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2019元宵佳节 泉州古城匠人施巧手花灯寓意新

原标题:2019元宵佳节 泉州古城匠人施巧手花灯寓意新

每年元宵佳节,泉州古城的大街小巷都会挂满各色花灯。为了让花灯如期呈现在市民面前,最近一段时间,国家级非遗项目泉州花灯省级传承人陈晓萍正和女儿陈熙雅一起,加班加点制作花灯。

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陈晓萍与女儿共同制作花灯

每年元宵佳节,泉州古城的大街小巷都会挂满各色花灯。为了让花灯如期呈现在市民面前,最近一段时间,国家级非遗项目泉州花灯省级传承人陈晓萍正和女儿陈熙雅一起,加班加点制作花灯。

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精巧的“嫦娥奔月”花灯

憨态可掬 猪元素花灯惹人爱

记者昨日来到市区西街炉下埕巷子深处,陈晓萍的工作室就位于这里。走进工作室,十几盏别致有趣的花灯挂满大厅。今年是猪年,陈晓萍做了三盏生肖花灯,分别是发财猪、迎春猪、小飞猪。与其他两盏花灯不同的是,小飞猪外形是一只贴着猪鼻子的小蜜蜂,代表着春天的来临。此外,还有满脸笑容的寿星,身上贴满寿桃和金铜币,憨态可掬。还有火鼎公婆、蟳蜅女、惠安女等充满闽南特色的花灯。陈晓萍认为,花灯承载着人们美好的愿望,而猪具有“福相”和“富相”。因此,他设计的这些花灯圆滚滚的,福相十足,并将福禄寿、迎春纳福、吉祥如意等美好寓意融入花灯制作中。

“元宵节是正月十五,是一年中第一个月圆之日,大家会带着祈愿去看灯,怀揣着对新一年的美好愿望。比如希望来年能够顺顺利利,健康平安,我们在花灯上也会体现这些祝福元素。”陈晓萍说。

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憨态可掬的小猪花灯

父女携手 做出浓浓“泉州味”

“为了让大家看到更具新意的花灯,我们在制作工艺和款式上大胆创新。”陈晓萍介绍,挂在工作室的“嫦娥奔月”,就充分结合了传统工艺与现代技术,通电后的花灯散发出明亮的光芒,灯座上的“嫦娥”徐徐转动,如梦如幻,十分别致。“泉州的花灯从汉代开始,已经传承了几千年,到了现代我们一定要融入时代元素。以前的走马灯,很多都是利用空气对流的原理,现在多数是运用电机,将这二者结合起来。我们在制作游鱼灯时就是用电机而不是利用空气对流。”陈晓萍介绍道。

花灯制作从设计造型、制作骨架、装灯到裱糊,每一个步骤都不能马虎。一盏普通的花灯制作至少要花上一周时间,精品花灯的制作更要翻倍。陈晓萍的女儿陈熙雅是泉州花灯市级非遗传承人,跟随父亲学做花灯已有近7个年头。与父亲做的花灯不同,她的花灯更多地采用刻纸工艺,并融入自己的审美情趣。今年她制作的一盏融合了刻纸、针刺等工艺的花灯更显流光溢彩,灯上的蝴蝶、花朵栩栩如生。

“因为我以前就是学美术的,所以我对图案之类的比较擅长,我设计的图案就是比较自由一点,比较活泼一点,跟传统的会不大一样。”陈熙雅说道。今年,陈晓萍和女儿制作了三四十盏花灯,每一盏都是精品。这些花灯不仅精致小巧、独具创意,而且美术功底深厚,处处透着浓浓“泉州味”,到时候在鲤城区观赏点就能看到这些精致的花灯。(记者 殷斯麒 通讯员 何美娇 李一龙 文/图)

当陶瓷遇上中国画 沈岩:让每件艺术品成为孤品

原标题:当陶瓷遇上中国画 沈岩:让每件艺术品成为孤品

当陶瓷遇上中国画 沈岩:让每件艺术品成为孤品

­ 沈岩在创作中。

­ 在当代著名书画家、文化学者沈岩看来,“陶瓷遇上中国画”应该成为一个课题,值得艺术创作者共同深入研究和探讨。

­ 日前,由沈岩主创的“陶瓷遇上中国画”作品展在泉州展出。这次展出的22件陶瓷作品,均为他近期赴德化创作而成。

­ 【国画·国瓷】

­ “作为古代‘海上丝绸之路’贸易产品代表的德化陶瓷,已成为中华文明的传播使者,中国画亦是从千年走来的深远艺术,二者的结合相得益彰。”沈岩说,在白瓷上创作山水花鸟画,既增加了白瓷艺术的附加值,也可以让每一件作品都成为孤品。

­ 沈岩,原名沈逸生,号清流耕夫,1947年出生于福建诏安,现居北京,当代著名书画家,文化学者,著名闽派艺术家,国家一级美术师、研究员。其作品先后在北京中国美术馆、台湾及新加坡展出。

­ 年逾七旬的沈岩与德化陶瓷的“相遇”,要从2015年在德化举办的中外艺术家泉州对话活动说起。那次,主办方邀请了来自德国、英国、美国、加拿大、荷兰、意大利、西班牙、日本、中国9个国家的28位国际知名学者、艺术家重聚中国古代“海上丝绸之路”的起点,在德化瓷的产地与中国千年制瓷历史对话。

­ “当时我受邀参加这场活动,感触很深。”沈岩说,怎么在陶瓷上表现中华民族的东西,应该是我们要思考的,“外国人重视色彩、图案,与陶瓷跨界的作品显得时尚。但是,陶瓷理应和中国画结合更紧密”。

­ 在他看来,“中国白”与中国画的共同点在于文化基因。“民族审美是一致的,笔墨语言是一样的,评价标准也相近。但二者也有不同,陶瓷的表现更为丰富,落笔后可修改,但在瓶型、器形上有所限制。”

­ 有了这次契机,沈岩迷上陶瓷上的绘画。他很愿意在这门既极古老又新鲜的领域多一些探索。

­ 【诗意·新境】

­ 沈岩说,从平面的宣纸上创作,到立体的器皿上绘画,笔法、用色都是不同的,需要创作者一次次揣摩。除此之外,还需要站在文学艺术和学术研究的高度,提升“陶瓷遇上中国画”这个命题。

­ 经过一次次试验,光洁的白瓷“遇见”水墨山水,碰撞出诗意与美好。“将传统的文人画风赋予陶瓷艺术,可以帮助我们树立起中华文化的自信。”沈岩认为,陶瓷上创作,过去是工匠的事,艺术家也许不屑为之。但时代已然变化,“我们应该用笔墨语言,将中国画和陶瓷的哲学情趣、审美思想结合起来。中国画的许多特点,乃至中国自己的文化特点,其实都可以在陶瓷上表现出来”。

­ 其实,在造纸技艺发明以前,有一些最早的中国画,是画在陶器上的。至少在七千年前,中国先民就画出各种线条图案装饰彩陶器皿。追忆古老的中华文明,再谈“当陶瓷遇上中国画”,也许你就会认同,这本身不是一门“新锐艺术”。

­ “在德化陶瓷上创作国画是很有期待感的,区别于宣纸上的描绘。”沈岩介绍说,从材质上看,德化陶瓷有着“中国白”的美誉,它比宣纸还白。从平面的宣纸上创作,转换到立体的白瓷瓷胎上,创作技法本就不同。瓷画完后还需要上釉,再放进炉窑里烧制,成品是未知的过程。

­ 他认为,德化陶瓷与中国画的结合已有很长的历史,但在今天依然是一个值得探讨的课题,那就是如何吸引更多中国艺术家参与到陶瓷画的创作中来,把德化陶瓷推向一个新的艺术高度,为“一带一路”文明对话增光添彩。(福建日报记者 肖榕 文/图)

· 2026-10-09 10:23:587分钟阅读
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【手机看片福利】普通却自信是什么梗

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