从“躲雪猫冬”到“借雪生金”(现场评论·新春走基层)
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推动海上丝绸之路研究 中国泉州文化遗产研究院成立

安溪青阳下草埔冶铁遗址
21日,北京大学与泉州探索共建的两大文化遗产研究保护利用创新平台——中国泉州文化遗产研究院、北京大学考古文博学院(安溪)研究中心,分别在泉州师范学院和安溪正式成立,并进行共建签约。北京大学考古文博学院院长雷兴山表示,两个机构的重点任务都是研究海上丝绸之路,这将有助于丝绸之路的深入研究。
共同推动文化遗产学研究
中国泉州文化遗产研究院(以下简称“研究院”)由北京大学考古文博学院、泉州师范学院、泉州市文化广电和旅游局合作共建。
研究院成立后,将以继续深化“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”研究为主线,以考古学、历史学、人类学、社会学等学科为视角,整合各方创新资源,推进协同攻关,打造集“学术研究、人才培养、考古发掘、文物展示、智库服务”五位一体的文化遗产研究保护利用创新平台。
北京大学考古文博学院是我国高等院校中成立的第一个考古学教学研究机构,学科覆盖面宽、教研力量雄厚,为中国文化遗产事业培养了大批优秀专业人才。研究院将充分发挥泉州历史文化及区域优势,以及北京大学考古文博学院的学科及人才优势,助力“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”申报世界文化遗产,发掘、保护、诠释及传播泉州优秀文化遗产。
北京大学考古文博学院学术委员会主任孙华担任研究院院长。他表示,中国是文明古国,通过古代陆上丝绸之路和海上丝绸之路,与世界紧密联系在一起,经由丝绸之路的沟通联系,宋元泉州已经是外向型城市。认真梳理我国古代国际交往的历史,寻找与文化交流有关的遗产作为古代各国交流的物证,也是为“一带一路”倡议奠定学术基础。文化遗产学是一门新兴学科,以研究院成立为契机,做好学科建设、人才培养、文化遗产科研工作,保护好、管理好、利用好泉州的文化遗产,弘扬遗产价值,推动传承传播,是研究院今后的任务,也表明研究院的未来将大有可为。
为冶铁遗址考古提供支撑
近年来,北京大学考古文博学院对泉州文化遗产工作给予大力支持。考古团队驻扎安溪,开展相关冶铁遗址考古发掘工作,取得突破性进展。
北京大学考古文博学院(安溪)研究中心(以下简称“研究中心”)成立后,将结合安溪青阳下草埔冶铁遗址保护展示和安溪文化遗产研究,搭建起考古发掘、田野调查、暑期课堂、人才培养相结合的创新平台,助力地方优秀文化遗产的保护、利用和传播。接下来,研究中心还将在下草埔冶铁遗址建立考古工作站,持续开展考古发掘,丰富该遗址的文化内涵和文物价值。
雷兴山说,与丝绸、茶叶等货物一样,钢铁是海上丝绸之路的重要货物。泉州是宋元时期世界海洋贸易的中心,安溪是其有机组成部分。前期考古发现证实,安溪是当时国际贸易货物钢铁的重要生产基地,在这里设置研究中心,也将是海上丝绸之路的研究重地。“此次成立的研究院、研究中心,重点都是研究海上丝绸之路,这必将有助于丝绸之路的深入研究。”
本月12日,泉州晚报报道安溪青阳下草埔冶铁遗址最新考古成果。对于该遗址现阶段考古情况,安溪博物馆馆长易署峰介绍,遗址考古成果丰富,是我国第一个进行考古发掘的块炼铁遗址,考古成果表明,当时的下草埔遗址能炼生铁、熟铁,也能炼钢,有较为完备的技术体系,见证了中国古代冶炼技术的先进性。
□记者 蔡紫旻 通讯员 林伟荦 苏志明/文 林劲峰 刘伯怡/图
一厝一主题一屋一美景 晋江这里的墙“绘”说话
“每天都有两位天真活泼的小孩陪着我,现在,我的生活不那么孤单了,挺好的。”一幅清新而又温馨的墙绘,让家住晋江市永和镇巴厝村的洪阿婆心中泛起一丝暖意。近日,巴厝村一组富有乡村人文气息的墙绘成为当地村民热议的话题,这些墙绘分布在村道两侧的古民居上,让两三百米的蜿蜒村道成了一条特色的“乡村文化观光道。”
画上墙绘 古厝外墙“活”了
洪阿婆说的这“两位小孩”,来自她家屋子外墙上的一幅墙绘,图上两位小女孩手里拿着玩具水枪嬉戏玩闹;图画左侧,两簇绿植从屋子外墙的顶部和地上钻了出来,沿着屋顶和地板向右延伸;地上还“趴”着一只小黄犬和一只小猫,在阳光沐浴下,一幅懒洋洋的姿态。
“你看,还有自来水、水槽,什么都有,很热闹!”洪阿婆指着墙绘上的人和物,开心地说道。
洪阿婆的子女常年在外工作,平日里,她独自守着这栋年逾半百的老厝,自己靠做些手工活来挣取一点生活费。屋内十分简陋,显得有些冷清。
“我们用小孩子嬉戏的形象,并赋予其一定的场景,为屋子带来生气,希望能给老人的生活带来更多的陪伴和温暖。地上加上两只小动物,也让画面显得更温馨、更祥和。”创作者杨飞燕介绍。
与洪阿婆家相邻的另一栋屋子,墙绘则是以农作为主题。这是一栋建筑年代更久的古厝,古厝外墙的石头已显沧桑,凹凸不平。
根据屋子的特征及其主人的生活情况,创作者在屋子侧门两侧各墙绘了一幅农作图,左侧为农妇挑担子,右侧则是一位放牛娃牵着一头大水牛,地上生动地画着一片草。一百多年来,对于住过这栋古厝的几代人来说,在田间放牛,过着恬静的田园生活,是曾经的一段美好回忆。
屋子的主人施阿婆还特意在两幅图画前分别围起了一小块地,撒了土,种着芥菜和香葱,令墙绘里的人和物更显生动。
人才反哺 乡村文化火了
“我们每一幅墙绘的创意,来自每一户屋子主人的生活,或者源自旁边的环境元素。”杨飞燕是巴厝村的墙绘艺术创作青年,是从村里走出的新一代人才,通过人才反哺政策,她回到家乡创作墙绘。她说,在进行墙绘创作前,都会先作一番走访,了解村里的环境,了解村民的生活。从小在巴厝长大的她对家乡文化可谓信手拈来。
“我们尽可能将人物及周边环境的背景和元素呈现出来,让每一幅图画都‘有思想’、都能‘讲故事’。”杨飞燕说。彩绘的主题大多以凸显乡土人情为主题,不同的角落、不同的屋子,有不同的绘画主题。靠近学校处,以童趣、家风文化为主;靠近宫庙处,则以民俗活动为主;靠近文体场所,则以运动为主题。各个图绘做到精准构思、精准绘制。此外,还有移风易俗、孝廉文化、农耕文化的主题墙绘。
这些文化墙绘的表现形式有别于其他墙绘,它直接以房子的墙体作为底色,这些没有粉刷的“纯天然底色”,反而给人一种清新、干净的感受。杨飞燕说,类似的表现形式在晋江比较少见,是一种创新的手法。
借力拓展 村居环境美了
记者走访看到,巴厝村这些乡村人文墙绘遍布于小学路口至山围塘,两三百米的蜿蜒村道,沿路有学校、古厝、乡村大舞台,还有正在建设中的小公园。
巴厝村党支部书记林文川介绍,制作文化墙绘是村里人居环境整治的一项重要内容,旨在让乡村更有人文情怀,更有乡土气息。自7月份启动绘制工作以来,现已完成6、7处。接下来,村里还将继续在更多的地方进行墙绘,并完善沿路的景观设施,打造一条“乡村文化观光道”。
随着人居环境整治工作的持续推进,巴厝的村居环卫整治、乡村文化建设也取得了一定成效。永和镇相关领导表示,为了让巴厝村的文化墙绘更具特色,镇公用事业办、宣传办也积极参与巴厝村的墙绘工作,并在其在创作过程中进行引导:一方面,让富于正能量的墙画覆盖原有的小广告,注意保洁墙绘周边的卫生;另一方面,也将当下的各项宣传主题生动巧妙地融入画作中,让新时代文明实践工作扎根乡村,传递弘扬正能量,营造文明和谐的乡村文化。
(记者 张晓明 通讯员 张莉静 王诗伟 文/图)
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