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泉州多个学校明确表态:禁止学生带智能化电话手表入校
近日,教育部办公厅印发《通知》,提出中小学生原则上不得将个人手机带入校园等相关要求。随后,教育部再次强调,学校要按照“有限带入校园、禁止带入课堂”的要求,细化手机管理措施。3月1日是全市中学开学第一天,各学校采取各种措施执行《通知》。昨日是全市小学开学的第一天,记者了解到,各个小学都对手机进校园有明确规定,而对于电话手表,各学校的管理方式略有不同。
学生带手机进校园有限制
“学校以前就有相关规定,收到《通知》后,我们进行了落地,对之前的管理规定和处理措施进行细化。学校在开学第一课进行强调,并制作了使用手机申请表,学生确需携带的,须由家长填写申请表,经班主任同意且向德育保卫处报备。携带手机进校后应立即关机,需使用手机只能在校内缓冲区使用。”泉州市实验小学校长曾旭晴说。
无独有偶,泉州市第三实小、泉州师院附小也要求,学生确有携带手机需求的,须经家长同意,并书面提出申请。手机一带入校园,需全部关机或寄放在班主任处,放学后才能在校园的通讯缓冲区开机,且严禁学生在校园内使用智能手机。
对于手机的管理,晋光小学则采取比较缓和的方式。晋光小学校长黄加贤告诉记者,收到文件后,学校就通过微信公众号发布提醒,明确告知教育部的相关规定。“开学第一天,对于个别孩子带手机的,老师会先帮忙关机,再将情况告知家长,让其和孩子沟通,以后不能带进学校。”黄加贤说。
“按上级要求,学生不带手机到学校。《毁掉一个孩子最直接的方式,给他一部手机》文章辛辣指出,孩子缺少自控能力,手机带来的危害是显而易见的。家长要借此时机,让孩子远离手机。如需要打电话找家长,可让孩子找老师或到办公室借电话。”3月1日,晋江第四实小给家长发了这样一条信息。该校校长许华闽介绍,他们将召开主题班会,讨论手机的“好与坏”。同时开办“家长学堂”向家长宣传,孩子不仅不能带手机到学校,在家也要避免用手机或少用手机。
安溪实小校长李万春认为,手机虽然给小学生带来了一定的便利,但由于孩子年龄小,自我管理能力较弱,容易受到网络不良信息的侵袭。为维护学校正常的教育教学秩序,学校采取以下措施:通过开学第一课等平台集中开展手机使用管理专题教育;通过班级微信群、学校公众号等多种方式,向家长宣传加强手机管理的必要性和学校具体的管控措施,家校形成合力。同时严格督查,采取班主任、班级安全信息员日查、下年段行政周查、学校不定期检查等方式,对违规带进学校的手机(电话手表)交班主任暂时保管,并通知家长领回。据介绍,学校在值班室设置两部电话,供学生放学时段联系家长。
“我们在开学典礼上再次重申了严禁带手机及电话手表进校园。”安溪龙涓福都小学校长肖福良表示,福都小学一直倡导学生不要把手机带进校园。学校通过国旗下讲话、班会、校规校纪等多种形式加强教育引导。如果学生在学校期间需要和家长联系,可通过老师帮忙。南安市眉山乡中心小学在开学典礼上也强调了严禁带手机进校园的规定。
对电话手表的管理略有不同
那么,电话手表能不能带进校园呢?记者采访发现,不同学校的处理方式略有不同。眉山乡中心小学校本部负责人魏长杰表示,学校还在研讨中,“如果电话手表功能多,我们建议不带进校园。”
黄加贤则明确表示,电话手表必须是非智能化的,智能化的一概不能带。泉州师院附小黄副校长则认为,现在的电话手表功能很多,拍照、建群、支付宝等功能齐全,会造成孩子之间互相攀比,因此电话手表也一样纳入管理。
曾旭晴说,有些电话手表功能比手机还要强大,因此电话手表等同于手机管理。许华闽也觉得,现在的电话手表基本实现智能功能,因此也被列入禁带范畴。“我们学校严禁带手机及电话手表进校园。”肖福良介绍。“建议小学生家长给孩子准备电话手表或老人机,满足基本通讯需求。”泉州市第三实小校长赖耿丰表示。
(记者 吴志明)
悠然静怡 领略京都过年风尚
如果2020年没有发生疫情,那么2019年的那部讲述京都风光治愈系电影《在京都小住》或许会跟《非诚勿扰》一样成为爆款,迎来无数影迷涌入京都。《在京都小住》讲述了一个在东京居住的姑娘去京都看望受伤舅公的故事。故事讲述了女主来到京都后,每天悠然自得的日常。在京都优美的自然风光和古老建筑中,生活得十分惬意,走过百年老店比比皆是的街道,品尝地道美味的传统小吃,如诗如画的日子引起繁忙的都市人深刻的反思。

伴随着《在京都小住》悠闲自得的生活方式,电影中出现的很多京都独有的商铺老宅静怡得演绎着古都余韵。京都的大街小巷的商铺多是拥有着100-200年悠久历史的老宅,这些老宅通常被称为“町屋”或“町家”,是日本商人和手艺人工作和居住的传统连体式建筑,也是蕴藏京都更多的韵味和魅力的所在。京町屋的特征是门面入口较窄,而进门之后有狭长的通道,形似鳗鱼侧身躺下的样子,故被称为“鳗鱼的寝床”,房屋设有宽轩、格子窗、垂帘等,在遮风挡雨的同时还具有通风和采光的功效。走进屋内更是“别有洞天”,屋内带有续间、坪庭,庭院的曼妙景色更体现出了京町屋的“侘寂”之美。百年老宅“町屋”让人不由用心体会这座古都真实又纯粹的旧时代风情,尽享京都历经岁月沉淀后遗留下来的悠长余韵。

如此古风弥漫的京都每年过年又是一番景象。京都每年以称为“扫煤”大扫除日的12月13日为京都迎新年准备的正式开始日。12月13日旧历中称为鬼宿,是大吉大利之日,旧时日式家庭有在围炉里烧柴的生活方式,日积月累下来的煤灰较多,易使屋内变脏,因此在这日中大扫除使之焕然一新,以此迎接正月及崭新的一年,所以这日也被称为“正月事始”,“正月兴起”。从江户时代传下来的风俗,这日里在祗园(东山区)的艺妓和舞妓们会一起结伴上街问候她们这一年里备受照顾的的技艺匠师和恭喜茶屋老板们在新年里生意欣荣。京都的人们在看到艺妓和舞妓的出行,便会意识到年关将至,纷纷忙碌准备制作年菜,所以出入“锦市场”的人也便陆续开始增多起来。“锦市场”是位于京都市中心街的“锦小路”,是一条400米长的商业街,它也被称为“台所”是京都的旅游景点,也是当地居民们购买年货之地。

春节过年各地都有不同的习俗,在京都的除夕夜就有吃新年荞麦面的习惯,而鲭鱼荞麦面发源于京都,是京都的名菜,京都人习惯鲭鱼荞麦面。鲭鱼荞麦面是由“松叶”店铺的第二代店主“松野与三吉”先生开创。“松叶”老铺是自1861年创业至今已有159年历史的老字号。鲭鱼荞麦面的开创者“松野与三吉”先生将当时京都人身体欠缺的蛋白质来源鲭鱼与荞麦面搭配来达到营养均衡,并经过反复试验的结果,将鲭鱼“甘露煮”作为荞麦面的配料,实现了味道和营养都精美绝伦的“鲭鱼荞麦面”。甘露煮是日本传统的一种煮鱼调理法,先素烤鱼,再以焙煎茶加入饴糖浆与酱油一起煮,煮至骨软而不散,是费时但能实现食物保存的风味煮法。自那以后,“松叶”老铺作为“鲭鱼荞麦面”的本家,始终坚守着传统的味道。
一到除夕,很多人就把松叶老铺的鲭鱼荞麦面作为过年荞麦面。吃完荞麦面后,伴随着除夕的钟声到就近的神社、寺庙参拜,这已经成了京都过年的惯例。


京都为庆祝新年,会在元旦祈求吉祥喝的茶称为“大福茶”。据说在很久以前,京都瘟疫大流行的时候, 僧人“空也上人”给病人喝了加梅干的茶,就此之后瘟疫平息了。当时的天皇为了仿效,每年元旦都饮这种茶,因此也被称为“皇服茶”“王服茶”。之后在煎茶中加入梅干和海带来饮用便成为了主流趋势。根据茶店的不同,将糙米茶和焙茶等以各种各样的包装的“大福茶”也成为了京都人必购年货之一。

樱花飘飘,古韵犹存的京都,新年风俗也让人耳目一新,在此辞旧迎新的日子里,让我们以不同的风俗一起喜迎新年,共待春花烂漫。

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