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买橘子的买桔三个梗?
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买橘子什么梗?买桔
这出自朱自清的短篇散文《背影》,该文中朱自清的爸爸对朱自清说“我买几个橘子去。你就在此地,什意思不要走动。”本来很温情的买桔这句话在中国社交媒体上走红后,被网友...
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此梗来自于我们中学学的一篇朱自清的《背影》 我说道:“爸爸,你走吧。” 他望车外看了看,什意思说:“我买几个橘子去。你就在此地,买桔不要走动。” ——朱自清《背影...
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泉州市开展市容和环境卫生专项执法行动

暂扣占道的共享充电宝
泉州市首部城市管理方面的综合性法规《泉州市市容和环境卫生管理条例》(以下简称《条例》)于今年1月1日正式施行。连日来,鲤城、丰泽城管局开展专项执法行动,对屡教不改的占道经营者进行行政处罚。
□记者 王金植 通讯员 吴建南 刘静薇 文/图
鲤城 6次提醒不改者给予处罚
从3月26日起,鲤城区城管局组织开展《条例》专项执法行动。当日上午9时20分许,记者在市区南俊路看到,一些店主占用道路经营,不少共享充电宝被随意摆放在店外面,还有一些电线裸露。
“我们先暂扣这些共享充电宝,然后通知企业前来处理。”鲤城区城管局有关负责人介绍说,南俊路周边有多所学校,此前有学生在玩耍时被共享充电宝碰伤。共享充电宝乱摆在店外面,占用道路不说,还存在很大的安全隐患,要给予取缔。
在海滨街道东鲁社区,执法人员手持提醒、告诫两个白板沿街巡逻,白板上写有违规行为、店铺地址(名称)、提醒(告诫)多少次、时间等内容,若发现沿街商户存在占道经营、“门前三包”不到位等违反《条例》的行为,执法人员便在白板上记录,并拍照以示提醒、告诫。
“在执法过程中,我们发现一些商家存在占道经营、‘门前三包’不到位的行为,我们希望通过宣传引导慢慢规范他们的行为。”执法人员介绍,若商家存在某种违反《条例》的行为,他们会记录在白板上,累计6次提醒、告诫均未能整改者,将处500元以上1000元以下罚款。

城管队员对经营商户店外店经营行为进行劝导
丰泽 店外店经营被罚款500元
昨日,记者从丰泽区城管局获悉,从3月17日起,该区启动占道经营专项整治,对屡教不改的占道经营者进行行政处罚。
一名商户在市区祥远路经营一家餐饮店,今年以来,多次擅自占用店外位置放置材料、用具、烧烤车等经营用品。丰泽区城管局丰泽中队多次责令其整改,但该商户却抱着侥幸心理再次进行店外店占道经营。经立案调查,丰泽区城管局认定其行为违反了《条例》第二十五条第一款第(一)项之规定,并根据《条例》第四十八条第(一)项之规定作出行政处罚决定,责令当事人改正,并处以人民币500元的罚款。据统计,自3月17日专项整治以来,丰泽区城管局依据《条例》对流动摊点占道经营、店外店占道经营等违法行为作出处罚7起,处罚金额共2000元。
此外,辖区各街道办事处也认真落实属地责任,持续加大占道经营整治力度,对重要节点和路段,安排人员守点,加强错时巡查。泉秀街道启动网格化大联巡,将现有督导队员分成三大网格片区,联合社区网格员和联防队员对重点路段和占道经营高发集中的区域进行统一整治,对屡次不听劝导、长期不配合的商户,联合区城管局泉秀中队启动处罚程序。丰泽街道采取点、线、面的顺序模式,把津淮街、刺桐路、丰泽街等主干道作为责任落实的重点路段,逐步向妙云街、南淮路、祥远路等次干道及背街小巷路段延伸,使专项整治延伸覆盖全区域。
洛江 专题考试提升执法水平
3月26日,为做好《条例》贯彻落实工作,检验学习成果,洛江区城管局组织全体在编干部职工、协勤人员开展《条例》专题考试,共有130余人参加。
专题考试旨在以考促训、以考促学、以考促用,进一步增强城管执法人员对《条例》的熟练掌握程度,指导日常工作实践。通过考试,让城管执法人员认识到在理论知识方面的不足和欠缺,从而查漏补缺,督促自觉加强城市管理行政执法知识学习,以进一步提高执法人员的素质和执法水平。
下一步,洛江区城管局将持续加大培训力度,定期组织培训学习和考试,不断加强城管执法人员的法制观念和执法业务素质,提高执法能力和执法水平。
“冷亲密”的人机寓言——评冯小刚新片《非诚勿扰3》

翟莉滢
阔别13年,“非诚勿扰”系列又与观众见面了。冯小刚回到了贺岁档,正如笑笑回到了秦奋的身边,只不过这次是以仿真机器人的形态回来的。
这位机器人版的笑笑,其表情举止与真人无异,专注于提供陪伴,其语言风格风趣而讽刺,就像一个活生生的人类。她(或它)与秦奋之间那种风趣的互动,仿佛将我们顿时带回了十多年前二人苦恋的银幕时光。
而影片不温不火的市场反响,似乎和文本一起在暗示时代的变迁——冯小刚和他的时代正在流逝。
“冷亲密”与情感代价:当伴侣成为机器人
与前作有差异的是,秦奋和笑笑现在面临的挑战来自未来而非过去——在两人分别十年之后,他们将如何重新面对彼此?第一部中的笑笑正在挣扎着与自己的过去告别,第二部秦奋和笑笑在好友的“人生告别会”上重审各自的人生足迹。因此,当机器人笑笑的存在唤起秦奋对他们共同生活的所有记忆——在片中以闪回的方式呈现,无论是快乐、幸福、放纵还是尴尬,这些记忆似乎以一种超越肉体的方式,强烈地促使秦奋审视自己的内心世界。
特别是当机器人与人类以“真假猴王”的形象同时出现时,真假不再成为关键。更重要的是秦奋作为一个人类如何反应和做出选择。这包括了他必须决定是选择人类还是机器人作为他的终身伴侣。这种选择不仅关乎情感的真实与否,而且触及了人类与技术之间复杂的关系,以及对于“真实”结构的理解。
在结局中,冯小刚设置了一个寓意深刻的场景:外表不尽完美的真人笑笑离去,留下了难以捉摸的箴言。这一画面暗示了一个更深层的转换——离去的是血肉之躯的笑笑,留下的却是她的仿真机器人。在人际交往中,情感的投入是必然的,每一层级的互动都伴随着感情的代价。秦奋对机器人笑笑的接纳,反映了与机器人交往所需的情感代价远低于与人类交往——机器人的情感响应虽预设且可控,但也代表一种简化的社交模式。因此,秦奋接受了老范的馈赠,选择与机器人笑笑共处,这种选择同时映照了他个人的“社交降级”。曾经是社交场合中的中心人物,秦奋现在选择在偏远的孤岛高山上过着几乎与世隔绝的生活。在孤独中,机器人笑笑所提供的伴侣关系成为了一层缓冲和保护。
这不禁让人联想到伊娃·易洛斯所说的“冷亲密”,它为秦奋的状态提供了一种洞察。在现代社会,人们在追求亲密关系的同时,却往往体验到了情感的距离和冷漠。尽管技术发展让人们在物理上可以更容易地连接,情感上却变得愈加疏远,以至于亲密和背叛这两种截然不同的情感可能在同一段关系中并存。
恰如20年前秦奋在《手机》中还叫严守一的时候,在“有一说一”栏目的聚光灯下说的是一回事,而在家中、职场中面对妻子或者其他不同的女子表现起来则是另一回事,没有任何一组亲密关系可以被称为真正的“亲密”。
然而秦奋毕竟不是严守一,因为严守一的伴侣至少都是如假包换的人类。严守一之所以陷入情感危机或选择困境,是因为手机这种突如其来的现代社交媒介冲击颠覆了他的家庭结构和社交圈层。手机媒介作为严守一的“延伸”(恰如麦克卢汉名言“媒介是人的延伸”),反而成为了他保守个人秘密的包袱。
秦奋面对的问题是截然不同的,他需要在面对机器人笑笑之时,不断辨识人机之间的主体性区隔。之后,他在机器人与人类之间的选择困境中徘徊,把同样的名牌包分为高仿和正品,暗示了人机之间界限的模糊。在这个情境中,是否是机器人在模仿人类,或人类渐渐变得像机器人,已难以分辨。在导演想让我们接受的那条剧作线索中,真人笑笑以机器人形态回到了秦奋身边,并且代替了机器人。对秦奋来说,尽管他预知或默认眼前的笑笑是机器人,却迅速地与她(或它)建立起了情感联系。
这令人感到不可思议,因为他竟然没能在这个情感联系建立起来之前,透过眼前这个妻子的机器代替品对自己重新进行“存在”意义上的反思,而是一直在对这个“机器”进行图灵测试般的技术试探。
换句话说,当机器人介入日常生活之后,我们不可能在关注技术对自身及周围环境的重塑之前就去关注机器人的技术完美程度。在这一过程中所窥见的龃龉就会成为具有反身性的自省命题,即在技术日益普及和完善的今天,人们应如何在人机交互中保持自我认知和情感真实?
具身智能:不成为障碍的“媒介清晰度”
可是又有谁会苛责秦奋的“糊涂”呢?仿真机器人因其拟人特征而成为建立人机亲密关系和主体间性的桥梁,特别是当机器人“年轻十岁”、驻颜有术之时,其吸引力不言而喻。但仍然可疑的是,笑笑这台机器人的“清晰度”之高,竟然使秦奋几乎将真实的妻子抛诸脑后,甚至连笑笑的闺蜜也没能甄别出来并与之拥抱——媒介的欺骗性显然发挥了作用,将真实巧妙地掩盖。可是,按照媒介理论中的“庸常欺骗”观点,媒介的欺骗性往往与其清晰度成反比,清晰度越低,其欺骗性越强。因此,只有低清晰度的媒介才能为用户提供更丰富的想象空间,更易与日常生活融为一体。
英剧《黑镜》中的一集《马上回来》生动地演绎了这一理论模型。剧中玛莎通过已故丈夫阿什的在线通信记录和社交媒体资料,创造了一个新的虚拟“阿什”,并沉迷于与他的电话交流中。然而,当她获得一个几乎与阿什一模一样的机器人时,即便其逼真程度令人惊叹,玛莎却感到了不适,最终选择将这一高清晰度的机器人排除在自己的生活之外。这说明,当阿什以低清晰度的形式存在时,其媒介的欺骗性得以发挥,而一旦转化为高清晰度的机器人,就无法再维持与人类稳定的情感关系了。
这样看,《非诚勿扰3》展现了在人机交互效果层面的前瞻性,因为冯小刚似乎相信仿真机器人的“高清晰度”根本不会是阻碍其融入日常生活场景的障碍。影片中,除了机器人笑笑,还有仅以声音出现的语音助手“宝强”和其他家庭智能设备,共同构成了一个完整的人工智能物联网生态系统。在这个系统中,仿真机器人并不显得突兀。这里的仿真机器人否定了人工智能仅仅局限于明确的、类似语言的数据结构的存在和操作,并强调了机器身体与现实世界的相互作用。由此,机器身体方才得以感知、行动并生存。我们可以依此发问,机器人或是人类笑笑的眼泪,究竟是因为秦奋触摸而产生了咸味,还是机器人在与人互动过程中逐渐获得了“生命”?
总之在此处,无论是具身智能还是“低清晰度”的人工智能,都没有仅被看作脱离身体和现实世界的抽象数据操作。它们都存在于有机体与世界相互耦合中的,成为日常生活流畅行动的根源。如果影片中的机器人真的最终完全取代了真人,即像那句“我就是你”的对白所暗示的那样,那么模仿人类认知过程的仿真机器人就不光是具身智能的体现,人与机器人之间的界限也将彻底消弭。
《非诚勿扰3》像是一场站在未来回顾现在的“梦境”。在这个充满撞色“多巴胺风格”的“梦境”中,冯小刚想说的也许是:当下那些我们极为珍视且令人执着的事物,在哪怕较近的未来看来也可能变得虚妄。恰如李诚儒在片中饰演的那位导演,执着地沉溺于过往岁月流金的幻想之中,而在面对机器人小月月的智力“降维打击”时就变得荒谬可笑。这如同冯小刚的自我喻指:作为国产贺岁片的首倡者,他的回归不仅是在档期意义上,也体现在他以擅长的寓言式喜剧对自我创作形式的“再临”,形成了他对导演职业生涯和时代变迁的双重省思。《非诚勿扰3》既是关于人机关系的寓言,也是对电影生态正在剧烈迭代的预言。只不过这一次,作为导演的冯小刚可能已然破了“我执”,将一张写着“我赢了”的纸条藏进了自己的口袋。
(作者为上海体育大学艺术学院副教授)
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