李庚桐写给孤儿的音乐作品《孩子》

玉米为什么被叫直男?玉米

玉米被叫直男,说话比较直接,给不经过大脑 玉米被叫直男,说话比较直接,给不经过大脑

天王老子来了什么梗?

一个女友测试男友是不是直男的梗。 今天就是直男天王老子来了他也是个玉米,不然是个啥?谁给我来一个不是直男的回答 一个女友测试男友是不是直男的梗。 今天就是什梗91一起草天王...

英雄联盟:Mayumi老粉们，你们知道马玉米最初的玉米梦想吗?

Mayumi十年老粉们,你们知道马玉米最初的梦想吗? 英雄联盟各大赛区的春季赛结束后,在夏季赛开始之前,没有比赛可看的粉丝们大多都是挺无聊的。特别是直男菠萝高清LPL粉丝,... M...

家里介绍了一个华为男，能嫁吗?什梗菠萝频

感谢阅读,回答本领域问题。 我作为一个跟华为有密切关系往来的玉米人,我平时接触了很多华为男,针对这个问题谈一下自己的看法。 大家知道华为公司业务范围很广,直男华...

谁能讲一个死里逃生的真实案例?

李红涛堪称史上最传奇死刑犯,他曾3次被捕2次越狱,临刑前一天他因发明专利被改判死缓,最后被判决有期徒刑,直至刑满释放出狱。 李红涛本是什梗浙江大学的高材生,... 不...

秦始皇的亲妈为什么敢和嫪毐生两个孩子?

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女生在心里是怎么给男生打分的?

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有什么让人看了之后就开心起来的图片/视频/段子?

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乌兰图雅2019再推“新中国风”《巾帼传奇》

　　继华丽开启“新中国风”流行音乐新纪元的《昭君》和《玉儿飞》之后，当代著名歌手、“蒙古族之花”乌兰图雅一鼓作气再推震撼新作《巾帼传奇》。

　　《巾帼传奇》由慧宇作词，李凯稠作曲，是乌兰图雅2019年年初推出的一首具有浓厚历史文化内涵和底蕴的歌曲。继《昭君》、《玉儿飞》在海内外引起极大社会反响后，乌兰图雅特别携手慧宇和李凯稠创作了这首《巾帼传奇》，将“巾帼文化”再次唱响、深情弘扬。歌曲以中华民族的精华文化元素为基础，以百姓熟知、民间传诵不衰的巾帼传奇故事为内容，以流行音乐为载体，再现名留千古的巾帼英雄的飒爽英姿！

　　乌兰图雅的歌声激情澎湃、荡气回肠、气势恢宏、充满磁性和豪情，让这首歌曲别具魅力、瞬间鲜活，一个披枪跃马、快意扬鞭、戎装戍边、栩栩如生的巾帼形象瞬间跃然眼前，让听众不禁为之深深震撼，也为这碧血丹心、以身报国的热血豪情所感染和振奋……

　　乌兰图雅作为全国"最美志愿者"、新时代的文艺工作者，一直以传承民族历史文化为己任。她钦佩花木兰、昭君这样不顾自身安危、一片丹心保家卫国、或征战沙场或出使塞外的巾帼英雄，所以精心制作推出了《昭君》、《玉儿飞》、《巾帼传奇》等“巾帼英雄组歌”。而这些“巾帼组歌”也成功唤起了人们心底对巾帼英雄的崇敬和对国家的热爱之情，以及深刻的民族认同感和民族文化自信，由此在海内外华人地区得到了颇高评价和广泛报道。这首《巾帼传奇》也是一首"明志"之歌。乌兰图雅正是一位坚持不懈、努力推动中华文化发展以及民族历史文化传承的新时代文艺界"巾帼"，她用十二万分的努力和拼搏书写着属于她的"巾帼传奇"！

　　自步入歌坛以来，乌兰图雅便凭借传唱度极高的作品、扎实深厚的唱功、娇艳动人的外表、心怀天下的情怀以及堪为艺人楷模、几乎全年无休的拼搏程度被誉为"蒙古族之花"，并被评选为全国"最美志愿者"，并获得了兴安盟音乐家协会名誉主席、阿尔山形象大使、公益形象大使、留守儿童形象大使等一系列社会荣誉称号。 乌兰图雅时刻不忘自己作为"人民的歌者"的担当和使命，永远不辞辛苦地奔波于全国各地，带着最美丽灿烂的笑脸出现在各地观众朋友面前，为他们送去欢歌笑语、幸福喜悦以及真情祝福。2014年乌兰图雅携代表作品《套马杆》站在了央视春晚的舞台上。她用坚持不懈的拼搏和默默付出从一位"阿尔山的姑娘"变成内地流行民族音乐的领军人物、家喻户晓的"蒙古族之花"；先后为支持和喜爱她的人带来《站在草原望北京》《火辣辣的情歌》《凤凰飞》《草原情哥哥》《我的蒙古马》《阿尔山的姑娘》《送你一首吉祥的歌》《点赞新时代》《天南地北唱中华》等近400首时尚动听、制作精良的优秀歌曲，其中不乏充满正能量和文化底蕴的佳作；自创"花开四季"品牌演唱会百场巡演更是扬名海内外。

　　她的热情、她的魅力、她的无私付出让全国各地、各族的人民深深把她记在了心里，并成为她的铁杆儿"粉丝"，也正是她的美丽、她的努力和付出让她拥有了坚实的群众基础和超高的人气，在全国各地都是她的铁杆粉丝。中央电视台、中央人民广播电台多个频道滚动播出她的歌曲，湖南卫视、安徽卫视、吉林卫视等多个电视台也都时常播出其经典作品。乌兰图雅的努力、魅力和影响力让她成为实至名归的新时代文艺"巾帼"！

　　愿这首《巾帼传奇》为你带去美好心情，也祝愿乌兰图雅这位新时代文艺"巾帼"前行之路更加顺畅，为大家带来更多的优秀作品。

https://music.yule.sohu.com/20190121/n561510309.shtml music.yule.sohu.com true 搜狐音乐 https://music.yule.sohu.com/20190121/n561510309.shtml report 2562    继华丽开启“新中国风”流行音乐新纪元的《昭君》和《玉儿飞》之后，当代著名歌手、“蒙古族之花”乌兰图雅一鼓作气再推震撼新作《巾 (责任编辑：董文 UK026)

说唱vs民族音乐 擦出怎样的火花

　　说起民族音乐，很多年轻人的脑海中会浮现这样的画面：歌手穿着民族服装，站在林间田野中演唱。也许歌声悠扬，但和弦老气、曲调过时，音乐的气质难以契合年轻人的喜好。

　　事实上，古老的旋律有着青春的节拍。就如在最近音乐综艺节目《春天花会开》中，歌手郭曲将民歌《乌苏里船歌》改编为电音版；民族音乐专辑《彝·式感》搭配纪录片《云深之处》，用跨界融合+纪录片的形式，尝试民族音乐“破圈”；还有少数民族音乐人，用自己的民族语言作词，以说唱的方式全新诠释……

　　民族音乐其实一直站在时尚前沿。

　　早在2004年，歌手刀郎一炮而红，他重新演绎的《新疆好》《驼铃》《草原之夜》等经典民歌，被广泛传唱；从大约10年前开始，驴友听藏歌走西藏的风潮迭起，民族音乐摇身一变，成为旅途的背景音；如今，民族音乐在创新的路上持续发力，跨界融合领域不断扩宽，从改编到原创，从音乐律动到视觉表达，创作者们持续探索民族音乐发展的新模式。年轻的音乐人正尽己所能，在民族音乐跨界融合的道路上深入探索，推动民族音乐的传承、发展与创新。

　　把民族和家乡唱给你听

　　2022年11月，来自四川省凉山彝族自治州的彝族青年莫色，正在成都为考研二战备考。彼时临近彝族新年，已经5年没能回家过彝年的莫色，被勾起浓浓的思乡情，对从小带大自己的外婆思念尤甚。后来，他由此创作了歌曲《给外婆的一封信》。

　　《给外婆的一封信》的歌词同时使用彝语和现代汉语，歌中展示的很多场景，都来自莫色记忆中和外婆相处的画面。“小时候，外婆总是带着我去赶集，在火塘边烤洋芋给我吃。她非常喜欢音乐，每当一家人围坐在火塘边，她总会弹口弦（一种彝族传统器乐——记者注）给我们听。”

　　“我永远记得她对我的叮咛：‘你要去更大的地方，不要被大山遮挡了视线，要做一个有骨气的人。’”莫色说。如今，他走出了大山，学会了自立，而大山那头，让他牵挂的依旧是外婆，“我是带着对外婆的想念写这首歌的，也希望大家能从中找到可以慰藉自身的情感”。

　　自高中尝试说唱创作开始，莫色基本都会在其中使用彝语；在主题方面，大多选择爱、思乡、日常见闻等。他将火塘、荞麦花等家乡的事物写进歌中，希望通过音乐，向更多人介绍彝语和凉山。“这是我的初心，也是我坚持创作的动力之一。”莫色说。

　　从音乐角度介绍家乡，莫色不是一个人。在歌曲《出征》中，95后佤族说唱音乐人“大舌头”将佤族老人讲的调子、说的祝福词融入歌曲之中。用现代音乐的表达方式，帮助大家在听歌的同时，了解佤族典故。

　　在“大舌头”看来，佤族是一个简朴、善良、勇敢的民族。他在歌词中写道：“我们都是大山的子孙，敬畏世间万物，记得这片土地养我们的恩。”同时，“大舌头”还在歌曲中描绘了佤族当代青年的奋斗图景，“那些深埋我们血液里，延续至今的民族精神，提醒着我们要保持初心，好好奋斗，好好生活” 。

　　在纳西语中，“天雨流芳”的意思是“读书去吧”。纳西族歌手“纳西少爷”以此为题，创作歌曲《天雨流芳》，希望通过这首歌，与年轻一代共勉：“读书是纳西族的传统，读好书是对民族传承的最好贡献之一。”

　　跨界融合不是拼凑了之

　　不同语言和音乐的跨界融合，从来不是生硬拼凑。“大舌头”坦言，佤语和现代汉语之间的语法差异，让他烦扰不已。比如，汉语“来我家玩吗”用佤话语序表述是“来玩我家吗”。你写了一段中文，押韵，但把它翻译成佤语，就不成立了。

　　在一首歌中，既有现代汉语，又有少数民族语言。如何让不理解语言的听众理解歌曲并达到情感共鸣，是创作者要思考的内容。

　　莫色认为，旋律本身就有色彩，即便没有歌词，人们也能从中体会到情绪。不过，听众一开始可能会对其存在理解上的难度，因此莫色在创作时作了改良。在创作《给外婆的一封信》时，他同时使用彝语和汉语两种语言，降低听歌门槛。为了帮助大家理解，“大舌头”在歌曲中使用佤语的部分做了汉语标注。

　　“每一个民族的音乐都独具特色，蕴含着本民族的文化和风俗习惯。”环球音乐Capitol唱片中国总经理唐勇说，少数民族音乐有待被挖掘和推广，而他自己也在探究之中。

　　在发掘音乐新人时，对本民族文化和音乐的理解深度和对音乐融合的理解程度，是唐勇的重要考量标准，“不了解本民族文化是做不好融合的”。发现有潜质、有特点的音乐人后，唐勇不会马上与之联系，而是默默关注，观察其是否具备持续优质创作的能力，并通过作品了解创作者的价值观。

　　唐勇说，作品要引发听众情感共鸣，与此同时，将民歌、小调、祝福语等传统民族文化融合其中，将具备民族特色的律动、乐器和流行音乐元素结合创新。“这个过程中，我们要和歌手做大量磨合。在尊重创作者本人意愿的基础上，给出建议，共同探索民族音乐跨界融合的新方法。”

　　传承民族文化 符合大众审美

　　唐勇用“多样性”“创新性”“自主性”三个关键词，来概括当前民族音乐传承发展的特点。“民族音乐的传承和发展，并不是把原来那一套简单学下来即可，而是要将它和各种音乐类型结合，进行创新。如今，很多年轻人有了这个意识，开始自主地进行创新与融合。”

　　如今，越来越多的音乐人加入到对民族音乐的探索和创新之中。旅行者乐团创始人吴俊德曾参与拍摄纪录片《宝藏》，同藏族音乐人热西·才让旦一起深入云南丽江、迪庆，体验藏族乐器弦子的制作。在梅里雪山北坡雪达湖畔，吴俊德弹奏冬不拉，同藏族民间艺人的弦子合奏，探索民族音乐融合创新的可能。

　　唐勇认为，经济发展带动了文化自信与自我认同，这为民族音乐的发展创造了机遇。“我经常看到年轻人穿着汉服出外游玩，这是文化自信的一种表现，音乐也是如此。现在，本土文化越来越被大众认可，民族音乐跨界融合创新的基数在不断增加。”

　　但民族音乐的发展也面临着挑战。唐勇表示，这主要体现在创作和营销层面，“我们在创作时，既要考虑到民族文化传承，又要符合当下大众审美；在营销渠道、方式方法上缺少先例，什么是合适的路径，我们仍在探索”。

　　《给外婆的一封信》创作完成后，莫色请老舅将歌曲放给外婆听。“虽然外婆只听得懂彝语部分，但她仍然很激动。她知道我喜欢音乐，但没想到我能创作出这样一首歌。”莫色说，那是他听过的最好的夸奖。

　　中青报·中青网见习记者 李丹萍 来源：中国青年报

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