116. 减脂餐搭配：好吃不胖的食谱

“是否对你承诺了太多”这句歌词是什么歌？

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是否对你承诺了太多，出自于哪首歌？承诺

网友解答：过火 未知歌手 编曲：宋涛 陈沁： 是否对你承诺了太多00:16 还是我原本给的就不够

开头是 是否对你承诺了太多 这首是什么歌

网友解答：张信哲 过火 是否对你承诺了太多 还是我原本给的就不够 你始终有千万种理由 我一直都跟随你的感受 让你疯让你去放纵 以为你有天会感动 关于流言我装作无动于衷 直到所有的梦已破碎 才看见你的眼泪和后悔 我是多想再给你机会 多想问你究竟爱谁 既...

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网友解答：过火里的什歌，张信哲的否对可以免费看黄歌啦

有首歌，只知道歌词：是承诺男人的 伸到女否对你承诺了太多，还是太多我...

网友解答：过火 张信哲 过火 词:向雪怀 曲:曹俊鸿 从没有期望你曾内疚 我一再接受你放肆操守 人在说人在笑无重要 你的美丽如纯情美酒 当你心无言的出走 当爱得仍惟恐不够 常自替你解释想一些理由 陪着你傻下去磨下去 我跟本不知有那个对手 长夜里甜蜜里难...

有一首歌歌词叫承诺了太多是哪一首歌

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是否对你承诺了太多还是我原本给的都不够你始终有...

网友解答：张信哲的

给你。承诺。什歌太多，否对是承诺什么歌？？

网友解答：张信哲--过火 是否对你承诺了太多 还是我原本给的就不够 你始终有千万种理由 我一直都跟随你的感受 让你疯让你去放纵 以为你有天会感动 关於流言我装作无动於衷 直到所有的梦已破碎 才看见你的眼泪和后悔 我是多想再给你机会 多想问你究竟爱谁 ...

张信哲唱的 是否对你承诺了太多 还是我原本给的就...

网友解答：毫无疑问！这明明就是太多 过火 麻！

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泉州开元寺：从海洋贸易中崛起的多元文化家园

我的名片

开元寺位于泉州子城西门外，南临城内东西向主街道，始建于公元686年（唐垂拱二年），主体格局成形于10世纪，历代修缮沿用至今。寺院由中路主体建筑群、东西石塔及东西两路附属建筑群等组成，体现世界海洋贸易中心多元社群的代表性遗产要素。开元寺是宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院，其寺院经济及多元文化遗迹反映出宋元海洋贸易带给泉州的经济繁荣和文化共存特征，与寺院关联的割据政权统治者、宋元官方、僧侣、地方大族等人群对宋元社会经济和海洋贸易有重要贡献。开元寺系全国重点文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院。

泉州开元寺全景 （陈英杰 摄）

“东西双古塔，南北一长街。”这句诗是泉州古城的真实写照，双古塔就是泉州开元寺的东西塔，具有极高的历史、科学和艺术价值，是泉州人民的骄傲。

开元寺作为泉州人精神栖居地，文物史迹众多，除了东西塔，还有大雄宝殿、“紫云屏”石刻、飞天乐伎、藏经阁、檀樾祠等，千百年来一代代泉州人如数家珍。南宋大理学家朱熹来到这里，撰写下“此地古称佛国，满街都是圣人”的赞叹；近代高僧弘一法师将人生高光时刻留在这里；当代著名艺术家蔡国强走遍世界各地，这里永远是他的精神坐标。

“桑莲法界” 留存古海丝情缘

“泉州曾为‘东方第一大港’，历史上对外经贸活动和文化交流频繁，创造了灿烂的海丝文化，成就了刺桐古港的辉煌。”我市知名文史专家、原泉州文物保护管理所主任黄真真研究员说，开元寺就是刺桐古港辉煌的见证者，这里不仅有许多见证海丝文化的文物，还有千年古桑树诉说着1300多年的历史，这背后“桑开白莲”的美丽传说温润了古城的千年文脉，捐桑园建开元寺的黄守恭就是“务农桑”，为海上丝绸之路贡献过智慧和汗水。开元寺僧人感念黄守恭善举在寺内建檀樾祠以祀之，开元寺也被赋予“桑莲法界”的雅称。

唐代古桑，足以证明当时泉州丝织业的兴盛。据史料记载，古时，开元寺以西至丰州一带曾是连片的桑园，泉州出产的泉缎畅销海外。北宋时候，要求“依山者，以桑麻为业”，泉州的丝绸织造长足发展，走向巅峰。

一片古桑园成就一座名刹，一段美丽传说芬芳了泉州古城的历史。相传，开元寺大雄宝殿开工时，有紫色祥云笼罩，长出可入药的草类，有“紫云盖地”之瑞。现在开元寺前，紫云屏墙中嵌着“紫云屏”三字的石刻，为明代泉州著名书法家陈于王所写。

中外文化交流造就经典建筑

开元寺坐北朝南，中轴线院落中包括山门、拜庭、东西两廊、大雄宝殿、甘露戒坛和藏经阁，东、西两侧矗立着镇国塔、仁寿塔两座宋代石塔。开元寺的院落格局及建筑元素，展现出10—13世纪中国佛教建筑在中外文化交流中获得的创造性发展。其建筑构件和装饰的多元文化荟萃，体现了当时泉州作为东方第一大港，中外宗教与文化、建筑与艺术等方面的交融和共存。

大雄宝殿是开元寺中轴线上的主体建筑，面阔九开间，属于中国古建筑里最高的形制，大殿面积1388平方米。它始建于686年（唐垂拱二年），1637年（明代崇祯十年）重修为现状形制，“桑莲法界”的香火一直延续至今。大雄宝殿亦叫做百柱殿（按九开间建筑的柱网排列，应为100根柱子，但为了扩大安放大型神像和祭拜空间，采用减柱法，殿内实有柱子86根）。而最让人津津乐道的是大殿中部两排石柱和梁架接合处的斗棋，雕刻成二十四尊飞天乐伎，其造型源自佛经所述的神鸟“迦陵频伽”，形象为人身羽翅鸟腿，这些飞天手中或执管弦丝竹乐器，或捧文房四宝，既承担支撑梁架的结构作用，又具有极高的艺术价值，为中国木构建筑所罕见。

“开元寺飞天乐伎不仅体现了高超的建筑技艺，还记录了唐时泉州音乐舞蹈的盛况，见证了泉州灿烂的海丝文化。”泉州市舞蹈家协会原主席蔡湘江说，通过飞天乐伎透露出，至少在唐时，泉州舞蹈就吸纳了印度歌舞艺术。

如今，这源自印度佛教名舞的飞天乐伎，“飞”上泉州城雕，“飞”入泉州大型主题歌舞，成为代表泉州的独特的形象元素之一。

东西塔印证古泉州港强大综合实力

开元寺东西塔为我国现存最高的一对宋代石塔，代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平。

如今，东西塔不仅是泉州的重要地标，数百年来已经逐渐演化为泉州人自强不息的精神图腾。许多泉州人爱说：“站如东西塔，躺似洛阳桥。”就是说做人要像东西塔、洛阳桥一样，堂堂正正，不屈不挠。

东为镇国塔，代表东方娑婆世界，始建于唐咸通年间（860—873年），为五层木塔。现保存石塔为1238—1250年（南宋）建成，为五层八角仿阁楼式石塔，通高48.27米，底层面积255平方米。塔由塔座、塔身、塔顶、塔刹四部分组成。塔中为一根花岗岩块石叠砌的八角形塔心柱，直径约4米，从塔底直达塔顶。塔身外壁每层雕有佛像16尊，共80尊，造像自下而上代表逐渐提升的佛教修行的五种境界，分别为诸天神将、罗汉、高僧、菩萨、佛尊。须弥座束腰处有40幅雕刻，其中37幅是佛传故事图。塔壁一顺多丁的砌筑方式，以及塔身收分、门龛错位、分段接柱等建造方式，增强了塔身的稳定、美观和抗震能力，体现出古代工匠的非凡智慧。

西为仁寿塔（代表极乐世界），建于1228—1237年（南宋）。其造型和工艺作法与东塔相同，高度上略低于东塔，为45.06米，底层面积270平方米。西塔塔身外壁的80尊石刻造像内容为佛教人物，代表佛教所弘扬的众生佛性平等理念。值得一提的是西塔第四层雕刻有印度佛教男性观音菩萨、猴行者腰系《孔雀王咒》经书，体现出与外来宗教文化的交流融合。

塔在中国佛寺格局的发展演变过程中是个重要的因素，佛教初传入中国时，佛寺受印度影响，以塔为中心，周围建以殿堂、僧舍。像开元寺双塔这样的东西塔院格局体现了佛寺格局变革早期的特征，后世并未推广，具有标本性价值。

在采访中，不少专家指出东西塔的宏伟体量和精湛的石雕工艺，非普通水平的财力和物力所及，从侧面反映出13世纪时泉州作为国家指定的国际港口，拥有的先进建筑技术、完整工程组织、强大社会动员能力以及雄厚的经济实力。

“开元寺可谓是闽南建筑文化的大观园，石雕、木雕、砖雕等技艺在这座千年古刹传承发展，东西塔、飞天乐伎、‘蜘蛛结网’（藻井）等杰出作品也哺育了一代代泉州工艺美术大师。”国家级非物质文化遗产代表性传承人、泉州市民间工艺美术家协会主席蒋钦全说，闽南建筑文化名扬海内外，在东南亚地区均有重要建筑是出自泉州工匠之手。

世界宗教博物馆的“活”见证

有人曾评价：泉州是一座“半城烟火半城仙”的古城。五步一寺，十步一庙，泉州被誉为“世界宗教博物馆”，完全是名副其实。

“如果不是来到这里感受过，你很难想到泉州这座神奇的城市，竟然能在同一座城市甚至一条街区，同时容得下佛教、道教、伊斯兰教、印度教、天主教等几十种宗教，实属世界罕见。”近年来，频频吸引著名作家组团来泉采风，“海丝文化”是最核心的主题，许多作家走进古城，纷纷为泉州多元包容的城市文化特性感叹。

开元寺融合了多元文化精华，寺内宝箧印经塔、窣堵波式塔、大雄宝殿月台须弥座、印度教石柱等包容多种宗教文化，见证了海上丝绸之路曾给古城泉州带来的影响。

“开元寺历史悠久，高僧辈出，诸宗并存。”泉州开元寺首座法一法师说，去年《泉州开元寺志》（修订版）出版，共有原志、续篇和补遗三册，按寺志记载：历史上净土宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗等宗派都在开元寺传播，推动泉州佛教的发展。

开元寺自古至今一直是香火旺盛的佛教寺院，是泉州市民最信奉的佛寺，每年举行多场大型法会，比如：每个月农历廿六勤佛日、浴佛节、佛诞日等代表性佛事盛典都会举行法会，宗教传统和民间信俗始终延续。

两年前，知名闽南文化研究者、泉州历史文化中心理事洪泓一篇《千年海丝古城泉州 把C位让给开元寺》在新媒体上广为传播。文中写道：“有人说泉州是得益于开元寺的影响，更有人反过来说。无论怎么说，它就在这里，吸引着人们的目光，也吸引着众多信佛人的心。踏遍泉州，最感到珍贵使我们流连不愿离去的所在（地方）还是开元寺。”这正是现在许多泉州人的心声。

（记者 陈智勇）

42岁大叔沉迷制枪 经常钻孔敲打噪音扰民引来警察

黄某制作的枪支和买来的配件

黄某从网上买来大量零件材料

早报讯（记者 林志安 通讯员 胡杨 文/图）电气专业研究生毕业的黄某待业在家，因为兴趣从网上买入大量的零件、材料，依照图纸和教程制造起枪支弹药。因为经常钻孔敲打噪音扰民，黄某被邻居举报，丰泽后渚边防派出所民警借用入户开展二维码宣传工作的名义，在黄某家将其抓获，缴获自制的气枪1把、仿真枪2把、铅弹667颗。

群众举报噪音扰民 民警探访发现蹊跷

“我家隔壁那户有点奇怪，中午和深夜经常有电锯钻孔的声音，麻烦你们来看一下。”日前，一条微博私信引起后渚边防派出所民警的注意，这条线索来自辖区的一位群众。为了不打草惊蛇，民警着便装前去入户走访。

敲门后，开门的是一名40岁左右的男子，胡子拉碴，穿着睡衣，看起来很多天没有出过门的样子。“你好，我们是东梅社区的志愿者，入户开展二维码门牌宣传工作。”男子不情愿地将民警请进门。

“二维码门牌有地址查询、居住证办理、户政业务等功能，你都会使用吗？”男子姓黄，是东梅社区本地人，没有固定工作，家里就他和老婆汪某两人，两个未成年的孩子都在其老婆的娘家四川读书。借着和黄某谈话的间隙，民警观察了一下屋子，发现地上堆放了一些铅条和螺丝，还有两个未拆封的快递箱。

黄某有些不自在，屡次强调自己要上厕所，希望民警尽快离开。见事有蹊跷，民警便拿出警察证，表明了警察身份，让黄某配合调查工作。黄某脸色突变，目光呆滞，杵在一旁不吭声。

民警检查了厨房、卧室和卫生间，都没发现什么问题，直到看到一间用门帘遮挡的小房间。房间地板上整齐地放置了很多工具，铁块、铅丝、铁锤、电钻、铳子，看来，这些就是制造噪音的源头。

为给儿子改造水枪 走上非法制枪之路

民警打开一个年代已久的壁柜，眼前的景象着实让民警吓了一跳：一把银晃晃的气枪放在柜子中间层，擦拭得一尘不染，气枪的旁边放置着一个塑料盒，几百发自制铅弹摆放其中。

一间不起眼的小居室，居然是个非法制作枪支弹药的窝点。此时的黄某已经脸色苍白，欲哭无泪。据交代，1977年出生的黄某，2005年从湖北某大学研究生毕业，主修电气专业的他自恃清高，不愿意到大小公司、企业为他人打工，便一直在家待业。由于黄某对金融股票十分感兴趣，且天赋颇高，很快便在堂叔的带领下成了股民，而且一直以来都是赚多亏少。

2017年，黄某买了一把水枪，准备过年时陪儿子玩。看着水枪打出去的水弹射程不远，而且没什么力道，专业使然的黄某便想着要把水弹枪改造得射程远点、威力大点。一不做二不休，他到网上找了一些关于制作枪支的图纸和教程等相关资料，并通过资料到网店购买一些零配件，准备开始自己的制造枪弹之路。

制枪追求大威力 试枪多次伤手脚

由于缺乏专业人士的指导，黄某制枪的路途遇到了很多困难，好几次伤到自己的手脚。

固执的他废寝忘食地慢慢打磨铅弹的厚度和形状。在制作气枪时，他先把水弹枪拆解研究构造，然后将原有的枪管换成无缝钢管和铝管，再将子弹换成钢珠、玻璃弹、水弹，一个个试了过去。

平时黄某用气枪装铅弹打打鸟和老鼠，距离在20米到30米之间时威力较大。但他对此仍有不满，想要打造一把射程更远、威力更强的气枪，以至于钻孔敲打时噪声扰民，把警察给“请”进了门。

目前，黄某已因非法制作枪支弹药被刑事拘留，案件正在进一步侦办中。