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菠萝不泡盐水直接吃,吃菠肚子有副作用...
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吃菠萝没用盐水洗会怎么样-99健康问问
吃菠萝没有使用盐水浸泡,可能出现口涩,口腔麻木,但不会导致严重后果,不必担心
菠萝没有用盐水泡而时直接食用是否会过敏
你好,吃了没有盐水泡的菠萝会过敏的,但不是每个人都这样,不过建议吃泡过的,以防万一。轻的91成人视频网页版话吃扑尔敏,苯海拉明抗组胺药物,较重的话就要用激素。
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吃菠萝不加盐会怎么样 - 业百科
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为什么菠萝不用盐水泡会蛰嘴?
专家提醒:吃菠萝千万别忘用盐水泡。 把菠萝切成片或块放在盐水中浸泡30分钟,然后再洗去咸味,就可以达到消除过敏性物质的目的,还会使菠萝味道变得更加甜美。。
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菠萝原产于南美洲巴西、巴拉圭的亚马逊河流域一带,16世纪从巴西传入中国。 已经流传到整个热带地区。其可食部分主要由肉质增大之花序轴、螺旋状排列于外周的花组成,花通常不结实,宿存的花被裂片围成一空腔,腔内藏有萎缩的雄蕊和花柱。叶的纤维甚坚韧,可供织物、制绳、结网和造纸。
周震南也懂社畜的难?酷狗《解忧电台》为什么选择他来主讲

一个刚满20岁的唱跳偶像,有资格来主讲社畜们的职场焦虑?
由酷狗和中国青年报联合推出的青年治愈类长音频节目——《解忧电台》新一期请了年轻爱豆周震南来谈职场焦虑,这个操作看起来有点迷。
毕竟在很多网友的眼里,这一届的偶像只要脸好看就能出道,唱功它是不需要的,跳舞划划水也就差不多了,还能赚到普通人一辈子都不敢想的钱。他们,有什么职场焦虑可言?
每一条职场赛道都很残酷
不得不说,像上文那样想的网友就有点一叶障目不见山了。
《解忧电台》这回请来了周震南来讲职场焦虑,看似毫不搭边,实则反映出了其眼光之毒——周震南,一个被网友戏称“活在2G网络里”的不问世事的年轻人,其背后成功的逻辑,其实是很值得考究的。

在偶像工业的赛道里,千百个选手中,的确会有极个别选手的成功是由运气、时机、路人缘等等多种因素碰撞出来的“意外”,是游离在标准审核机制外的个例。剩下的那批选手,的确要在人们看不见的地方,一步一步脚踏实地地熬出来,一路上披荆斩棘,才有登顶的机会。
了解过韩国娱乐偶像工业就知道,“爱豆”绝对不是轻松赚钱的代名词,光鲜的背后有着不为人知的辛酸和血汗,以及无数个中途被淘汰、失意退场的陪跑者。
这回周震南在《解忧电台》分享的职场态度,包括“保持内驱力”“抓住工作重点”“接纳焦虑”等,是很有普适性的,对于我们这些普通的社畜,也很有警醒作用和启发意义。
“活在2G网络”的背后是“专注”
相信大家都吃过这么两个著名的瓜。
在参加《超新星全运动会》时,于小彤用手机拍自己的女朋友陈小纭。周震南一脸疑问地问于小彤:“你为什么明目张胆地拍人家啊?”于小彤惊讶地说:“你不上网吗?陈小纭是我女朋友啊。”
还有一次是周震南参加李佳琦的直播,竟然问了一个小学生都知道答案的问题:“包邮是什么意思?”
这两个行为把网友都雷翻了。很难想象在这个信息爆炸的时代,还会有人这么地“不谙世事”。网络时代的信息获取是轻而易举的,社交软件、购物软件数不胜数,即使你每天只玩半个小时手机,就能了解到这些热点和梗。但是,显然周震南没有。
那周震南都在干些什么?

就拿《明日之子》比赛来举例。选手的封闭训练其实强度已经特别大,比如选歌、练习、上课、录VCR、彩排等等,这些都要在一个礼拜之内完成,就在这种高强度运作的情况下,周震南还能坚持每周一首原创。所以,他哪来的时间刷手机追热点?
专注做一件事,在当今各种诱惑层出不穷的社会,成为了一种极为稀缺的品质,而这种品质,恰恰是从职场的千军万马中杀出来的基本要素。比如像周震南在节目中分享的网络红人李子柒,也是十年如一日专注地做着一件事——种菜、做饭、拍视频,才机会获得通向成功的一张门票。
“强大”是解决职场焦虑的唯一出路
其实艺人和普通人的职场是一样的,因为人性都是一样的。
有些人只愿意留在舒适区吃老本,把早年的积累和灵气耗尽了,也就失去了自己的职场价值;有些人愿意走出舒适区,走进学习区,接受越来越难的挑战;有些人待在恐慌区,终日惶惶不可度日,却又不得其法……
周震南在节目中分享了《时间的格局》里的一段话:“唯有梦想,才配得上你焦虑;唯有行动,才能解除你的焦虑;拥抱不确定性,才能给自己更多的自由。”

职场上谁都有焦虑的时期,周震南一样,你我也一样。解决焦虑的唯一办法,就是接纳焦虑,离开舒适区和恐慌区,把“精神上的焦虑”转化为“行动的动力”,使自己强大起来。强大起来之后,“焦虑”自然会告一段落。
《解忧电台》这次关于职场焦虑的选题,很有现实意义。尤其是在疫情之后,不少行业发生了洗牌,市场也发生了变化,职场年轻人被迫对自己的职业规划进行新的审视。能在这样一段特殊时期准确有效地安抚了职场年轻人的焦虑,为他们出谋献策,《解忧电台》可谓是真正地做到了洞察时代和人心,用声音为社会下了一场“及时雨”。
泉州人文第一街变迁——千年西街 人间烟火

千年来岁月流淌,西街仍保留着传统的模样。
作为泉州最早开发的街道和区域、市区保存最完整的古街区,西街是谈起泉州城市就绕不开的地标性建筑。自唐朝“列屋成街”起,到如今已超过1300年。宋元时期,泉州成为海上丝绸之路重要起点城市,不少来此经商或定居的波斯、阿拉伯等海外商人游走在古街上,史称“市井十洲人”。古代泉州以西街为起点,逐渐向外开拓发展。
西街历史文化街区,东起中山路,西至城西路,北到城北路,南到新门街,保护面积达120公顷。不同的地域文化在这里交流、汇聚。如今,巍然矗立的开元寺双塔、被熙熙攘攘人流包围的钟楼、默默伫立在井亭巷深处的城心塔、宋代管理皇家子弟的南外宗正司、全国仅有的董杨联宗史迹董杨大宗祠、民国时期的西式洋楼,各个历史时期的建筑符号原真保留下来。整个街区就像一座穿越时空的博物馆,形成独特的文化肌理格局。
西街有随处可见的宝藏,更保留着浓郁的生活烟火气息。近年来,“古城文化复兴计划”拉开了西街街区保护发展的大幕,“西街综合提升工程”也纳入古城生态修复城市修补“七个一”工程,遵循“见人见物见生活”的理念,这份流转千年的乡愁将绵延不息。

洪泓(左)乐当古城讲解员,传播古城文化。
朝圣之地 包容的世界宗教大观园
史料记载,西街列屋成街始于唐开元年间(公元714—741年),东起双门前(即今钟楼下),西至唐故城西门素景门(即今孝感巷口)。
公元905年,泉州刺史王延彬治理泉州时,拓展城区范围,西街因拓城延伸至今日的甘棠巷口。到了五代南唐保大年间,清源军节度使留从效对泉州城重加版筑,西城门(彼时称“义成门”)又移到今天的西街西端与城西环路交叉路口,西街总长得到很大的延伸。至此,西街路线基本定型。1923年拓改马路,西街沿街建筑随着时境变迁,逐渐成了现在的样子。
十三四世纪的泉州,以“东方第一大港”的宽博胸怀,接纳来自世界各地的商贾,各种宗教文化和宗教艺术也得以在此无拘束地交流、传播。随着泉州海外交通的发生、发展、繁盛,外来宗教如佛教、印度教、摩尼教、基督教、犹太教等,以及中华传统的儒教、道教,在这片自由的土地上扎根、成长。
在西街,佛教寺院开元寺与基督教堂并立,诉说着多元文化融合的故事,构成了一幅耐人寻味的画面。除了东西双塔,开元寺至今还留存着丰富的宗教文物。以印度教为例,开元寺里的大雄宝殿月台前须弥座的束腰下面,有73尊印度狮身人面像浮雕;殿里24尊飞天妙音鸟与古印度文化息息相关;殿后廊两侧古印度教石柱雕刻着古印度教传说故事,出现了毗湿奴等形象,是历史上中外友好往来的形象见证。
“这些年有不少印度人来‘寻根’,寻访自己祖先留下的宝贝。有位在厦门工作的印度学者专程来到开元寺,看到狮身人面像浮雕时泪流满面,激动地说能在中国亲眼看到了历史书上记载的实物,觉得亲切又感动。”闽南文化研究学者、闽南语作家洪泓是地道的西街人,对于开元寺历史和文物颇有研究的他接触过不少专程前来寻访的外国人,“很多外国人都惊叹这些只能在国外博物馆的玻璃柜里隔着看的东西,在开元寺随处可见,赞叹这里是一座包容的世界宗教大观园。”

新业态对接老市井,西街焕发新的生命力。
开放之城 没有围墙的历史博物馆
2015年2月1日,全国重点文物保护单位开元寺结束了37年的售票史,正式免费对外开放。随着这座佛教古刹免收门票,整个西街街区成为一座开放、公益、没有围墙的历史博物馆。
免门票后带来的是知名度和美誉度的提升。更多游客、香客走进开元寺,每到节假日、每个月农历廿六,西街更是游人如织。外地游客多赞叹开元寺的规模、身后的历史、丰富的宗教文物等,通过社交网站图文并茂传播,天南地北的游客慕名而来。今年国庆假期,开元寺累计接待游客11.40万人次,成为游客热捧的文化深度游景点。
“泉州沉淀太多层岁月,你永远不知道下一刻,你将邂逅到的,是哪一个朝代,甚至哪一个国家的哪一块碎片。”西街的美在于与时间顽抗后留下来的那些古朴的、天然的、鲜活的碎片——唐朝的祠堂粉雕、元朝的花纹、民国的瓷砖……在时光洪流中,这条古街犹如一串耀眼的珍珠链,把唐宋以来泉州众多绚丽多姿的文物胜迹和古厝古塔等一一串联起来。细数这里的每一件文物,无不令泉州人自豪。
考古统计显示,西街片区现有各级文物保护单位共计20多处,分属古建筑、古遗址、石刻等多种类别,还有未列入级别但保护较好的古建筑、古民居12处,可供开发的古大厝34处、洋楼3处、宗祠1座、古街巷20多条。几乎每个时代都有大人物与西街结缘,分布其中的名宅名坊名巷成了见证。
繁荣之街 老与新和谐共生的文旅街区
随着以西街片区改造为核心的古城文化复兴计划启动,泉州人的西街情怀再度开启。多年来,关于西街东段打造步行街的呼吁频频登上市两会,引发各方聚焦热议。充分调查民意研究可行性后,自2017年10月9日起,西街东段(泉州影剧院至新华路路口)实施交通限行常态化管理,限行时间为每天8:30至22:00,打造慢生活步行化街区。
2016年“五一”,西街东段试水步行街,居民和游客纷纷点赞,由此缓缓拉开了常态步行街的序幕。交通限行后,紧接着出台《泉州西街(钟楼至新华路)经营业态管理实施方案(试行)》,详细列出经营项目正负面清单,引导西街业态规范发展,在保护和发展之间,西街在探寻平衡点。
如今走进西街,南来北往的人熙熙攘攘,仿佛可见当年“市井十洲人”的胜景。“古早味”都还在,每个月农历廿六勤佛日的闽南文化特色民俗活动,依然能让人感受“泉南佛国”的魅力。独具特色的面线糊、润饼菜、满煎糕,依然能唤起儿时的记忆。“鹏山堂”“西街老布店”等一些老泉州人心中响当当的店铺仍让人驻足。新商业对接老市井,老街焕发出新的生命力。西街187号旧馆驿内的青年客栈、新街54号咖啡客栈等一批萌发文化创意业态的进驻,让更多的年轻人在西街玩戏曲、玩摄影、玩音乐、玩绘画、玩创意,文旅产业风生水起,让人享受美好的生活。
西街一如既往的包容,无论是坚守传统还是追随时尚,在这里都能找到适合的生活状态。“西街的民宿,从成为步行街前只有6家到现在约有86家,住客除了节假日的游客,还多了写生的作家画家、返乡的华侨、专程来感受生活的体验者,有住几个月的,也有干脆定居下来开个店的。”洪泓说,从路过到留下生活,西街是历史文化老街,也是一种令人向往的生活。(记者 殷斯麒 文/图)
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