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啤特果是啤特热性还是凉性 - 业百科

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体验古城夜晚 夜游泉州古城的6种方式

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泉州古称“光明之城”,如今夜色依然灿烂。

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充满韵味的古城街巷

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在小酒馆感受古城夜滋味

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傍晚,寻一个天台,看古城日落。

核心提示

最近,白天的温度仍居高不下。若你来泉州,一定要体验古城的夜晚。当夜幕落下,江风吹进城内,一种难以言说的温柔便开始在古城弥漫。

夜晚的西街、中山路摩肩接踵,人们在街道两旁寻觅自己的喜爱;若不喜喧嚣,可去梨园古典剧院、木偶剧院等,感受宋元南戏的魅力;也可换一身靓衫走街串巷,在慢节奏中品一杯茶。当头顶的夜色被花灯装点,你可以在静谧的天台发呆,也可以走入街角的小酒馆,不急不躁地喝上一杯……

古城的夜晚悠长,有着数不尽的多姿与精彩在等待着你。

漫游古街巷 饱览“光明之城”

泉州被意大利旅行家马可·波罗称为“光明之城”。

千年时光流转,如今,入夜后的泉州古城,依旧灯火辉煌、光明灿烂。每到夜晚,古城连通南北的300多条街道,熙攘的人群穿梭其中,让这座城市灵动起来。作为泉州最早开发的街道和中心市区保存最完整的古街区,西街自唐宋起很长一段时间都曾是泉州的政治、经济、文化、宗教中心,历史文化遗产极其丰富,有各级文物保护单位共计20多处。除了人文历史遗存,如今的西街和中山路还汇聚了众多新兴的商业元素,美食、美景、文创周边与古街相融合,吸引众多年轻人来打卡。

泉州古城的西街东段已成功入选第一批国家级夜间文化和旅游消费集聚区,西街—中山路商圈也获评省级夜间经济示范区。附近的巷子里,好玩有趣的店比比皆是,这里是市民和游客夜晚最爱漫步的地方之一。

看宋元南戏 与优雅古韵约会

周末的梨园古典剧院,常常厅堂满座,近距离欣赏一场优雅的宋元南戏是与夜古城最好的约会方式之一。

泉州人热爱戏曲是从小刻印在骨子里的,当其他地方的小朋友被游戏、动画吸引时,泉州各个剧院里的孩童欢笑声却不绝于耳。梨园戏、南音的优雅,木偶戏、高甲戏的谐趣,早已融入泉州人的生活中,不要担心“曲高和寡”,泉州的这些戏剧,哪怕是外地游客,也不用担心看不懂。

泉州是有名的“戏窝子”,戏曲种类十分丰富,除了看梨园戏,欣赏提线木偶、泉州南音、高甲戏、打城戏、闽南民间歌舞等,也是感受夜泉州的好选择。

茶馆里“话仙” 品百味人生

在泉州人的日常生活中,茶是不可或缺的。在古城,茶馆、茶叶店随处可见,“茶叶店比米店还多”的说法毫不夸张,许多民居、店家的门口,入夜后也会摆上一张茶桌,泡上一壶茶,等待邻居、亲朋前来“话仙”。这里生活节奏慢,朋友相约喝茶不需要赶时间,喝到几点就几点。

古城有不少有特色的茶馆,你可以到西街的井间茶寮,点一杯九日山石亭绿,把热闹放一边,慢品属于泉州的味道和慢节奏的生活方式;若是喜欢交友聊天,可以选择西街187号真水闲院,在这里,你能感受到闽南式文化茶馆的独特;也可以到后城的古厝茶馆,与三五知己在古厝里围桌而坐,点上一壶铁观音,畅聊人生,好不惬意。

在天台吹风 看星光下的双塔

与街口的繁华不同,夜晚的古城天台是静谧而绮丽的。傍晚就可以择一个看得到东西塔的天台,看夕阳一点点西坠,看晚霞铺满天空,可以安静地享受一杯饮品,也可以就着晚风欣赏华灯初上的夜景……夜晚的古城天台,可以满足你对美好夜晚的所有幻想。

古城的天台特别多,仅西街就有西街游客服务中心、府里复合空间、有鲤天台、吾问东西、亦可天台、一己咖啡等,这几处都位于古城的“天花板”,视野很好,可以俯瞰古街,也可以仰望星空,抬头就是静默的东西塔,时光就这样缓慢地在你眼前流淌着。

钻进小酒馆 享受微醺夜色

西街藏着诸多小酒馆,特别是西街西段,白天或许其貌不扬,入夜后纷纷鲜活起来。这些深藏在街巷中的小酒馆,或复古典雅,或现代时尚,总有一杯正好配上你的盛夏心情。

你可以很随意地钻进一家喝到微醺松弛,看一场球赛或是跟调酒师畅所欲言,让白天的疲惫和忙碌在杯盏交错间消弭。

品清凉美食 慰藉疲惫的身心

炎热的天气里,许多人对大鱼大肉都提不起劲来,更愿意买上一两份清凉解暑的闽南小吃应付过去。除了石花膏、四果汤、仙草蜜、土笋冻、芒果蘸酱油等地道风味,暑天里的泉州人更绕不开的,是那一口记忆中的酸甜。

古城新华北路和南俊路上布满各色咸酸甜的店铺成了许多年轻人朋友圈的夏日专属,也吸引了许多外地游客前来尝鲜。买上一盒腌制好的桃子、李子或者青芒果,在晚风轻拂的古城中边逛边吃,解暑开胃,回味无穷,享受“桑拿天”里的快乐。(通讯员 黄健 泉州晚报记者 黄宝阳/文 黄宝阳/图)

泉州七座庙宇奉祀三太子 哪吒信仰泉州古已有之

动画电影《哪吒之魔童降世》火爆异常,泉州专家称,哪吒信仰泉州古已有之,清代泉州先民最早将哪吒信仰传入台湾台南

动画电影《哪吒之魔童降世》火爆异常,泉州专家称,哪吒信仰泉州古已有之,清代泉州先民最早将哪吒信仰传入台湾台南   

泉州七座庙宇奉祀三太子   

泉州七座庙宇奉祀三太子 哪吒信仰泉州古已有之

泉州庙宇供奉的哪吒神像   

泉州七座庙宇奉祀三太子 哪吒信仰泉州古已有之

“电音三太子”是哪吒信仰与电子乐的奇妙组合   

泉州网8月23日讯(记者 张素萍 文/图(翻拍))今夏爆款动画电影《哪吒之魔童降世》火得一塌糊涂,截至21日累计票房突破42亿元大关,升至中国影史票房总榜第三。鲜为人知的是,古代泉州就有哪吒信仰,民间俗称“太子爷”,是不少百姓心目中的保护神。

泉州历史文化中心理事林胜利多年来致力于民间信仰研究。林胜利介绍,目前泉州共有7座宫庙奉祀哪吒。

值得一提的是,被称为“全台太子庙之首”的台湾新营太子宫,是公元1663年由泉州先民携哪吒神像漂洋过海,最早传入台湾台南,台湾其他太子庙再由此地分灵而出。

手提火尖枪脚踩风火轮 神像一副少年英雄模样

福建省闽南文化研究会副会长、泉州师院陈桂炳教授介绍,在闽南民间,哪吒俗称“太子爷”或“三太子”,其神诞日为农历九月初九,被奉为玉皇殿前五营神将之中营元帅。

“哪吒的原型,是佛教中北方毗沙门天王第三子,后随民间传说衍化而彻底变成中国式神话人物。”泉州历史文化中心理事林胜利介绍,哪吒信仰在泉州古已有之,但具体起源时间尚无法考证。泉州部分庙宇将大太子金吒、二太子木吒和哪吒三位兄弟一起供奉,这些庙宇中的哪吒神像,大多左手提火尖枪,臂套乾坤圈,腰围红色混天绫,背负豹皮囊,脚踩风火轮,一副少年英雄模样。

泉州的“太子爷”多为各宫庙配祀的神明,但也有一些主祀三太子的庙宇,如曾立于市区打锡街西段的溥泉宫,以及晋江池店镇东山的太子宫。史料记载,溥泉宫俗称太子宫,宫庙南向,正对着兰桥巷,始建年代不详,庙内主祀三太子哪吒,配祀哪吒的师傅太乙真人、金吒和木吒,是古时泉州府城集贤铺大泉涧境的境庙,惜今庙宇已不复存在。

据统计,大泉州目前共有7座庙宇奉祀哪吒,它们分别是:市区北峰街道招丰社区翠屏山下的太子宫,市区拒洪社区后厝的太子宫,洛江万安街道桥南社区的镇海宫,洛江清水村的清水岩,洛江罗溪双溪村的龟峰岩,晋江池店镇东山的太子宫,惠安县崇武镇前垵村的三太子宫。这些宫庙中,招丰社区的太子宫、晋江池店东山的太子宫和崇武三太子宫均主祀哪吒。

清代泉州五位先民 奉哪吒神像赴台湾

大陆和台湾均有“哪吒信仰”。从神话中跳出来的哪吒,如今俨然已成为海峡两岸根源相系的一条纽带。

有此一说的依据,源于一段历史。《台湾庙宇文化大系》一书记载,清康熙二年(1663年),泉州府晋江先民许培元等五人,奉哪吒太子神像、明代宣德年间制造的香炉,在台湾嘉义登陆,到新营拓垦,后创草庵奉祀。这个草庵,便是现今被称为“全台太子庙之首”的新营太子宫的前身。

台湾新营太子宫主祀哪吒太子,据悉台湾所有太子庙,均由此地分灵而出。每年农历九月初九太子宝诞,台湾各地宫庙返回“祖庙”谒祖朝圣,香客络绎不绝。资料显示,哪吒信仰在台湾已有约350年历史,整个台湾哪吒庙有370多座,哪吒被台湾道教列为主要神祇祭祀,香火极为鼎盛。

“这些年,陆续有不少台湾信众到晋江池店东山的太子宫敬拜,哪吒信仰已经成为海峡两岸文化交流的一道桥梁。”林胜利说。

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哪吒传说的演变

哪吒原为佛教的护法神,为毗沙门天王的第三太子。到了宋末元初,哪吒的故事有了很大的发展和改变,称其为玉皇大帝驾下的大罗仙,玉帝命其下凡,投胎于托塔天王李靖夫人之腹,诞生成为李靖的第三子。

《封神演义》描述,托塔天王李靖有三子,即金吒、木吒、哪吒,最小的哪吒最具少年傲气,其好胜、反叛、骄傲、任性,处事只凭喜好,不顾后果。由于其见义勇为的个性,使他在一次偶遇的机会,斩杀了龙王之子,以致龙王找上门理论。为了不连累父亲及家人,最后哪吒“割肉还亲”。死而复生后,决心重新做人,痛改前非,变得孝顺听话,成为伐纣将士,之后得以进入神籍。

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电音三太子

台湾民俗学者林本炫接受采访时曾表示,民间信仰中,三太子在神界属于小神,但台湾人却十分信仰。传说,哪吒脚踏风火轮,行动非常便捷,故许多职业驾驶人,如货车司机、出租车司机、游览车司机等,往往奉其为守护神,并放置一尊小型的哪吒像于车上,祈求行车平安顺利。

以三太子哪吒为原型,早年台湾庙会流行民俗艺阵三太子表演,即以传统锣鼓为背景音乐,由巨型的木偶哪吒进行艺阵巡演。后来加入流行动感音乐,把电音与三太子艺阵表演结合起来,渐渐形成眼下备受欢迎的“电音三太子”。

· 2026-10-01 13:58:265分钟阅读阅读 3719
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