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足协赴欧洲选帅之行 只面对面洽谈不直接签约

足协赴欧洲选帅之行 只面对面洽谈不直接签约

字体大小：A A2014-01-13 11:01:57编辑：竹青点击: 次

　　90win体育讯 北京时间1月13日，足协选帅小组部分成员将于近日中午前往欧洲为国家队甄选主教练，他们此次赴欧洲第一站将会是德国法兰克福，并且这次选帅之行只是与候选教练进行面对面的洽谈，并不会直接签约。这是因为足协吸取上次的教训——签订卡马乔时只用了不到三天时间并直接签约了。

　　经过将近三个月的准备之后，国足的选帅程序正式启动了。足协的三人选帅小组——政策法规部主任朱和元、女子部副主任李飞宇和福特宝公司总经理董铮，将在1月13日出发前往欧洲进行为期一周的选帅，不过此次的选帅小组只能是初步接触，并将热门人选的条件带回中国再作甄选。

　　因为21日还有足代会，所以选帅小组在国外的面试时间非常紧张，他们必须在足代会之前回到国内。足协选帅小组将首先抵达法兰克福，同几位德国教练进行会面。这几名德国教练全部由德国足协推荐，“推荐高水平教练”也是中国足协同德国足协合作的一部分内容。此次选帅小组第一站选在德国，也与德国足协长期以来对中国足协的大力支持有关。除了德国之外，他们还有可能前往法国和荷兰，同几名经纪人推荐的教练进行接触。17日，选帅小组三名成员将返归国内。

　　足协上次签订卡马乔时只用了不到三天时间，而且只会见了卡马乔一名教练。为了吸取上次的教训，这一次将会同多名教练见面，而且肯定不会跟任何一名教练签订合同。这三人在返国后把会见教练的情况汇报给更高层领导，然后再开会研究跟哪名教练进行深入接触。之前在足协内部的会议上，张剑就已经表示过，这次选帅一定不要着急，一定要选择一个适合的人员，可以带领中国队完成下届世界杯预选赛任务的人选。在这个位置上宁缺勿滥，不能再重复上一次临阵换帅的错误。

　　此次确定的主教练最重要的任务就是2015年开始的俄罗斯世界杯预选赛，因此虽然明年年初有亚洲杯决赛，但是这次比赛的成绩不会成为新帅的重要考核指标，不过出于保险考虑，中国足协仍然会提出阶段性目标，以对主教练进行考核。

　　3月5日中国队与伊拉克还有一场亚洲杯预选赛，不过张剑已经表示不要受到这场比赛的压力，如果能够在这场比赛之前找到合适的人选最好，如果找不到也不能强求。至于与伊拉克的客场比赛，如果届时仍然没有产生正式的主教练，仍将由此前的代理主教练傅Bo带队出征完成比赛。

　　足协能够吸取卡马乔的教训，在选帅工作上不急进算是一个非常大的进步，可见足协对选帅工作的谨慎。也许，经过卡马乔的时间和中国足球的低迷，足协是真的开始考虑以后的道路了，因此谨慎选择、再三考虑也是应当的。

超越时间，传为永恒——写在观看《梦入避暑山庄》之后

（图注：故宫出版社宫廷历史编辑室主任王志伟）

乾隆三十六年，十余万土尔扈特部众在首领渥巴锡及一众贵族的带领下，自伏尔加河流域万里东归，这是18世纪中后期对中国乃至亚洲国际关系产生深远影响的重大事件。两个多世纪以来，围绕着东归史实，站在不同立场、不同角度的解读声音不绝于耳，好像这群穿越了大漠戈壁、沼泽林莽的厄鲁特远人不仅仅完成了地理概念上的迁徙，也完成了时间概念上的迁徙——时至今日，我们依然可以在对东归事件的寻绎中强化它的当代价值：一段本是烙印在土尔扈特部众心中的苦难记忆，被东归事件本身赋予了超越民族、超越地域，更是超越时间的意义。

当我们习惯了史书所呈现的宏大叙事和或积极或消极的二元评价，习惯了经过选择性加工后高度提炼的文字为我们灌输的先入为主的主观渲染，习惯了不惜暗淡个体生命的色彩也要为历史的厚茧打磨光泽的粗鄙逻辑，我们就会越来越陷入一种认知的被动，好像一切因果都是被设计好的。就拿土尔扈特东归事件来说，经过了对时间、地点、人物和起因、经过、结果的叙述，最后一定会归于大团圆式的结局。在这里，我并不否认东归事件对于民族和国家的伟大意义，也感佩于曾经有过那么一群心持执念的人，在一个正确的时间选择了一个正确的目标，最终收获了正确的结果。

但是，这一连串正确的背后，我们何曾真正体会过东归事件对亲历者的真实感受？前路的茫然，疫病的折磨，追兵的恐惧，死亡的悲戚，这些实实在在的生命体验曾经就附着在每一个东归的土尔扈特人身上。就连首领渥巴锡都曾接连承受着妻子儿女早逝的打击，其本人也在东归之后不久遗憾地离开了人世。

对于那些底层部众来说，东归的代价之大，是绝难承受的。好在，我们仍然后知后觉地看到了这群人完成了万里东归的壮举，看到了乾隆皇帝对土尔扈特残存部众的安置和优恤。不过，这种安置和优恤的背后表现出中央王朝对新投部族的巨大芥蒂，因为土尔扈特东归后朝廷新设的游牧地被严重分化以至于难以统属，使土尔扈特部不再拥有可能的以武力对抗中央王朝的能力；而相当一群土尔扈特人在东归之后由于水土不服，没有倒在艰苦的旅途中，而是死于新家园里天花病毒的肆虐下。这是大多数人不了解的故事，与我们想象中东归事件大团圆式的结局大相径庭，不过，这就是历史。

2020年初，蒙王卓导演不弃，将他关注土尔扈特东归的作品《梦入避暑山庄》全部剧本拿给我，美其名曰审稿，实不敢当，深恐又是一本关注宏大叙事的空洞作品，难免碍于情面落得个难于作评的尴尬境地。不想在深入阅读之后，剧本的两个重要特征深深地打动了我。一个是他化整为零的新颖表现形式，一个是对小人物的无限关注。

新颖的形式是《梦入避暑山庄》打破了传统舞台剧固定的场地空间，将一个个动人的故事做了模块化处理，扩大了舞台的物理范围，延申出一个个难于在中央舞台集中表现的故事。这种设置看似分散，实际上解决了以往舞台剧对高容量剧本内容切割取舍的难题，特别是对土尔扈特东归这类设及人物众多、线索众多、场景众多的史诗题材，分散的舞台设计给人耳目一新之感。

至于对小人物的关注，这是我最看重的。分场景里那些土尔扈特母亲的泪水、父亲的伟岸、爱人的缠绵、儿女的依恋，一幕幕儿女情长，一声声聚散呼唤，如果脱去他们的历史外衣，换上今天的装扮，那不就是发生在我们身边实实在在的故事吗？在王卓导演呈现的这群小人物的故事里，曾经有三次让我落泪，一次是在“记忆”场景中，那个用泪水回忆与父亲快乐往昔的女孩子，当她看到裹尸车缓缓运回阿爸的遗骸而不自知，幻想着往生长生天的父亲还可以重见的时候，这种超越生死的信念也超越了时间；还有一次是在“帘”的场景中，四组帘幕串起了女子的一生，当他抱起被异族戕害的爱人时，那种刺痛到骨髓的感受会硬化在记忆中；最后，在“马奶酒”的场景里，那株浇灌了奶奶生命的小树，可能唤起每一个观众心中的等价回忆……

当然，就像埃斯库罗斯的伟大并不能包罗希腊文学的全部一样，悲剧并不是王卓导演《梦入避暑山庄》的主旨，或者说《梦入避暑山庄》本不是一部靠赚取眼泪立足舞台的作品，它因为对人性的刻画和解读，而让厚重的、与现代人渐行渐远的历史话题变得触手可及，变得充满温度。在《梦入避暑山庄》里，小人物的分量超过了皇帝，超过了活佛，超过了那些叱诧风云的人，这真的难能可贵。再加上那些被有意安排的关于非遗的、宗教的、文学的、音乐的、美术的，甚至是医药和曲艺的“佐菜”，使这顿历史大餐，着实丰满。

在《梦入避暑山庄》试验性演出时，我有幸深入到整个参演团队中去，当时我冒出一个想法，就是在万树园这片曾经清帝举行朝觐和宴赉活动的历史原址上，前一次有如此大规模演职人员活动的时代恐怕要上溯到嘉庆时期。万树园，这是一片承载了太多历史记忆的场地，曾经土尔扈特部上层首领们，就是在这里被乾隆皇帝召见，就是在这里擘划了部众在新家园的未来，就是在这里为他们东归的不朽壮举画上了虽然不算圆满但也足以彪炳史册的休止符。

看完《梦入避暑山庄》，走出大幄的我一下子被推回到现代。为什么呢？因为眼前的万树园里没有一株古树，蒙古包群也不是原来的模样，远处山顶的南山积雪和北枕双峰二亭也早已不是原物，历史让避暑山庄失去了太多原汁原味的东西……这时，倏地一下，一旁永佑寺传来一阵悦耳的铃声，原来是六和塔的檐角铜铃！这一刻，我恍然大悟，这铃声定与200年前无异！什么都变了，总有一些东西会超越时间，传为永恒。

王志伟