马克莱莱：巴黎和切尔西都渴望欧冠，两队的崛起之路很相似

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泉州：清明期间陵园周边交通管制 尽量错峰出行

随着清明节的临近，昨日泉州交警发布节日出行研判，并向公众发出交通安全预警。

泉州各地公安交警部门将采取错时分流、限时管控、临时管制等措施，加强对墓区陵园、寺庙、火葬场、旅游景点、国道、县乡道等重点区域周边道路的交通指挥、疏导和管控。丰泽交警大队还将安排警力加强动车站周边道路的巡逻。

交警提醒，清明假期出行前，应提前关注道路易拥堵路段、危险和事故多发点段提示，及时了解路况，尽量选择绿色出行、错峰出行。乘车出行请选择正规营运客车，勿搭乘非法营运、无牌无证车辆。

此外，由于清明假期高速公路免费通行，车流量大，一旦发生交通事故或车辆故障，应牢记十二个字：车靠边、快警示、人撤离、即报警。发生仅车损的交通事故时，请依法选择快处快赔方式，快速撤离现场，以免导致道路拥堵，甚至引发二次事故。（记者 傅恒 通讯员 赵美缘 文/图）

【清明节期间陵园周边管制信息】

皇迹山陵园

3月27日、28日、4月3日—4月5日，每天的8:00—17:30，皇迹山陵园周边道路将实行交通管制。 

清源山齐云路、北山路

4月3日至5日每天的8：00—17:00，清源山周边道路将实施全封闭交通管制，禁止一切机动车辆通行，请广大车主自觉服从交警现场指挥。

石狮市永久墓园周边道路

3月31日-4月8日期间，石狮市永久墓园将实行按镇（街道）轮流错时错峰祭扫，共9天，每日可预约1.2万人。届时还将根据现场车流情况对墓园周边道路采取限流、临时封闭等管制措施。

3月31日—4月8日，每天7点至18点。石狮市学府路与峡谷旅游路交叉口将根据祭扫情况进行临时限流管制，禁止车辆经该路口进入峡谷旅游路，石狮市区往永宁方向车辆请绕行其他道路。

4月3日—5日，每天7点至18点，峡谷旅游路与共富路交叉口将实行封闭管制，禁止车辆经该路口进入峡谷旅游路。3月31日—4月2日、4月6日—8日将根据祭扫情况采取临时限流管制，禁止车辆经该路口进入峡谷旅游路，永宁往市区方向车辆请绕行其他道路。

祭扫车辆需经共富路进入永久墓园接驳线，后根据现场交警、保安等工作人员指挥将车辆停放于路侧临时停车场。

交警提醒，希望广大市民遵照我市网上预约祭扫规定，合理安排错峰祭扫，尽量避开4月3日—5日的祭扫高峰。

关于皇迹山陵园清明期间实施交通管制的通告

交通管制期间皇迹山陵墓园周边道路实施单向通行

为了确保清明期间皇迹山陵园周边道路安全、畅通，根据《中华人民共和国道路交通安全法》第三十九条规定，决定清明期间对皇迹山陵园周边道路实行道路交通管制措施。具体事项通告如下：

一、管制时间

2021年3月27日、3月28日、4月3日—4月5日

二、管制措施

（一）管制期间，禁止一切机动车辆从第四监狱方向通过古道街（七里庵）进入皇迹山陵园。禁止皇迹山陵园出来的一切机动车辆左转进入新埔街方向。

（二）管制期间，皇迹山陵园周边道路由国道324线→蓬莱路（冠亚凯旋门边）→新埔街→皇迹山陵园→古道街（七里庵）→第四监狱→刺桐北路实行单向行驶，严禁车辆逆向行驶。

请广大交通参与者自觉遵守交通管制规定，注意沿途交通指标，自觉服从现场民警指挥，共同维护交通秩序，确保交通安全。

泉州市公安局交通警察支队丰泽大队

泉州长安华侨墓园有限公司

2021年3月22日

让国风音乐汇成文化江河

　　李建军

　　近年来，《万疆》《光亮》等一批融合民族元素与现代审美的歌曲频频“出圈”，标志着国风音乐从小众传播走向了大众舞台。审视其发展脉络，国风音乐正经历一场深刻变革：从古风歌词、传统乐器、五声音阶等表层的拼接堆砌，迈向深层的审美体系再造，更强调主体性、创新性与系统性。这一转变，不仅关乎音乐艺术发展，更回应了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的时代命题。

　　溯源国风音乐可至《诗经》，但现在的国风音乐并非《诗经》之“风”，而是伴随20世纪80年代中国流行音乐兴起才出现的文艺风潮。彼时，具有浓厚地域色彩的“西北风”“东北风”“东南风”流行音乐作品大量涌现，《黄土高坡》《信天游》《篱笆墙的影子》等歌曲被大众广泛接受，成为流行音乐摆脱模仿，主动坚定本土化、民族化审美追求的先声，这也是国风音乐的精神源头。

　　20世纪末，互联网崛起，国风音乐迎来高速发展期。大量作品运用“江山”“朱砂”“阑珊”等古风意象，配合电子化民乐音色，营造传统美学意境。这虽然能够快速找到身份认同、引发怀旧式的情感共鸣，但大多停留在对传统文化的符号化借用与消费层面，“拼贴”特征过于明显。

　　随着数字音乐技术普及，创作者有了新工具，国风音乐迎来转折点。音乐人不再满足于音色库里的民族乐器采样，他们直接把真实的古琴、琵琶等民族乐器，与电子节奏、现代和声深度结合起来。“自得琴社”乐团以古画为视觉蓝本，充满想象力地演绎古代礼乐制度中的音乐艺术，捧出《长安十二时辰幻想曲》等“破圈”之作。这些作品不再机械地拼接符号，而是将历史考据与传统审美融合，让沉睡的文物在当代旋律中“醒过来”，创意十足。从搬运元素到对话传统，文化传承创新的自觉意识得以突显。

　　另一个例子是歌手张尕怂。他扎根西北乡土，将传统花儿、秦腔的质朴旋律，与布鲁斯口琴、雷鬼节奏融合起来。在他的作品中，苍凉的花儿唱腔和现代风格编曲自然融合，抒发了浓浓的乡土情怀，更体现了注重表达自我、张扬个性的当代审美。这样的创作，既有对民间音乐生命力的彰显，也有对现代音乐语言的自然运用，实现了从“采风”到“再造”的升级。

　　除了个体层面的探索，真正的体系再造，意味着构建一个“形、神、意”兼备的创新表达体系。要穿透表象化的符号直抵文化精神内核，用一种既能接通古今又能对话世界的音乐语言加以呈现。在上海交响乐团与游戏《原神》合作推出的“璃月篇”中，充满民族风格的旋律通过丰富的管弦与和声渲染，构筑了交响史诗般的叙事张力，民族乐器及其音色勾勒出“月下璃港”“云山雾绕”的东方美学意境。这启示我们，塑造既承载文明厚重又洋溢着市井生机的中国形象，国风音乐才能扛起讲好中国故事的时代使命。

　　眼光放长，国风音乐不应是“一阵风”，前行之路还需保持清醒。尽管从产业上看，国风音乐的文化价值与市场效益正在互相促进、整体提升，为音乐行业高质量发展注入动力，但如何在融合创新中守住本色？怎样在商业浪潮里保护好“文以载道”的初心？怎么才能紧随社会发展，拿出引领时代审美的精品力作？这些问题，需要创作者和音乐行业一起探索、回答。当国风音乐扎根传统的深度、感知时代的温度、传播中国声音的广度都实现新的飞跃，其带来的将不再是一阵流行浪花，而是一条奔向远方的文化江河。

　　（作者为中央民族大学音乐学院副院长、副教授）