乏视觉美感。

　　另一方面，创作者又很擅长用光影去展现紫禁城的威严与封建制度的森严，并以此更深刻地描画这个已经走向末路的旧王朝内里的溃烂。在梁乡拜见慈禧的一场戏中，色调整体是偏暗的，唯有画面右侧的窗户透出些许光线，慈禧的卧榻位于画面正中央，其人却未曾露面，只是在帐中居高临下地与跪在地上的梁乡一问一答，旁边则立着战战兢兢回话的载沣。这一段的设计传达出腐朽的清王朝虽已接近崩塌，但仍然如幽灵般束缚着固守之人，唯有彻底的革命才能打破旧世界、建立新世界的寓意，从而让观众对于历史发展的必然性有了更加深刻的认识。

　　以艺术真实反映历史面貌，以艺术性表现思想性，是剧集《人生若如初见》的逻辑起点，其所构建的丰富的人物谱系、清晰的思想传播逻辑和创新的意识形态表达，都在推动年代传奇题材的格局拓宽，使其在精神高度上有了新发展，在文化内涵上有了新追求，在艺术品质、尤其是美学品质上有了新突破。

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全世界唯一产自白水晶的温泉？ 没错，就在河源客天下

　　客家古邑，万绿河源。河源，一颗位于北回归线的上的璀璨明珠，在这里从来不缺乏神秘。东江断裂带不断的演变，孕育了一个神奇的自然王国。而提起河源，人们最终话题还是绕不过温泉。

　　作为河源温泉名片之一，坐落于水晶山下的河源客天下国际旅游度假区，依托山、水、湖、泉打造集全新温泉地标——温泉小镇。这里的温泉，可是全世界唯一在白水晶产出的温泉哦!

一个缘自水晶的温泉

　　长达数亿年的地壳运动，让位于东江断裂带之上的水晶山凸起，优质的天然地热温泉资源慢慢浮现在人们的视野。水晶山之中储藏着大量的水晶石，多为白水晶，其石清澈透亮，纯洁无暇，因其特别的磁场能量属性被人们视为疗养宝石。水石之合，形成了今天卓尔不群的河源客天下水晶氡温泉。

神奇的水晶石

　　天然水晶生长在地壳深处，通常都要经历火山和地震等剧烈的地壳运动才能形成。它属于矿产资源，非常稀有和珍贵，属于宝石之一。

　　天然水晶长期与大自然间共振及互动，其正向磁场存在宏大且无限的能量波。知道吗?天然水晶每秒能够释放出800万次的震荡。握在手中，细细体会，便会有细微如电流般的振动。

水晶之王——白水晶

　　白水晶又称为“摩尼宝珠”，是佛教七宝之一。白水晶在整个水晶的族群来说，分布最广，数量最多，运用最广，被誉为“水晶之王”。白水晶有聚焦、集中、扩大记忆的功能，是所有能量的综合体。

　　知道吗?透明无色、晶莹通透，代表着平衡和美满的白水晶，可镇宅、辟邪、挡煞，可抗癌抗辐射，可去除病气、净化全身、趋吉开运。当中的白晶晶球、晶簇、晶柱，是极为受宠的风水宝物，为收藏家所追捧。

神奇的死海温泉

　　河源是中国恐龙之乡。早在6500万年前，也就是白垩纪时期，就有各种各样的恐龙生活在广东河源大地上。天然碧绿的湖泊和茂密的原始森林，决定了河源非常适宜恐龙生存和繁衍。

　　可是，不知是什么原因，很短的一段时间内恐龙灭绝了，曾经繁盛的恐龙栖息地瞬间成为恐龙的“坟墓”!数以万计的恐龙尸骨及恐龙蛋经过土壤的掩盖和地壳不断沉降，深埋在地下，经过千万年后恐龙骨骼等变成无机盐。

　　一次偶然的机会，河源客天下在一次钻井施工时抽取到了深埋地下一万米之深富含“镁”、“锰”、“锌”等元素的不明水源。经专家检验，该不明水源是来自6000万年前晚白垩纪时期的恐龙无机盐水，具有与约旦死海漂浮一样的功效，且对人体无害，可以让身体无需靠任何辅助工具就能享受到来自6千万年前的太空零重力漂浮体验。

聆听水晶温泉的故事

仙子与水晶温泉的传说

　　传说中的河源水晶山，又名火辣山。它位于河源市南端，总面积0.7平方公里，土地肥沃，气候温和且具有丰富的水晶矿产资源、地热资源。

　　相传，有一位水晶仙子在与妖兽搏斗时受了伤，途径这座山的时候由于体力不支晕倒在地，被山下生活的村民上山砍柴时偶然发现。善良的村民担心晕倒了的水晶仙子在这荒山野林中被野兽袭击，便背回了村里，还煮鸡汤来给她补身子。

　　水晶仙子醒来之后，为了感谢当地的村民，施法力将山内部的石头变成水晶，常年从地底下冒出来的泉水经过水晶的磁化，再从山顶流下来至村里。

　　起初，村民们并不知道，没过多久，由于战乱的波及，瘟疫横生，人们的皮肤出现了各种各样的皮肤病，这在当时来说是足以致命的。但奇怪的是，在这座山下生活的村民们却没有一个感染了皮肤病。后来才知道，村民们正是因为喝山上流下来的山泉，泡山中冒出来的热泉，这才远离了皮肤病。从此以后，这座山便被人们称为水晶山。

南越王与水晶温泉的故事

　　公元前203年，赵佗起兵兼并桂林郡和象郡，在当地汉越两族士民的拥戴下，建立了以番禺为王都，占地千里的南越国，自称“南越武王”。称王后，赵佗对曾任职过的人杰地灵的今河源地区念念不忘，于是建立了南越王行宫(即今河源客天下温泉小镇)。行宫内藏有数个天然晶石泉，泡泉可以使人身心舒畅、缓解病痛、延年益寿，因此，南越王十分重视南越行宫，时常来此浸泡温泉。

　　民间传说，南越王一共活了一百多岁，眼睛和耳朵都没有衰退，成为中国历史上最长寿的帝王。这与他喜爱在行宫内泡温泉大有关系，此行宫也成为南越王室专用的疗养胜地。此外，当时常年征战的将士们身上大多带有伤病，而只有那些建功立业的将士才能有幸得到南越王的赏赐，进入行宫浸泡温泉。温泉对疗伤后的痊愈有奇效，能使人更快速恢复精力、强身健体。

这里，是温泉小镇，更是健康营地

　　一花一世界，一泉一生息。如今的水晶温泉，在河源客天下的创新开发之下，结合天然水晶矿石资源释放正能量磁场，促进人体新陈代谢，改善人体亚健康的独特属性，将13眼天然氡温泉打造成集休闲度假、健康养生、健康理疗为一体的温泉小镇。

　　在这个温泉小镇，辟有中国区、日本区、欧洲区等，不出国门即可享受世界沐浴文化。此外，它导入了南越王温泉养生文化和沐足文化，全面感知温泉养生文化，打造了温泉酒店群及医疗康复中心、宫廷式养生殿等配套……

　　面对如此神奇、独特，而且是全世界唯一在白水晶产出的温泉，你还犹豫什么?!