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穆里奇坦言为钱留广州恒大

穆里奇坦言为钱留广州恒大

字体大小：A A2013-09-03 11:17:04编辑：竹青点击: 次

　　90win体育讯 北京时间9月3日，近日广州恒大射手穆里奇接受巴西媒体采访时表示在中超踢球赚钱更多，因此不会到欧洲闯荡。

　　穆里奇坦言在广州生活了三年，各方面越来越成熟，也适应了中国的生活。和众多球员一样，穆里奇曾经的梦想就是去欧洲，但因为在广州恒大赚钱更多，不会考虑到欧洲发展，“当我还是小Hai的时候，我的梦想就是去欧洲，但是现在已经完全不一样了。今天的我考虑越来越多的是经济因素，我在这里挣得很多也很开心。在今年年中的时候，一家来自阿拉伯国家的球队曾经给我提供了一份合同，但是我当时唯一的想法就是跟恒大续约。而现在我希望能够完成我的目标，中超三连冠，外加赢得亚冠冠军。”也表明30岁与广州恒大结束合同之后回巴西效力。

　　广州恒大在中超球队中实力一直拔尖，很大原因就是埃尔克森、孔卡和穆里奇组成的三叉戟，此番冲进亚冠赛，穆里奇对夺冠也充满了信心，“跟他们一起配合很美妙，他们水平很高，给了球队很大帮助。恒大这个赛季很出色，我们亚冠和中超夺冠，我们充满动力。我们在亚冠八强首回合击败了卡塔尔的莱赫维亚，我们有机会夺得冠军。” 除此之外，他赞扬了郜林、郑智等中国球员，认为他们在球队中扮演着重要的角色，给予球队非常重要的作用，但也Tou露了中国足球与巴西足球之间的差别，巴西球队注重技术以及比赛节奏的掌控，中国球员很少会注重技术环节，只是更多的做着习惯性的跑动。

　　广州恒大在引进外援方面一向大手笔，去年公开宣布与穆里奇续约至2016年，年薪超过200万美元。对此，穆里奇坦言对薪金待遇非常满意，在中超踢球赚钱更多，不会到欧洲闯荡，但对于日前他有意加入中国籍一事，他回应道：“这其实源于我在泰国比赛时，一名中国记者的提问。我当时说我并没有收到中国方面的邀请，但是如果有的话我会为我的家人来考虑这件事情。因为一旦加入中国国籍，就代表着我要放弃巴西国籍，对于我来讲，代表中国国家队比赛背负着太多的东西。我认为加入中国国籍是不可能出现的事情，因为至今未来还从来没有一个外国球员做过相应尝试。”

以泉州海交馆为窗口 他们在交流互鉴中了解和传播泉州文化

2019亚洲文化论坛现场，泉州代表正进行交流分享。 （亚洲文化论坛会务组供图）

文化艺术节会落幕，人与人的交流往来却绵延不断，永不落幕。近年来，泉州因其深厚的文化底蕴，以及经济社会发展过程中的亮眼成绩，吸引着来自世界各地的目光。

以泉州海外交通史博物馆为例，借由一次次“引进来”与“走出去”的活动，各国学者、团体被泉州深厚的文化底蕴吸引，留下一段段与此有关的佳话。  

□记者 蔡紫旻

观点碰撞 探讨艺术与城市关系

本月在韩国光州举办的“2019亚洲文化论坛”中，泉州金鱼巷改造案例引起了与会学者、当地媒体的关注。在论坛的“东亚文化之都”主题演讲——“空间与社区、巷子的再发现”中，来自泉州海外交通史博物馆的相关工作人员，与嘉宾们分享了金鱼巷微改造过程的匠心，以及微改造后的成果。

当听到泉州在金鱼巷微改造中，为找回巷子的味道，增进原住居民的融洽关系，尽力地保存原有景观，增设公共空间，并与专业机构合作，为青年创客设立创客孵化基地，为游客设计古城讲解线路、引入本土传统艺术时，不少嘉宾很感兴趣，甚至在论坛议程结束后，专门找演讲者详细了解。

实际上，泉州和韩国光州、日本横滨作为首个“东亚文化之都”当选城市，持续开展着多项文化艺术交流活动。围绕城市街区改造主题，泉州学者、艺术家和日本学者之间，就有过直接对话。

去年3月，在泉州海外交通史博物馆内，来自日本的NPO黄金町社区共生艺术计划事务局长山野真悟，与泉州城市规划界人士及泉籍当代艺术家一起，围绕“艺术改造城市”主题，进行对话交流。

六次造访泉州的山野真悟，表达了对泉州的由衷喜爱：“每次来，我都会到老城区走一走。

横滨只有150多年历史，而泉州历史悠久，与东南亚等国也有很近的地缘与历史关系，如果有个艺术中心，聚集各国艺术家在此交流研究，将会是非常好的事情。”山野真悟说，黄金町只用了10年时间，成为艺术家聚集的街区，区域内遍布展览空间和公共艺术作品，构成独特的街景。他希望把自己关于“艺术改造城市”的观点，分享给同样面临街区改造与再生课题的泉州朋友。

同样在去年，东亚文化之都·中日韩城市美术作品邀请展在泉州海外交通史博物馆拉开序幕。

展览开始前一周，来自中日韩三国、正处于创作黄金时期的30多位知名艺术家，走进开元寺、清源山、洛阳桥等泉州历史文化遗迹，用画笔诠释泉州的文化魅力。韩国光州代表团团长李海珉说：“2017年，我首次来泉州，参加第三届海上丝绸之路国际艺术节，那时起我就深深地爱上了这座城市。”“横滨与泉州、光州一同入选首届‘东亚文化之都’，并举行了多次文化交流活动。今后还将继续把文化艺术交流活动开展下去。我相信，优秀的文化艺术具有无限的魅力，可以跨越国界和语言，把不同国家的人们联系在一起。”日本横滨代表团团长神部浩说。

深入调查 寻找历史踪迹

艺术学史家里莎·李在论文中，曾如此描述印度教在泉州：“13世纪末，泉州一个说泰米尔语的社群建造了一座寺庙，供奉印度教湿婆神。这座寺庙不再完整，但这座城市仍有300多件雕刻作品，要么陈列在当地的博物馆中，要么重建到这座城市主要的佛教寺庙的墙壁上。”

里莎·李论文中的相关描述，源自对泉州的深入研究。2016年，她在泉州海外交通史博物馆举行的一次讲座中，重构复原了泉州元代印度教寺庙的模样。在这背后，是她为了研究印度泰米尔地区寺庙建设艺术史，在泉州长达数月的调查走访。经过实地考察印度教遗存，对比了泉州和印度的印度教石构件后，发现两者的惊人相似之处，这才有了重构复原印度教寺庙的成果。

如里莎·李那般与泉州结缘的学者，还有美国弗吉尼亚大学的人类学系教授Fredrick Damon。

这位醉心人类学研究的老者，给自己取了中文名戴木德。这些年，他几乎每年都到泉州，一方面希望在泉州找到自己岛屿研究课题的学术突破口，另一方面则是对古城爱得深沉。由于频频到访泉州，戴木德与泉州海交馆的许多工作人员，甚至是泉州文史界的学者，都成了老熟人。在泉州期间，他购买闽南语词典，学习闽南语发音；他频繁往返于泉州各地，独自坐车到惠安、德化调查；他住在西街，研究开元寺的勤佛文化……去年，他在北京大学举办了一场题为“南太平洋上的中国天文系统——使‘地’顺应于‘天’的南岛扩张”的讲座，其中提到了他所熟知的泉州。

在他眼里，泉州历史悠久，人民友善，还有众多美食。而他的妻子，则用“无与伦比”来形容这座熟悉得不能再熟悉的城市。