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惠安县评选首届最美人民调解员 10名调解员获评

东南网10月24日讯（通讯员 杨雪卿 本网记者 林杰）日前，由惠安县司法局联合惠安县委宣传部、县委政法委、县委文明办开展的“惠安县首届最美人民调解员”评选活动产生了10名 “惠安县最美人民调解员”。

他们是：小岞镇专职调解员庄水兴、东桥东坑村调解员许福团、东岭镇专职调解员许伙金、净峰镇专职调解员杨宗平、螺阳后田村鞋业纠纷调委会主任吴培忠、崇武港乾村调委会主任张惠波、惠安县交通事故调委会主任陈忠枝、辋川居仁村调委会主任陈炳贵、黄塘镇专职调解员郑汉卿、螺阳镇惠女调解室调解员曾淑婉。

他们常年扎根基层，坚守平凡岗位，不忘初心，在创新中践行“枫桥经验”，努力做到人民调解“小事不出村，大事不出镇”,他们开拓创新，积极进取，不断开创新时代多元人民调解工作模式，为建设平安惠安、法治惠安建设作贡献。

净峰镇专职人民调解员杨宗平感慨地说：“调解工作时常是鸡毛蒜皮的小事却任重道远，不容忽视。做好调解工作少不了一颗严谨细致的心，一颗乐于奉献的心，更少不了一颗勇于担当的心。”

年逾70的交通事故调解委员会主任陈忠枝自诩是“老牛自知黄昏晚，不用扬鞭自奋蹄”，摸索总结出“1335”调解工作机制、“五心调解法”并精心设计出一份《交通事故损害赔偿估算表》。八年来参与调处案件2000余件，获得“全省人民调解能手”称号，并成立个人调解工作室“陈忠枝调解室”。

黄塘镇专职调解员郑汉卿，曾获福建省普法先进个人、泉州市四星级人民调解员等荣誉称号，他对人民调解工作有独到的认识，“司法调解与人民群众的距离最近，调解工作是否有成效，直接影响到人民群众对司法公正的切身感受，关系到司法权威的树立。”

崇武镇港墘村调解委员会主任更是将“海上枫桥经验”发挥到极致，坚持调解情理法结合，努力做到小事不扩大，大事不激化，使调解双方怨恨愤怒而来，满意无憾而归。

调解纠纷，他们有一颗“热心”；排查矛盾，他们有一颗“细心”；受理案件，他们有一颗“诚心”；说服教育，他们有一份“耐心”；帮人解忧，他们有一颗“真心”；给出建议，他们有一颗“公心”，他们无愧于“惠安首届最美人民调解员”称号。

此次评选活动在惠安县司法局微信公众号发起，总访问量超过30万人次，投票总数达295491票，取得良好的宣传效果。

据悉，惠安县现已建有调委会253个，其中乡镇调委会12个、村(社区)调委会218个、企业调委会7个、行业调委会16个，现有专兼职调解员共1855名，形成依托基层、多方参与的人民调解工作格局。今年1月至9月，惠安县受理各类矛盾纠纷1991起，调解成功1989起，调解成功率99%，受到社会各界好评。

当陶瓷遇上中国画 沈岩：让每件艺术品成为孤品

原标题：当陶瓷遇上中国画 沈岩：让每件艺术品成为孤品

­ 沈岩在创作中。

­ 在当代著名书画家、文化学者沈岩看来，“陶瓷遇上中国画”应该成为一个课题，值得艺术创作者共同深入研究和探讨。

­ 日前，由沈岩主创的“陶瓷遇上中国画”作品展在泉州展出。这次展出的22件陶瓷作品，均为他近期赴德化创作而成。

­ 【国画·国瓷】

­ “作为古代‘海上丝绸之路’贸易产品代表的德化陶瓷，已成为中华文明的传播使者，中国画亦是从千年走来的深远艺术，二者的结合相得益彰。”沈岩说，在白瓷上创作山水花鸟画，既增加了白瓷艺术的附加值，也可以让每一件作品都成为孤品。

­ 沈岩，原名沈逸生，号清流耕夫，1947年出生于福建诏安，现居北京，当代著名书画家，文化学者，著名闽派艺术家，国家一级美术师、研究员。其作品先后在北京中国美术馆、台湾及新加坡展出。

­ 年逾七旬的沈岩与德化陶瓷的“相遇”，要从2015年在德化举办的中外艺术家泉州对话活动说起。那次，主办方邀请了来自德国、英国、美国、加拿大、荷兰、意大利、西班牙、日本、中国9个国家的28位国际知名学者、艺术家重聚中国古代“海上丝绸之路”的起点，在德化瓷的产地与中国千年制瓷历史对话。

­ “当时我受邀参加这场活动，感触很深。”沈岩说，怎么在陶瓷上表现中华民族的东西，应该是我们要思考的，“外国人重视色彩、图案，与陶瓷跨界的作品显得时尚。但是，陶瓷理应和中国画结合更紧密”。

­ 在他看来，“中国白”与中国画的共同点在于文化基因。“民族审美是一致的，笔墨语言是一样的，评价标准也相近。但二者也有不同，陶瓷的表现更为丰富，落笔后可修改，但在瓶型、器形上有所限制。”

­ 有了这次契机，沈岩迷上陶瓷上的绘画。他很愿意在这门既极古老又新鲜的领域多一些探索。

­ 【诗意·新境】

­ 沈岩说，从平面的宣纸上创作，到立体的器皿上绘画，笔法、用色都是不同的，需要创作者一次次揣摩。除此之外，还需要站在文学艺术和学术研究的高度，提升“陶瓷遇上中国画”这个命题。

­ 经过一次次试验，光洁的白瓷“遇见”水墨山水，碰撞出诗意与美好。“将传统的文人画风赋予陶瓷艺术，可以帮助我们树立起中华文化的自信。”沈岩认为，陶瓷上创作，过去是工匠的事，艺术家也许不屑为之。但时代已然变化，“我们应该用笔墨语言，将中国画和陶瓷的哲学情趣、审美思想结合起来。中国画的许多特点，乃至中国自己的文化特点，其实都可以在陶瓷上表现出来”。

­ 其实，在造纸技艺发明以前，有一些最早的中国画，是画在陶器上的。至少在七千年前，中国先民就画出各种线条图案装饰彩陶器皿。追忆古老的中华文明，再谈“当陶瓷遇上中国画”，也许你就会认同，这本身不是一门“新锐艺术”。

­ “在德化陶瓷上创作国画是很有期待感的，区别于宣纸上的描绘。”沈岩介绍说，从材质上看，德化陶瓷有着“中国白”的美誉，它比宣纸还白。从平面的宣纸上创作，转换到立体的白瓷瓷胎上，创作技法本就不同。瓷画完后还需要上釉，再放进炉窑里烧制，成品是未知的过程。

­ 他认为，德化陶瓷与中国画的结合已有很长的历史，但在今天依然是一个值得探讨的课题，那就是如何吸引更多中国艺术家参与到陶瓷画的创作中来，把德化陶瓷推向一个新的艺术高度，为“一带一路”文明对话增光添彩。（福建日报记者 肖榕 文/图）