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泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）

记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记

泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。

“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。

这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。

据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。

南外宗正司入泉 促进庙学的发展

何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。

碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。

何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）

2018古城文创秀短视频网络展播今日启动 先睹为快

原标题：2018古城文创秀短视频网络展播今日启动 先睹为快

2018古城文创秀今日开始网络展播 23部短视频先睹为快

海峡网8月16日讯（泉州网记者洪荣堆）“保利城·时光里”2018古城文创秀系列活动从7月29日开幕至今已举办三期文创集市，累计现场展出23个项目。自今日起，系列活动进入网络展播阶段，23部古城文创项目短视频由泉州晚报社旗下新媒体共同发布，请你观赏。

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每部短视频三十几秒，呈现与古城题材、传统技艺相关的文创产品、融合创新项目，邀请广大市民对自己喜欢的文创项目点赞。每部短视频末尾均出现项目团队相关二维码，截图扫码便能联系购买或探索合作。即使不买，你的每一次点击观看或转发，都是对古城文创项目的一种传播，都能对文创产业的发展产生助力，支持文创情怀与青年创业梦想。

本次活动由泉州市委网信办、市文改办、市发改委指导，泉州晚报社主办。主办方希望通过“现场展”和“网络展”相结合的方式，发挥权威媒体的宣传优势，推动“文创走进生活”，促进文创成果商业转化。

2018古城文创秀系列活动由泉州晚报社主办，泉州网泉州创客联盟、泉州晚报社全媒体运营中心承办，泉州保利城·时光里项目总冠名。【保利城·时光里】街区：花巷里/MINI中山路/新状元街，三大商业街区焕新上市；首期推出的【花巷里】36㎡-80㎡城东街区商铺，5.4米层高，买一层用两层，全城火热预约中。