《太平年》杜昭达被踢，程昭悦为何逆袭？

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买巴黎世家算有钱人吗?

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孙燕姿出道20周年直播 弹唱《天黑黑》惹哭歌迷

出道满20周年的孙燕姿，于6月9日晚在微博无预警直播，与歌迷闲聊近况，不仅回答歌迷的问题，开放歌迷留言点歌，还随性清唱，平台合计观看人数突破7千万人次，回响热烈。

歌迷敲碗安可，燕姿终于掩盖不住兴奋：“好啦!其实我有准备一份礼物要送给你们，不要走开。”随后，她和4位乐手合作，加码演唱了《逆光》、《雨还是不停地落下》、几乎没有唱过的《一样的夏天》、翻唱了 Live乐团的《Lightning Crashes》还有小时候很喜欢的英式摇滚乐团Oasis的《Guess God thinks I’m Abel》、以及上张专辑的作品《极美》。她表示：“音乐可以让你记得很多东西，也可以让你忘掉很多东西，音乐就是有这种魔力。”昨晚的大彩蛋莫过于燕姿自弹自唱《天黑黑》，惹哭这20年来陪伴着她的歌迷，接下来就期待履行承诺“就在日落以前，我们会再见面”的约定。

孙燕姿透露，每逢出道周年，歌迷都关心她要做点什么，过去曾经组团爬山，“10年前和各地的歌迷一起去爬山，然后当时约定了10年后再一起爬山。虽然因为疫情所以不能和大家见面，但是我们现在也算是一起爬眼前这座具有挑战的‘山’。”

“没有一个22岁的女生像她这样唱歌”，20年前孙燕姿以首张同名专辑《孙燕姿》出道，主打歌《天黑黑》成为当年销售冠军，她清新的气质、独特的声线也成为华语流行音乐的重要指针。出道20周年，如今已为人母的孙燕姿似乎也感受特别深刻，昨下午起便在社群平台连发三篇文，表达感谢粉丝之意：“20年了怎么办？”、“陪伴就是幸福”、“今天感觉特别幸福，谢谢这20年的回忆，所有的欢笑泪水，勇气害怕、任性、执着，我的成就是有你们”。

昨晚八时孙燕姿无预警惊喜直播，庆祝出道20周年，透露20年前她只是个爱在厕所唱歌的小女孩，没想到喜爱音乐能够让她踏上与过往不同的旅程、拥有许多支持她的歌迷，“我17周年的时候想挑战上线和大家聊天，结果只上线一下下，这次在特别的日子里，希望可以和喜欢我、支持我的朋友多聊一点。”

为了满足歌迷，孙燕姿特地策划了这次的演出，与4位乐手合作演出《逆光》、《Lightning Crashes》、《一样的夏天》、《雨还是不停地落下》、《Guess God Thinks I’m Abel》、《极美》、《天黑黑》等七首歌曲，唱到《雨还是不停地落下》时，她自己演奏口琴;《天黑黑》则重现20年前的原始版本自弹自唱。她表示，绿洲(Oasis)一直是她很喜欢的乐团，《Guess God Thinks I’m Abel》是她过往参加公益活动、前往非洲探视贫童时，不断循环的歌曲，对她来说意义非凡。她也笑称，过去曾想不穿鞋上台演唱，却被演唱会导演打回票说“女明星都穿高跟鞋唱歌”，这次终于让她“圆梦”。《极美》则是与恩师李偲菘老师的儿子李庭光合作、收录于《No.13作品:跳舞的梵谷》专辑中的歌曲，“每首歌都有一个位置，这首刚好就是我想要摆放在的位置，哎呀，我说得不清楚，我唱给你们听。”

孙燕姿无预警直播，引起歌迷热烈响应，合计观看人数突破7千万人次，原本今年预计举行巡回演唱会的她，也在直播字幕中留下伏笔：“就在日落以前，我们会再见面。”歌迷纷纷敲碗，盼望等待疫情缓解，可以再次感受孙燕姿的现场魅力。

“80后”教师：潜心研究宣传文化遗产恒久价值

李双幼在讲述府文庙碑记历史

作为全国首批历史文化名城，泉州星罗棋布的文化遗产令人珍视，也吸引着南来北往的游客前来“打卡”。面向越来越多的关注者讲好泉州故事，就包括要讲好文化遗产故事。因此，梳理文化遗产内容、做好相关研究，成为一代代泉州专家学者的重要工作。

在研究泉州文化遗产的人群中，“80后”泉州姑娘李双幼无疑是年轻面孔。十几年前，因工作关系，她结识了《泉州文库》整理编纂出版委员会一群孜孜不倦研究历史文化的专家学者，由此与泉州府文庙及泉州文化结下不解之缘：识别年代久远的碑刻，研究文庙建筑和空间记忆、文化传承的关系，教授传统文化课程、引导学生们寻找文化遗产里的奥秘。

□本报记者蔡紫旻/文 林劲峰/图

从碑刻中了解府文庙重大意义

2006年，从大学历史系毕业后，李双幼进入泉州学研究所，从事地方文化研究。“因工作关系，我经常拜访位于泉州府文庙蔡清祠的《泉州文库》整理编纂出版委员会的老师们，一来二去，跟不少专家熟识。”她说，认识这样一群爱泉州、懂泉州的老专家，为她打开了一扇近距离观察泉州的窗户。

李双幼最开始认识府文庙，源于那里的一方方碑刻。那年，泉州文史专家、《泉州文库》修编参与人杨清江问她，有没有兴趣帮忙整理府文庙碑刻。李双幼本就对历史有着浓厚兴趣，便答应下来。那段时间，她利用闲暇时间，拿着碑刻拓片，逐字逐句辨认，在电脑上整理碑刻文字。由于年代久远，不少拓片上的字迹已模糊，她经常在府文庙泡大半天，找到偏僻处的碑刻便认真推敲比对，还原文字原貌。

有两方碑刻，给她留下深刻印象。一方碑刻记录了清代捐资修缮文庙的地方人士名录，“捐资修缮者来自许多地方，有南安、安溪、同安，还有福州，他们中有以个人名义捐资，也有以商会、船队名义捐款。这一份长长的名单令人震撼，说明当时各行各业人士对文庙的认同，对儒家文化的尊崇。”另一方碑刻是泉州历史上最后一名科举状元吴鲁为重修陈紫峰祠所撰写的碑文。明代理学家陈紫峰学问渊博，有“泉州第一通”之称，李双幼因此对府文庙有进一步认识——这里不光是祭孔与教育之地，还与地方文脉发展有着千丝万缕的联系，“泉州历史上的许多名人，或者曾在府文庙接受教育，或者主政泉州时在府文庙留下印迹，它成为泉州的文化地标。”

此后数年，她主笔校对《陈紫峰先生文集》，再度与陈紫峰在文字里“相遇”。一次又一次地，她通过史料与古建筑、古人产生联结、有了共鸣。

发挥所长传递文化遗产价值

文史界前辈们的热忱，潜移默化影响着李双幼。深入发掘文化遗产价值意义，向更多人推介文化遗产，成为她的自觉行动。

以府文庙为例，在李双幼眼中，这太特别了。历史上，它是儒家祭祀场所，是地方教育学宫，庞大的建筑群中还包括乡贤名宦祠；现在，它是全国重点文物保护单位，是知名景点。这片意义非凡的建筑群，又是如此“接地气”。府文庙门前广场上，晨练的市民、参加“百姓大舞台”的演职人员来来往往，成为人们的日常活动场所之一。

研究文化记忆课题时，她将府文庙作为考察对象，于是有了课题成果《文庙建筑的空间记忆和文化传承》。她说，泉州府文庙在历史变迁中，始终发挥着与文化教育、文化传承有关的作用，当代，它在社会教育和信息传播方面，显示出大众化组织与社会化渗透的新动向，发展形成古色古香的文化园区。

如李双幼所言，府文庙通过活态传承利用，融入人们的寻常生活：李文节祠设为“泉州府文庙南音乐府”，坚持举办非遗活态展示；庄际昌状元祠设立“百姓书房”；崇圣祠作为临时展厅，举办小型文物、艺术展览；蔡清祠为《泉州文库》整理编纂出版委员会办公场所，常年举办儒家典籍书库展览……

现在，李双幼是黎明大学老师。从老一辈那里耳濡目染的那份守护与坚持，通过她的传道授业，影响着更多年轻人。她为学生们讲中国文化，谈及儒家思想时，会引导大家实地探访府文庙，思考为何在大成殿里，除了有孔子，还配祀有颜回、孟子等先贤哲人。从泉州非物质文化遗产宝库中得到灵感，她研究非遗图像符号里的文化意义，比如“鱼”这一图像，是如何从远古的图腾信仰，变为民间绘画里的吉庆图案，又成为文创作品的灵感来源。

她说，来自业界的接力守护，来自民间的自发热爱，让泉州的文化遗产历久而弥新，“见人、见物、见生活”，充满生命力地“活”在人们精神文化生活中。