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金轮的意思是什么啊?知道的请说下!

金轮的解释: 佛教语。"轮"(梵语Cakra)﹐是印度古代战争用的一种武器。印度古传说中征服四方的下载毛片转轮王出生时﹐空中自然出现此轮宝﹐预示他将来的无敌...

大司马为何叫金轮?

大司马是斗鱼直播里的一名大主播,也叫芜湖大司马和他自称的港澳台第一金牌讲师。大司马在斗鱼人气旺盛,有很多著名的梗如鬼刀一开回首掏,正方形打野,肉弹葱鸡...

大司马为什么叫金龙?

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人气明星杨幂和Angelababy谁唱歌好听?

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为什么小龙女会让尹志平好好的活着?

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金庸武侠中有比江南七怪还水的组合吗?

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张三丰到底有多厉害?

金庸小说中,两位著名道士丘处机和张三丰历史上皆确有其人,但真实历史中的他们与小说中大不相同。 明朝数位皇帝都下诏书寻访张三丰,他是中国道教历史文化著名...

《相逢时节》发布片尾曲MV 周深温情诠释暖心岁月

由正午阳光出品，原著作者阿耐编剧，简川訸执导，侯鸿亮担任总制片人，房辉担任制片人，雷佳音、袁泉领衔主演，张艺兴、贾乃亮、罗海琼、梁冠华、练练、严晓频、孙宁、朱子墨主演，李乃文、王楚然、张俪友情出演的都市题材电视剧《相逢时节》今日发布片尾曲MV《在意》，这支由周深献唱的MV在抒情的曲调中道尽对岁月的感怀，也传递出剧集温暖治愈的气质。该剧已定档2月23日登陆浙江卫视、东方卫视首播，并于优酷同步播出。

《相逢时节》围绕着两个家庭两代人数十年的恩怨纠葛，讲述了简宏成（雷佳音 饰）与宁宥（袁泉 饰）中年重逢后，共面中年危机、共化世仇矛盾的故事。

《在意》MV倾诉岁月如歌 “共渡版”预告聚焦向阳而生

今日，该剧发布了由周深献唱的片尾曲《在意》的MV。整支MV风格抒情柔婉，尽显文艺气息，画面在剧中人的青春与中年时期不断切换，颇有岁月如歌之感。“那些青春的话不知如何倾诉”“越是留恋的人越难忘记，青春已遥不可及”画面中青年时期的简宏成在校园中奔跑，课堂上被老师扔粉笔头，与宁宥展开青涩甜蜜的情愫，观感十分美好；“越是想说的话越珍惜，都深藏在心底”“时光它回不去，我们都已远去”，这部分又把人代入沧桑的中年情境，简宏成与宁宥失意哭泣，田景野（贾乃亮 饰）一脸疲惫，画面中的他们虽然无奈却也积极微笑面对，配合周深动人深情的嗓音，MV将《相逢时节》温暖入心、意味无穷的特色淋漓尽致展现出来，沉浸感十足。

同时，在早一天发布的“共渡版”预告中也对该剧的内容及风格进行了深入展露。预告前半段尽显成年世界的无奈，开篇，简宏成与宁宥坐在河边长椅上，回忆起匆匆而过的十几年，感叹“活到咱们这个岁数，谁也不是一张白纸”。众人受尽生活的磋磨，简宏成与前妻陈昕儿（练练 饰）陷入纠葛，宁宥与儿子灰灰（朱子墨 饰）也存在沟通矛盾，宁恕（张艺兴 饰）走不出多年“阴影”，田景野被控诉是一个失职父亲……心酸无奈之下，宁宥感慨“我累了，你比我更累”，田景野甚至直言“生活一地鸡毛”。

但画风一转，三人却对一地鸡毛的生活报以自嘲而释然的笑容，画面也转变成了温暖治愈的风格。简宏成与大姐简敏敏（罗海琼 饰）、弟弟简宏图（孙宁 饰）温馨聚餐碰杯，宁宥似乎在简宏成的帮助下与儿子和解，宁恕对着家人比心、表示“我们永远都是一家人”，简宏成宁宥田景野三人搭肩而走、共祝友谊与生活等等。这种前后反转的画风，将该剧聚焦现实、关注生活，同时又倾向于以阳光温暖的态度解决问题的特质充分展露。

照见现实凸显生活质感 温情治愈带你破局重生

《相逢时节》是一部现实主义题材作品。该剧把视角瞄准了当下的生活，对成年人形形色色的纷繁生活进行了呈现与探究，由简、宁两家横亘两代人的恩怨世仇起始，到每个人物的亲情、友情、爱情发展，其中的故事情节细致入微，充满生活质感与烟火气。而作品呈现的涉及不同年龄段人的生活难题，包括与过去和解、与家人沟通、婚姻与友情经营等等话题，能够切中当下人的实际痛点，展现出浓烈的照见现实意味。

同时，该剧兼具温暖治愈风格。从预告中可以看出，即使面临人生挑战，也仍可向阳而生，是作品向外传达的主旨思想。剧中人有着直面困境、敢于破局的勇气，他们在生活的窠臼中挣扎，也在挣扎中迎难而上；而来自他人的善意与帮助也是可贵的力量，简宏成和宁宥儿子背后搞“串通”、程可欣（王楚然 饰）劝慰宁恕“我希望你能像我一样，早点从阴影里走出来”，宁宥真诚地向简宏成说“谢谢你”。家人、朋友是温暖的能量源，爱意和善意助你走出困局，这样积极的生活观，相信每一个曾被生活烦扰的成年人都会为之触动。

[ 责编：杨帆 ]

情绪和情感：新世代音乐人的打开方式

　　余俊雯

　　音乐一直以来都是综艺节目市场的创作主阵地。如今，越来越多的节目试图挖掘新生代音乐人，《明日之子》《说唱新世代》《青年派计划》等都将视角对准了“Z世代”，鼓励年轻人将自己的经历和态度化作歌声，呈现新时代的青年风貌，展现新世代的音乐力量。作为华语乐坛的新生代音乐人，他们相较传统歌手有着更为突出的特性，从这些节目中似乎可以窥探一二。

　　多位一体的Z世代唱作人

　　从前，人们对歌手好坏的判断在于他唱歌是否好听，如今，标准再度升级，除了对演唱的高要求之外，还需要他们拥有创作的才华。

　　《明日之子》系列节目的总冠军分别是1994年的毛不易、1997年的蔡维泽和00后张钰琪，他们都有一个共同点，均是集演唱、作词、作曲于一身的唱作人。毛不易出道至今，已经创作出《像我这样的人》《消愁》《平凡的一天》等脍炙人口的歌曲，歌词质朴温润，将生活日常娓娓道来，以温暖细碎的人间烟火抚慰人心。蔡维泽来自中国台湾，其代表作《象牙舟》诠释了少年心目中理想的爱情模样，歌词颇具意境。“若你无畏结果，我便造一座港口，你想走便走”“十川百海任它游，最后还回港口，而我与你依旧”。他用“港口”喻指爱情的归属，将恋人之间的情愫牵绊意象化为流淌的水流，以松弛、从容的心境解读爱情。在他眼中，爱情不用肝肠寸断，也不必永恒拥有，一切“执子之手，不用谁掌舵，任缘分流”，凭借超越年纪的释然、坦然与自然赋予了爱情全新的内涵。00后音乐人张钰琪有着特别的音色，低音温柔迷幻，高音嘹亮高亢，在其18岁的年纪创作出的《回答》《outside》等歌曲，无不透露出坚韧洒脱的气质，这既是她的音乐标签，也是她作为新时代青年的生命观体现。

　　从94到97、再到00，我们可以清晰地看到如今音乐创作的年轻化趋势，深究背后的原因，大致得益于以下四个方面。

　　首先是时代赋予的优越生长环境。Z世代是与中国互联网同步成长的一代，以互联网原住民的身份肆意徜徉。他们视野开阔，心胸包容，愿意且容易接触到全球各地的音乐和音乐人，浸润在丰富多元的音乐流派和风格中，能够快速建构起属于自己的音乐体系。

　　其次是便利的技术条件。基于不断降低的制作门槛和富有主动意识的追求探索，Z世代音乐人更容易掌握各类音乐知识和技术工具，尤其可以借助某些智能弹唱App实现“做音乐”的权利，以更低的成本、更短的时效完成音乐作品的制作。

　　再者是他们自身强烈的表达诉求。Z世代是个性与包容并存的一代，这使得他们更加注重自我与他人、社会的互动与联结，主动关心社会议题，积极投身文明建设。并且，由于Z世代是互联网时代的主要构成者，他们一方面受惠于互联网的便利，另一方面也不时遭受着网络暴力，其成长过程不乏误解和争议，因此，他们亟需发声，通过亲自讲述实现被误解到被接纳。

　　最后是被看见的更多可能性。随着短视频、直播等新兴媒介的崛起，传统音乐行业的权威性被瓦解，各大社交媒体平台成为用户与内容之间的连接中枢。来自B站的UP主Vicky宣宣是一位15岁的初中生，她将自己萌生的一段灵感制作成一首歌曲的全过程记录了下来，形成《一段旋律怎么变成一首歌》的短视频，播放量超过2000万，其原创歌曲《she》更是风靡全网，好评不断。宣宣的走红生动诠释了数字化技术和社交媒体平台对新生代音乐人的助力，自由的展示平台和广阔的传播互动增强了被看见的多种可能性。

　　更加关注与喜爱说唱的一代

　　《中文说唱音乐报告（2022）》指出，出生于2000年及之后的00后音乐人占比已超过四分之三，中文说唱音乐迎来更为年轻化、更具创造力和想象力的一代。不可否认，当下越来越多的年轻人关注并喜爱说唱音乐，这也是为什么《中国新说唱》《说唱新世代》《少年说唱企划》《黑怕女孩》等垂类节目持续火爆的原因。

　　“说唱”是嘻哈音乐的具体承载方式，带有强烈的符号所指，集中体现于对反叛精神和参与文化的表征。这与年轻人的内心渴求心照不宣，尤其是流行于说唱圈的标志性话语“keep real”，正是年轻一代对个体个性、真实性和独特性的强调，他们渴望通过说唱的方式表达多元的观点，寻求同类圈层，获取身份认同。

　　从近年来成功破圈的说唱作品来看，Z世代对于“real”的表达与表现已然向着深度、广度和厚度精进，从一开始局限个体内心情感和欲望世界，逐渐成长为跳脱个体反叛，具有人文关怀的新生代“时评人”。无论是夏之禹的《We We》、陈近南的《来自世界的恶意》还是于贞的《她和她和她》，都不约而同地将创作内容结合重要关切的社会议题，用隐喻或白描的手法反映社会现状，丰厚了说唱艺术的边界与内涵。

　　说唱音乐流行的另一主要原因是它带来的参与式文化。尽管从乐理层面来说，说唱音乐仍然有着一定的艺术标准，例如吐字技巧、弹舌技巧、对节奏的精准控制等，但总体而言，说唱音乐的门槛是友好的，其直白有力的歌词、节奏感鲜明的曲调，能为大众带来沉浸式的参与感。质量上乘的说唱作品几乎都以故事性、场景化的歌词取胜，演出者利用角色扮演式的对白或第一人称的视角直抒胸臆，有效消除了流行音乐咬字中的歧义，让受众更为直观地了解和体会创作者的想法。同时，层层递进的叙事结构引领受众进入歌曲所表达的具体情境之中，从而勾起相似性回忆，引发共鸣。而流媒体平台的分享与传播又不断拓展着交流场域。

　　除了受众的广泛参与之外，说唱音乐还为多种艺术样式提供了参与空间，使得Z世代音乐人能够在多种风格、流派之间尝试跨界合作，例如土生土长的杭州小伙钟祺，致力于对方言文化的保护，用吴语演唱的《Love Paradise》被杭州亚运会官方微博转发点赞；《青年派计划》中，沈川绮将说唱与美声创新式融合，配合音乐风格亲自动手设计妆造，为受众呈现了一个具有哥特风的异次元舞台；二次元少女周君怡跳脱日常拾音技巧，将易拉罐、废旧铁皮等生活中的不起眼物品融入进编曲，既是对音乐创作理念的革新，又是日常生活审美化的丰富实践。这些奇妙大胆的融合为说唱音乐注入了新的生命力，证明了说唱文化的与时俱进。

　　氛围感与无力感的较量

　　由于Z世代自小受到全球化的影响，他们更加追求独立自主，不轻易随波逐流，也不停留于对某个固有流派的痴迷，而是擅长运用自我的感知力、创造力探索音乐的多样性，凸显小众意识，这使得他们尤为注重音乐的氛围感营造。

　　氛围感起源于70年代欧美艺术家的实验音乐Ambient（氛围音乐），属于电子音乐的分支，不受词曲束缚。音乐人可凭借电子合成器对多种声波结构进行变换组合，从而达到自己想要的效果，这在Z世代音乐人作品中较为常见。例如窦靖童、王源、李浩宇，他们的音乐作品包含大量的电子元素，强调个人思绪的呢喃和抽象情感的抒发，作品整体呈现出迷幻、慵懒的气息。但与此同时，也暴露出特效音使用频繁、歌词空洞乏力、流于形式堆砌等不足。以中国新生代电音制作人代表Panta.Q为例，其作品注重情绪的释放和旋律的抓耳，游弋在另类与流行中间，凸显出强烈的个人风格，配之精心设计的动作、神态、造型，有助于舞台迷幻、性感的氛围营造。但就歌曲本身而言，歌词苍白无力，过于关注声音呈现的效果，削弱了音乐的本真性，缺乏深度与文学色彩的词曲使作品容易流于形式化，降低整体艺术水准。

　　因此，我们一方面鼓励Z世代音乐人的大胆创新，赞赏他们敢为人先的创作精神，另一方面也需提醒他们注重艺术本真性与氛围感营造之间的平衡，避免作品的无病呻吟。期待他们为华语乐坛留下一行行精彩的诗篇。

　　（作者为杭州师范大学文化创意与传媒学院教师，广播电视艺术学博士）