长跑满分线不一，多地低于国标：中考体育改革“放水”与“加压”

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一般在没水的情况下,螃蟹存活时间不超过24小时,随着死亡时间越来越长,螃蟹慢慢会散发出腥臭味,螃蟹中的营养成分也在不断减少,最危险的是,螃蟹死亡后会产生。

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若夏季,一般能活一天。 若是活天冬天,一般能活2-3天。 1、螃蟹螃蟹保鲜技巧 (1)放在水桶中螃蟹饲养。离开(2)放在冰箱冷藏室内用湿毛巾盖上可以放几天,水最用手触摸螃蟹的。

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1,因螃蟹鳃部的特殊结构,可以使得螃蟹可以在一定时间里面离开水源2,温度是影响这个时间的重要因素,一般高温的话,一天就会死3,温度适中而且不是特别干燥的。

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2、螃蟹属软甲纲，十足目，是甲壳类动物，身体被硬壳保护着，靠鳃呼吸。在生物分类学上，它与虾、龙虾、寄居蟹是同类动物。绝大多数种类的螃蟹生活在海里或近海区，也有一些栖于淡水或陆地。常见的螃蟹有梭子蟹、远海梭子蟹、青蟹和中华绒螯蟹（河蟹、毛蟹、清水蟹）等。

月满中秋战疫时 同样的思念 别样的团圆

“共一轮明月，怀同心之圆。”中秋佳节本是泉州人最热闹的节日之一，今年由于突如其来的疫情，泉州人过得特别不一样。在疫情防控一线，各行各业的工作人员在岗坚守；在风险管控区域，足不出户的群众“宅”家守望；千家万户的灯光里，人们舍弃欢聚、自觉居家。疫情之下，谁也无法置身事外，大家都在努力，一切也都在往好的方向发展。让我们一起期待，下一个月圆之时；让我们相约，城市胜利微笑的那天。到那时，泉州一定更加美好！

护士吴鑫鑫在中秋夜过了一个特殊的生日会

泉港区界山镇

月饼当蛋糕 中秋节里的特殊生日会

月饼当蛋糕、棉签当蜡烛，口红当火苗。中秋节当晚，仍在泉港执行核酸采集的泉州市第一医院核酸采集应急队的队员们为队友吴鑫鑫举办了一个特殊的生日会，既过生日，也过中秋。

据悉，作为该队伍的负责人，急诊科副护士长吴明华介绍，仍在支援的这些护士基本都是“90后”，每个人为了执行好任务，都是任劳任怨。在了解队员情况时，无意中得知队员吴鑫鑫26岁的生日刚好就在中秋节。因此，有队员便提议在过中秋的同时，也为吴鑫鑫举办一个特殊的生日会。

在吴明华提供的生日会视频中记者看到，队员吴鑫鑫的蛋糕是月饼和桶装泡面垒的，蜡烛是棉签替代的。其中，方便面调味料粉描出了“26”字样，桶装泡面的杯盖则写上了“生日快乐”“福建加油”的祝福语。为了确保安全，队员们并未点燃棉签，而是用唇釉将棉签涂成红色，来表示点燃的火焰。蛋糕虽然有些“简陋”，但队友们高唱的《生日歌》将氛围推向了高潮。

吴鑫鑫说，本以为今年生日会因为疫情潦草过去，但她有幸遇到一群可亲可爱的同事，特地准备了这样一个别具特色的生日仪式。不仅如此，驻地的工作人员还特地为她做了一碗独具闽南特色的鸡蛋面线。“我许下的生日愿望是希望疫情能尽快结束，人民能平安健康，我们所有人都能与家人团聚。”

泉港区界山镇

遥祝爸妈节日快乐 让他们安心“宅”家

中秋节一大早，吴文昇就拨打电话向在泉港界山镇狮东村的父母问候节日快乐，家里的生活物资都够，他交代二老安心“宅”在家里，希望国庆节能回去看望他们。

9月10日傍晚，在泉州市区上班的吴文昇下了班后，正准备驾车出发回老家泉港区界山镇狮东村，这时他瞄了一眼家庭微信群里的信息，看到了关于疫情的通知。“当下只好作罢，返回住处。”吴文昇说，他的车子后备厢放着买给父母的米、油等一些日常生活物资和保健品，“来泉州市区工作6年了，基本上每个月回去3次。”

吴文昇说，疫情发生后，他时刻关注着疫情信息和家里人的情况，家里人已经做了三轮核酸检测了，整个界山镇第三轮全员检测的结果都是阴性，现在比较放心了。“以往的中秋节，我回去会下厨做几个菜，大家一起吃月饼喝喝茶。”吴文昇说，今年这种疫情形势，只能和父母分两地过了，“特地交代他们安心‘宅’在家，不要出去串门。大家都健康安全才是关键。”

龙涓乡一卡口工作人员的中秋加餐，多了一个大鸡腿。

安溪县龙涓乡

龙涓大饼加鸡腿 一线人员辛苦了

中秋节的龙涓乡，支援的医护人员、派出所民警、志愿者、工作人员等仍紧张忙碌着。饮料、面包、矿泉水、花生牛奶、湖头米粉、龙涓大饼等一箱箱物资被运送到龙涓防疫物资仓库，这是为一线的各路工作人员准备的。

昨日，志愿者将一箱箱龙涓大饼送到一线工作者手中，大家并肩抗疫，无法和家人团圆过节，但也希望这独具特色的安溪中秋月饼，能为大家带来一丝别样的节日温暖。

夜幕降临，龙涓乡的防疫工作却一步也没有停歇，轮空的工作人员开始吃晚餐，他们惊喜地发现，今晚加鸡腿了。龙涓大饼、鸡腿、苹果，这是龙涓乡为各位前来支援的工作者准备的一份小小的中秋礼物，承载着乡民们满满的谢意和期待，期待龙涓乡能早日恢复往日的平安祥和。

夜色中，部分完成第二轮核酸检测采样的医护人员，已匆匆撤出龙涓乡，连晚饭都没来得及吃，他们将在安置的酒店等待进行第三轮的核酸检测。

支援一线的医护人员归来后，在线上博饼放松一下。

惠安县某酒店

战疫归来放松一下 线上博饼亦欢乐

昨晚，正在惠安一酒店隔离的福医大附属第二医院支援莆田核酸采样应急队57人，进行了一场热闹的线上博饼，原本枯燥的隔离生活在中秋佳节活跃了起来。

“单间隔离，大家不能串门、不能见面，所以我们借助微信小程序组织线上博饼，57人分为8组进行。”这场博饼的主要组织者李维维，是此次该院支援莆田核酸采样应急队的队长，他说，此次出征的队伍里有50名护士，以医院护理部为主，多数人的年龄在20岁出头，很多人是第一次离开家这么久。“刚好是中秋节，队员中也有人在提议，所以就想以这样的形式，活跃一下隔离生活的气氛，给大家排解一下压抑的心情。”李维维介绍，博饼的奖品主要是零食、饮料、牙膏牙刷等生活用品，都只能先记录着，等结束隔离回去后才能兑现。

由福医二院护理部主任谢宝缘为总领队的泉州支援莆田核酸检测应急队242人于9月11日清晨出发，当天上午10点抵达仙游县，在9月11日至9月17日共支援莆田仙游县6个乡镇70余个村庄核酸采样，累计采样近18万人次。9月18日下午，核酸采集队217人顺利完成任务，撤离莆田返回泉州，核酸检测队25人继续坚守支援。

小儿子拿着月饼对着月亮许愿，希望坚守一线的爸爸妈妈能早日回来。

泉港区山腰街道

下一个月圆时 爸爸妈妈就回来

昨晚，忙完手头工作的朱振奋点击查看了一下家庭微信群，一个视频瞬间让他愧疚不已。视频中，小儿子问姐姐：“月亮好像和月饼一样圆了，爸爸妈妈是不是要回来了？”

朱振奋是泉港公安分局政工室教育训练股副股长，警务实战教官，他的妻子翁俊冰是泉港公安分局拘留所民警。翁俊冰从9月2日开始在拘留所执行新一轮长达10天的全封闭勤务，9月10日教师节，她给丈夫朱振奋发了一条信息：“朱教官，教师节快乐啊，等周日我换班了，给你庆祝一下。”但是疫情突袭，翁俊冰需要在拘留所持续封闭执勤，朱振奋也迅速投入疫情防控中。连续执行全封闭勤务10天的翁俊冰，依然坚守在监管岗位上。深夜里，泉港公安分局疫情防控指挥部灯火通明，交谈声、电话声、微信声、键盘声此起彼伏，一片忙碌。哪里设卡最合理？安排多少警力合适？勤务怎样运行？这些是朱振奋每天都要思考的问题。一天200多个电话也未能打乱朱振奋的思绪，他沉着冷静地应对着各种各样的突发情况。

已经10多天没见到爸爸妈妈的小儿子“小乌鸡”，在家里吵着要爸爸妈妈；懂事的大女儿就安慰弟弟：“等月亮和月饼一样圆了，爸爸妈妈就回来。”懵懂的“小乌鸡”一到晚上，就时不时地拿着月饼与月亮对比，“月亮好像和月饼一样圆了，爸爸妈妈是不是要回来了？”家里人将姐弟俩的对话发在了家庭微信群里，朱振奋和翁俊冰看到后很是愧疚，但他们仍然选择坚守，他们相信：下一个月圆时，一定可以牵着孩子的手，赴上一场浪漫之约。

丰泽区东海街道

父子前线抗疫 一家四口三地过中秋

“没关系，儿啊，你要自己注意身体，家里不用操心。”中秋佳节，面对儿子陈奕榕没能回家的愧疚，84岁的黄乌妹反而安慰说，她只希望在一线抗疫的儿子和孙子能平平安安回家。

陈奕榕是丰泽区东海街道社区卫生服务中心的一名驾驶员，自疫情发生以来，便再也没有回过南安老家。每天，他开着转运车奔走在抗疫一线，转运密接者，送医院的物资、采样样本……大规模核酸采样时，每天采样结束后，他还要开着车到东海四个采样点收集医疗垃圾，每天回到单位宿舍都已经是凌晨三四点了，常常累得倒头就睡。但第二天清晨7点多，电话一来，又二话不说爬起来继续上岗。

此前，爱人戴映碧一个电话，陈奕榕才知道在城东街道社区卫生服务中心当检验士的儿子陈俊杰也是丰泽区第一批支援泉港进行核酸采样的医护人员。“作为家长会担心的，但我们自己也在一线，疫情期间去支持也是应该的，就是个人防护肯定要做好。”

丰泽、泉港、南安，一家四口人，今年只能分三地过中秋。但陈奕榕言语间满是退伍军人的坚毅：“疫情过去了，团圆更美，疫情面前能出力就出力。”

李先生和父母、大哥大嫂一家五人在家小聚，拍下照片，纪念这个特殊的中秋节。

鲤城区开元街道

中秋大餐拆两份 不能相聚也暖心

中秋节一大早，市民李先生就急匆匆地到菜市场买菜去了。大闸蟹、九节虾、鲍鱼、鱿鱼、牛排、猪排……满满一大篮子的菜，够煮上一桌大餐了。但是，在这个特别的中秋节里，这桌大餐不得不被拆成两份。

“往年会和我妹妹家一起过中秋，一共9口人，做一桌大餐，吃完再博饼。今年因为疫情，两家人没有办法聚在一起了。妹妹在学校里值班，更没空张罗中秋晚餐了。”李先生说，知道不能聚在一起后，他决定给妹妹家送上一份丰盛的大餐。

买好菜后，他回家把“好料”分成两份打包好，还细心地在海鲜上放了冰袋。之后便赶往妹妹工作的学校，还顺路买了几块月饼。“现在外卖不是提倡无接触配送吗？我今天也是无接触配送，把菜放到学校门口，给妹妹打个电话，让她有空了出来拿。”

李先生说，当晚在家吃饭时，会和妹妹通过微信视频的方式“聚一聚”。“虽然见不了面，但是同样有亲人相聚的气氛。”（泉州晚报记者 林志安 许钹钹 李菁 庄丽祥 通讯员 许艺燕 庄小能 曾婧琦 文/图）

听音乐养生，功效几何？

　　王美华

　　“快来给你五脏六腑上网课啦！”最近，这类打着“五音养五脏”标签的养生视频在网络上悄然走红。它们宣称，宫、商、角、徵、羽五种音调分别对应人体五脏，听特定音调的音乐能调理相应的脏腑。

　　听音乐就能养生是真的吗？“五音养五脏”的说法靠谱吗？为此，记者采访了北京市鼓楼中医医院中医经典安宁疗护中心负责人韩丹阳医生。

　　近日，在北京朝阳城心社区每周一次的音乐小组活动上，音乐治疗师王瀚林（站立者右一）和音乐治疗师实习生侯小雨（站立者右二）在弹奏乐器，带领老人们演唱歌曲。记者 张武军摄

　　乐药同源，音养五脏

　　“听音乐养生来源于中医五音疗法，是以宫、商、角、徵、羽五音对应五脏，通过音乐来调节情志、防治疾病的一种方法。”韩丹阳介绍，五音疗法最早可以追溯至中医经典《黄帝内经》。书中说“百病生于气，止于音也”，也就是说，许多疾病都是因为人体气机的不畅或紊乱而起，而音乐可以调畅气机，促使疾病痊愈。

　　作为中国古乐的基本音阶，宫商角徵羽在中国传统文化中扮演着重要角色。古人很早就发现，五音可以调和身心、防病治病。《礼记·乐记》记载：“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平”，阐述了音乐调和心神、平复气血的作用。司马迁在《史记·乐书》中说音乐可以“动荡血脉，通流精神而和正心也”，强调音乐能够促进血脉运行畅通，疏导精神气机，调和心性。元代著名医学家朱震亨指出“乐者，亦为药也”，而繁体“藥”字底下藏着的“樂”，早已暗示乐与药的深刻渊源。

　　韩丹阳介绍，在中医经典理论中，五音与五脏的对应关系为：

　　宫→脾（属土）

　　商→肺（属金）

　　角→肝（属木）

　　徵→心（属火）

　　羽→肾（属水）

　　这种对应关系从何而来？

　　“这与中国古人认识世界的独特方式密不可分。”韩丹阳介绍，古人将自然界万事万物的特性归纳为木、火、土、金、水五种基本元素，称为五行，并将五行与五音、五脏、五志（怒、喜、思、悲、恐）等相互关联。在五音体系中，每种音调都具有独特的声学特点，并与五行、五脏的特性相呼应：

　　宫音→浑厚平稳，如长夏承载万物，尽显敦实稳重→脾（属土）

　　商音→清亮收敛，如秋风萧瑟肃降，体现清爽利落→肺（属金）

　　角音→高亢向上，如春日草木生发，透出生机勃勃→肝（属木）

　　徵音→热烈欢快，如夏日炎火升腾，彰显热情奔放→心（属火）

　　羽音→低回深沉，如寒冬之水闭藏，归于静谧内敛→肾（属水）

　　韩丹阳指出，中医认为万物相互关联、同气相求，五音产生的不同音波振动，能与相应的脏腑产生“共鸣”或“调和”作用。例如，肝属木，应春天生发之气，而角调音高亢向上，与肝的特性契合，肝气郁结之人聆听角音可疏肝理气，使心情逐渐开朗；心属火，象征夏季热烈，徵调音奔放欢快，与心相应，心气虚、精神不振者聆听可振奋鼓舞，重焕活力。通过聆听不同的音乐，可以调节五脏功能，平衡气血阴阳，达到预防和治疗疾病的目的。

　　调节情志，舒缓压力

　　“在中医诊疗体系里，五音疗法更多是作为辅助调理或情志治疗的一部分，而非主要的治病手段。”韩丹阳说，中医诊疗主要靠“六术”——砭石、针刺、艾灸、导引、按跷、汤药等进行治疗。五音疗法在中医体系中的核心价值在于调节情志（情绪与心理状态）。中医认为情志失调是内伤致病的关键环节。古人深谙此道，常运用特定音律疏导情绪、化解郁结。

　　《儒门事亲》里记载过一则有趣的治病故事：一位患者因父亲遇害而悲痛欲绝，之后心口疼得厉害，一个月后甚至鼓起一个大包，疼痛难忍，药物无效。名医张从正来了，发现患者身旁有巫师在作法，他灵机一动，自己也装疯卖傻，模仿巫师胡说八道起来。患者一看这“名医”比巫师还滑稽，忍不住哈哈大笑。经过一两天的时间，患者心口的大包居然消了！

　　“张从正通过模仿巫师逗得患者大笑不止，疏通了患者因过度悲痛而郁结的气机，治好了心痛顽疾。”韩丹阳说，这种用情志调畅气机的思路，至今仍在应用。例如，对于长期闷闷不乐（中医称“肝郁”）的患者，医生在药物治疗之外，常建议患者聆听舒畅、充满生机的音乐（类似五音中的“角”调），帮助体内气机顺畅流动。

　　不久前，北京市鼓楼中医医院中医经典安宁疗护中心举行了一场别开生面的病区音乐会，将传统节气文化与中医五音疗法融入艺术表演，为患者、家属及医护带来了一场身心疗愈的视听盛宴。图为音乐会现场。受访者供图

　　现代研究证实，音乐可以调节情绪、压力、疼痛和睡眠，其生理机制可能与降低皮质醇水平或影响脑电波有关。专家介绍，当前，音乐疗法已经展现出广泛的应用价值：在心理咨询与治疗领域，音乐常被用作建立沟通桥梁、表达情绪或作为放松技术，为心理咨询治疗创造适宜氛围，辅助专业人士开展工作；在高血压、糖尿病、肿瘤康复等慢病管理中，音乐疗法通过缓解疾病带来的焦虑、抑郁情绪，间接帮助患者更好地坚持治疗计划并改善生活质量，成为慢病综合管理的有益补充；在中医诊疗体系中，音乐疗法尤其是五音疗法更是践行“身心同调”理念的重要工具，它与针灸、艾灸、推拿等技法相互配合，共同促进患者身心健康。

　　在安宁疗护等特殊医疗领域，音乐疗法的价值尤为突出。“这里收治的多是肿瘤或慢病末期、生存期有限的患者。除了控制疼痛等症状，患者普遍承受巨大的精神压力，如长期病痛带来的焦虑、抑郁、悲伤等。此时，药物往往只能部分解决问题，而心理支持和情绪舒缓至关重要。”韩丹阳介绍，中医五音疗法与西医音乐治疗，已成为安宁疗护中整体关怀的重要手段。作为一种无国界的“语言”，音乐能跨越语言障碍，在患者与医护人员、志愿者间搭建桥梁，营造安全放松的氛围，有效缓解紧张、悲伤与孤独感，提升患者生命末期的生活质量和尊严。

　　理性定位，避免夸大

　　“每天一遍，开心一整天”“连续听上21天，你会感谢自己”“坚持听30天，肝强得可怕”……近期，各类音乐养生账号在网络上涌现，其视频多以这类宣称功效的文案为噱头，许多人由此开始尝试这种养生方法。

　　宫音稳脾、商音润肺、角音疏肝、徵音养心、羽音补肾……韩丹阳表示，目前网上流传的这些说法，其基本框架符合后世医家根据经典理论总结出来的“主流观点”。需要注意的是，此类说法更应理解为一种调理的指导思路或倾向性选择，而非机械的“处方”。中医诊疗的精髓在于整体观念与辨证论治，切忌简单套用，例如认为“肝不好便只需听角音”。

　　作为一种安全、低成本、普适性强的辅助调理手段，音乐疗法能调养情志、舒缓压力、提升生活愉悦感与幸福感，是健康生活的重要组成部分。“需要强调的是，音乐疗法在临床中始终是辅助手段，不能也不应取代药物、手术或其他主流的医疗干预措施。”韩丹阳提醒，音乐疗法的核心价值在于创造“1+1＞2”的协同效应，触及药物或常规治疗难以企及的心理层面。

　　与传统中医理论中的五音疗法相比，当前网上流行的版本有哪些不同？

　　“当前网上流行的五音疗法为便于大众快速理解和应用，往往进行了过度简化。”韩丹阳指出，这种简化忽略了中医的两大核心理念：辨证论治和整体观。

　　在辨证论治方面，中医讲究根据个人体质和具体症状，进行精准的个体化治疗。网络上，诸如“肝郁就听角音”“失眠就听羽音”的说法过于笼统，缺乏针对性。以失眠为例，在中医辨证中就有心火旺、肝郁、脾虚、肾虚等多种类型，其表现和治法各不相同。肾虚失眠听羽音或许合适，但心火旺或肝郁失眠可能需要角音等不同的调理方式。这种不加区分的建议，可能导致难以达到理想的调理效果。

　　在整体观方面，中医把人体视为一个有机整体，强调“天人合一”和五脏之间的生克制化关系。仅仅针对单一脏腑（如失眠就只调肾）的调理效果有限，因为脏腑之间相互关联、彼此影响，通常需要协同调理，如调肾的同时兼顾调肝或调心。

　　此外，韩丹阳提醒，这种过度简化还带来其他层面的混淆：古代五音特指特定调式的音阶（类似古琴曲调），与现代流行音乐或一般意义上的“舒缓”或“激烈”音乐是有区别的，但在网络传播中被常偷换概念，对理论造成误导性解读。更需警惕的是，一些视频为博取流量，炮制所谓“万能音乐处方”，宣称听某首音乐就能治某病，这完全背离了中医辨证施治、整体调理和重视个体差异的根本原则。

　　“尽管将五音疗法简化推广以普及中医知识有其积极意义，但必须清醒认识其伴随的理论简化风险和潜在的误导性。”韩丹阳提醒，公众在接触相关信息时，可多了解其背后的中医核心理念，避免陷入简单化、绝对化的误区。

　　舒适为先，灵活选择

　　当一个人正处于悲伤情绪中，是否适合聆听哀伤的音乐？

　　韩丹阳解释，这涉及中医五音疗法中两种不同的应用逻辑：

　　“同气相求”的养生逻辑：在特定时节（如冬季属肾水）或针对相应脏腑特性时，播放与其属性相符的音乐（如羽音），目的在于顺应自然规律与脏腑特性，通过“同频共振”达到调和的效果。例如，古代宫廷依据节气变换演奏特定音乐，遵循的正是此理。

　　“五行相克”的治疗逻辑：当个体已经处于某种过度的情绪状态时，例如冬季本就易感深沉悲伤，就需运用此逻辑。悲伤属肾水（羽音），若其过盛，就可用其“克星”脾土宫音的特性（敦厚、和谐、平稳）来加以克制和平衡。这就如同“范进中举”所揭示的情志相克原理：范进因过喜（心火过旺）而疯癫，需用惊恐（肾水克心火）来制衡。因此，对于过度悲伤的人，推荐聆听宫调音乐（如《春江花月夜》），其平稳豁达的特质有助于压制和舒缓悲伤情绪。

　　韩丹阳表示，这种基于五行生克的情志调节理论，是中医临床实践中的重要特色，在中医医疗机构中尤为鲜明。五音疗法常作为一项辅助手段，融入“治未病”的理念和具体实践中。例如，在中医康复科大厅播放舒缓音乐，能有效缓解患者康复锻炼时的紧张焦虑与肌肉紧绷；在中医儿科播放儿童喜爱的欢快音乐，则能显著减轻患儿面对医疗环境时的恐惧与不安。

　　对希望通过五音疗法或音乐改善健康的年轻人，韩丹阳给出几点建议：

　　尝试五音疗法值得鼓励，但保持理性心态至关重要。务必摒弃对“神效”或“万能音乐处方”的幻想，切勿夸大其作用。音乐疗法本质是一种安全便捷的辅助放松工具，用于调节情绪、舒缓压力，它不能替代药物，更无法独立治疗重大疾病。

　　选择音乐的核心原则是舒适放松。不必过度纠结于宫商角徵羽特定音调的理论对应，也无需被他人的推荐束缚。如果某段音乐让你感到烦躁或不悦，果断关掉即可。

　　适度自我觉察，有助于选择适合自己的音乐。无需具备专业医学知识，只需关注当下状态：最近是否压力大、焦虑？如果是，可以尝试平稳敦厚的宫调类音乐。感觉情绪低落、无精打采？可以选择活泼欢快的徵调类音乐，为自己注入能量。只想单纯放松休息？平和的宫调类音乐同样合适。不必先自诊“肝郁”或“心火旺”再选音乐，那样反而徒增困扰。

　　“如果遇到确切的健康问题，无论是身体不适还是严重的情绪困扰，务必及时寻求专业的医疗帮助。”韩丹阳提醒，有健康问题应及时就医，如需用药则遵医嘱，让音乐扮演好舒缓陪伴的角色，切勿替代必要的医疗干预。

　　链接

　　基于中医五音疗法，经典曲目推荐参考（建议选民乐原版）

　　宫音（脾土）：推荐平稳、敦厚、和谐的曲子，如《春江花月夜》《梅花三弄》

　　商音（肺金）：体现秋天肃杀、高亢或悲壮感的曲子，如《阳关三叠》《将军令》

　　角音（肝木）：展现生机勃勃、舒展向上特质的曲子，如《胡笳十八拍》《列子御风》《江南丝竹》

　　徵音（心火）：推荐活泼、欢快、热烈的曲子，如《百鸟朝凤》《步步高》《喜洋洋》《紫竹调》

　　羽音（肾水）：选择宁静、深远、带有些许凄凉哀怨感的曲子，如《二泉映月》《平沙落雁》《昭君怨》《汉宫秋月》

　　温馨提示：这些曲子只是示例，在实际应用中，以听者主观舒适度为准，无需拘泥于“纯正”古曲。