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一厝一主题一屋一美景 晋江这里的墙“绘”说话

“每天都有两位天真活泼的小孩陪着我,现在,我的生活不那么孤单了,挺好的。”一幅清新而又温馨的墙绘,让家住晋江市永和镇巴厝村的洪阿婆心中泛起一丝暖意。近日,巴厝村一组富有乡村人文气息的墙绘成为当地村民热议的话题,这些墙绘分布在村道两侧的古民居上,让两三百米的蜿蜒村道成了一条特色的“乡村文化观光道。”

画上墙绘 古厝外墙“活”了

洪阿婆说的这“两位小孩”,来自她家屋子外墙上的一幅墙绘,图上两位小女孩手里拿着玩具水枪嬉戏玩闹;图画左侧,两簇绿植从屋子外墙的顶部和地上钻了出来,沿着屋顶和地板向右延伸;地上还“趴”着一只小黄犬和一只小猫,在阳光沐浴下,一幅懒洋洋的姿态。

“你看,还有自来水、水槽,什么都有,很热闹!”洪阿婆指着墙绘上的人和物,开心地说道。

洪阿婆的子女常年在外工作,平日里,她独自守着这栋年逾半百的老厝,自己靠做些手工活来挣取一点生活费。屋内十分简陋,显得有些冷清。

“我们用小孩子嬉戏的形象,并赋予其一定的场景,为屋子带来生气,希望能给老人的生活带来更多的陪伴和温暖。地上加上两只小动物,也让画面显得更温馨、更祥和。”创作者杨飞燕介绍。

与洪阿婆家相邻的另一栋屋子,墙绘则是以农作为主题。这是一栋建筑年代更久的古厝,古厝外墙的石头已显沧桑,凹凸不平。

根据屋子的特征及其主人的生活情况,创作者在屋子侧门两侧各墙绘了一幅农作图,左侧为农妇挑担子,右侧则是一位放牛娃牵着一头大水牛,地上生动地画着一片草。一百多年来,对于住过这栋古厝的几代人来说,在田间放牛,过着恬静的田园生活,是曾经的一段美好回忆。

屋子的主人施阿婆还特意在两幅图画前分别围起了一小块地,撒了土,种着芥菜和香葱,令墙绘里的人和物更显生动。

人才反哺 乡村文化火了

“我们每一幅墙绘的创意,来自每一户屋子主人的生活,或者源自旁边的环境元素。”杨飞燕是巴厝村的墙绘艺术创作青年,是从村里走出的新一代人才,通过人才反哺政策,她回到家乡创作墙绘。她说,在进行墙绘创作前,都会先作一番走访,了解村里的环境,了解村民的生活。从小在巴厝长大的她对家乡文化可谓信手拈来。

“我们尽可能将人物及周边环境的背景和元素呈现出来,让每一幅图画都‘有思想’、都能‘讲故事’。”杨飞燕说。彩绘的主题大多以凸显乡土人情为主题,不同的角落、不同的屋子,有不同的绘画主题。靠近学校处,以童趣、家风文化为主;靠近宫庙处,则以民俗活动为主;靠近文体场所,则以运动为主题。各个图绘做到精准构思、精准绘制。此外,还有移风易俗、孝廉文化、农耕文化的主题墙绘。

这些文化墙绘的表现形式有别于其他墙绘,它直接以房子的墙体作为底色,这些没有粉刷的“纯天然底色”,反而给人一种清新、干净的感受。杨飞燕说,类似的表现形式在晋江比较少见,是一种创新的手法。

借力拓展 村居环境美了

记者走访看到,巴厝村这些乡村人文墙绘遍布于小学路口至山围塘,两三百米的蜿蜒村道,沿路有学校、古厝、乡村大舞台,还有正在建设中的小公园。

巴厝村党支部书记林文川介绍,制作文化墙绘是村里人居环境整治的一项重要内容,旨在让乡村更有人文情怀,更有乡土气息。自7月份启动绘制工作以来,现已完成6、7处。接下来,村里还将继续在更多的地方进行墙绘,并完善沿路的景观设施,打造一条“乡村文化观光道”。

随着人居环境整治工作的持续推进,巴厝的村居环卫整治、乡村文化建设也取得了一定成效。永和镇相关领导表示,为了让巴厝村的文化墙绘更具特色,镇公用事业办、宣传办也积极参与巴厝村的墙绘工作,并在其在创作过程中进行引导:一方面,让富于正能量的墙画覆盖原有的小广告,注意保洁墙绘周边的卫生;另一方面,也将当下的各项宣传主题生动巧妙地融入画作中,让新时代文明实践工作扎根乡村,传递弘扬正能量,营造文明和谐的乡村文化。

(记者 张晓明 通讯员 张莉静 王诗伟 文/图)

侠义仁心悯苍生——《射雕英雄传·侠之大者》观后

  赵荔红

  电影《射雕英雄传·侠之大者》的拍摄有三大难点:一是,要将金庸小说《射雕英雄传》三卷本内容,浓缩在146分钟里,必须寻找一个合适切入点;二是,郭靖形象具有国民度,一千个观众心中,可能有一千个郭靖,徐克的郭靖,必须有新的记忆点,同时又要与观众心中设想的不违和;三是,小说中的武功“九阴真经”“降龙十八掌”“蛤蟆功”等,读者可以想象,但要通过电影语言、影像画面具象呈现,实属不易。

  徐克努力去解决这三个难点。

  影片中,爱情线、武侠线、家国线交织在一起。时间起点是在郭靖与黄蓉失散之后,通过男女主回忆,交代小说中发生的事件:江南七怪、洪七公传授武功,黄蓉得一灯疗伤,桃花岛劫难。影片前情回忆的叙述节奏略显沉闷、琐碎,但对未读过金庸小说的观众,补充了郭靖的成长线。

  爱情线交织在两次重逢上:第一次重逢在草原,郭靖在明,黄蓉在暗,是虚的重逢;第二次是实的重逢,回到中原,在电闪雷鸣的雨夜。徐克呈现靖蓉爱情,虚虚实实,明暗相间,先抑后扬,爱情是有时间性的,是有厚度、经得起考验的,是一种与侠义相伴的浪漫情怀。导演运用两个小道具——小风车与桃花酒焖烧鸡,虽嫌老旧幼稚,也能呈现侠骨柔情。

  爱情的另一条辅线,是郭靖与华筝的情感,华筝救黄蓉,又为情敌,两人的冲突,强化了爱情主线。

  武侠线,围绕欧阳锋欲得《九阴真经》、做“天下第一”的执念展开。我原本期望有华山论剑,可惜电影的武打场景不够多,但有两场燃炸的武功呈现:一是郭靖在蒙军大营演示武功;二是与欧阳锋在两军阵前对决。多年前,徐克就在考虑如何运用电影语言呈现九阴真经、降龙十八掌、蛤蟆功的威力,这位70多岁老人,依旧保持他丰沛的想象力、古典的武侠审美:既要有传统武侠的实在感,招招有名,招招落实,又要能发挥现代大屏特效燃爆的效果。

  与仙侠剧的飘逸感不同,郭靖虽也腾空飞跃,但武侠动作更下沉、厚实、有重量感,视觉上,武打动作经特效加持后产生的威力更强。我在4K厅及IMAX厅中观看欧阳锋与郭靖阵前对决那场戏,可谓震撼,武功威力可抵千军万马。

  呈现武功的同时,徐克借郭靖之口阐释何谓“侠之大者”。黄蓉嫌弃江南七怪武功低微,郭靖说:“就算武功没那么厉害,也能像他们一样行侠仗义。”我更喜欢片花里一句台词:“武功高强的人,未必有一颗怜悯之心。武功低微的人,未必不能行侠仗义。”就像郭靖对成吉思汗说:“永怀怜悯之心,那才是侠之大者。”

  家国线焦点在成吉思汗与郭靖的冲突上。

  郭靖身处两难:一面是养育自己长大、给予厚爱、委于重任及名利爱情的成吉思汗,一面是父母之邦宋国。郭靖毫不犹豫作出抉择:“就算有蒙古名字,我也不会忘记,我的本名叫郭靖。”他将母亲埋葬在雁门关内,一边是中原,一边是草原。郭靖希望的是,中原与草原,永远不会有战争,天下百姓,都不必承受战乱之苦。

  所以,在宋国边城,当欧阳锋想抓住成吉思汗,郭靖拼命解救,是因为,如果成吉思汗死了,草原各部又会陷入纷争战乱;而当成吉思汗想武力攻城、借道宋境时,郭靖挡在草原大军前:“你们要过此城,就先踩着我过去。”对于成吉思汗来说,不是友邦,就是敌人,他靠武力,建功立业,而郭靖对成吉思汗说:“大汗一人威风赫赫,天下却不知积了多少白骨,流了多少孤儿寡妇之泪。”

  与讨论何谓“侠之大者”一样,家国线探讨何谓“英雄”。郭靖说:“真正的大英雄,不是南征北伐,而是拥有一颗侠义仁心,是忧国忧民、心系苍生。”无论是蒙古百姓,还是大宋子民,都不应受屠戮、流离失所。徐克准确表达了金庸这层意思。

  电影剧情与小说略有不同。电影中,成吉思汗试图绕过金兵布防的潼关,借道宋境,攻打金都大梁(开封),遭宋廷拒绝;当时宋廷向金进贡、有许多亲金势力,成吉思汗就想武力进入,强行借道。但郭靖守护的是一座没有命名的“边城”,不是金庸明确写的襄阳。

  金庸写郭靖守襄阳,有两次:一次在《射雕英雄传》末章,郭靖20岁,一次是《神雕侠侣》的中年郭靖。而历史上,襄阳之战有多次:金灭亡(1234年)后,蒙古军水土不服北撤,宋廷乘机发动“三京之役”“端平入洛”,试图抢占空虚的河南,却因军队内讧,蒙古军反在1236年占领襄阳;1239年,宋将孟珙收复襄阳等地;1266年,蒙古军再次攻打襄阳,襄阳守军于1273年投降,襄阳是宋廷门户,此战失败后六年,南宋就灭亡了。

  金庸小说中,郭靖20多岁时守护的襄阳,应在1236年左右,成吉思汗已病逝(1227年),中间相差10年,守襄阳的郭靖不可能见到成吉思汗;而《神雕侠侣》的中年郭靖所守的襄阳,已是忽必烈时期了(第五任大汗)。故而金庸小说的襄阳之战,时间人物与历史有所错乱。电影为了规避其中矛盾,改作成吉思汗欲武力借道宋境、兵临宋边城。郭靖阻止了这场战争发生。

  金庸小说末尾写成吉思汗去世,郭靖参加完葬礼南下,一路上“但见骷髅白骨散处长草之间”,感慨无限,觉世人苦难方深,不知何日方得太平。正是:“兵火有余烬,贫村才数家。无人争晓渡,残月下寒沙。”

  徐克表达了金庸的这层感慨,电影的不足在于,徐克没能通过电影语言、影像画面,更深刻、更触目惊心地呈现出战事残酷、白骨盈野、大地荒芜,而显得浮光掠影。这样,郭靖的悲天悯人,就缺乏沉厚细节的落实,流于说教。

  关于选角。徐克一直走的是技术+明星制的电影工业道路。早期徐克用香港明星,后多选内地明星。肖战是当红明星,选择他出演郭靖,是徐克一贯作风。一开始我颇担心他过于俊美,不适合演郭靖。但在《射雕》中,肖战的表演,可圈可点,不独形象不违和,还有独特的记忆点;肖战版郭靖,不故作迟钝、木讷,偏向呈现郭靖的内秀、忠厚、执着、慈悲,塑造了一个侠义仁心的大英雄形象。黄蓉扮演者是庄达菲,也许徐克想塑造一个侠气黄蓉吧?但我偏好江南女子的灵秀、小巧、聪慧,若是这样的黄蓉,电影的爱情线也许会更饱满一些吧?梁家辉出演的欧阳锋,气场强大。张文昕的华筝,爽直,很飒,让人眼前一亮。

  纵横武侠世界40年,徐克拍摄的是不同时代的新武侠,将武侠与仙剑、与玄幻、与探案、与西部片作种种结合,每次运用电影技术,都具前瞻性,赞美也罢,批评也罢,他总不断创新。这一次,徐克又将武侠与战争结合,为适应现代观众审美,他试图突破武侠片的小场景、单打独斗,将场景放置于辽阔草原、千军万马中,试图重燃渐至式微的“武侠魂”。

  2022年徐克执导《长津湖》,是他拍摄大规模战争的一次预演,目的或是为了拍摄《射雕英雄传》时调兵遣将、排兵布阵。新版“射雕”大量使用俯拍(或航拍)镜头,展现草原辽阔、骏马奔驰、千雕飞翔、千军万马的气势。军队服化道也堪称精良。片头中原五绝的英雄雕塑感,片尾演习《武穆遗书》八阵图,是正片之外的惊喜,可见其对细节的关注。

  (作者为电影评论家)

[ 责编:张晓荣 ] 阅读剩余全文()
· 2026-10-11 05:40:075分钟阅读
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