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汉川市沉湖镇名字的南河女来源?

汉川市以汉水流经本市境内而得名。 宋太平太平兴国二年(公元977年)置汉川县。小仙1949年属沔阳专区,南河女1951年属孝感专区,1959年属武汉市,1961年复属孝感专区,1970...

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武当山在哪,现实中有武当山吗?南河女

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研究星座的人士进,帮看是sss17什么星座

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湖北有几大湖泊

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太阳系周边的恒星系?

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二十八星宿

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泉州:推动“小特产”升级为“大产业”

泉州市实施特色现代农业高质量发展“4222”工程

推动“小特产”升级为“大产业”

记者从市农业农村局了解到,作为“我为群众办实事”实践活动项目之一,“十四五”期间,泉州市将实施特色现代农业高质量发展“4222”工程,建设4个以上全产业链产值超过100亿元的重点优势特色产业集群、20个以上重点现代农业产业园、20个以上农业产业强镇、200个以上“一村一品”专业村,形成点线面推进特色现代农业发展格局,促进特色产业集聚发展。

建设4个以上超百亿特色产业集群

我市将以7类12种农产品列入农业农村部《特色农产品区域布局规划》为基础,以7个省级特色农产品优势区为核心区,围绕重点特色优势产业,到2025年建设茶叶、蔬果菌、畜禽、水产等4个以上全产业链产值超过100亿元的优势特色产业集群,推动产业生态由“小特产”升级为“大产业”,空间布局由“平面分布”转型为“集群发展”,形成结构合理、链条完整的特色产业集群。

同时,推进特色优势农产品在研发、生产、加工、仓储、物流、营销等全产业链各环节标准评价体系建设,引领特色农产品标准化、产业化、规模化发展。通过政策支持及资源导入,推动产业集群跨县域协同发展,实现农业生产由一家一户小生产向区域化、规模化、标准化大生产转变,由企业单打独斗向产业集群带动转变。

建设20个以上重点现代农业产业园

我市将按照“一县一园”、“一业一园”的要求,以设施农业为重点,在园区内发展规模化、标准化、机械化、生态化的种养基地,特色主导产业销售收入占园区销售收入的70%以上,形成一批特色、优势明显的农产品生产基地。到2025年,我市将在现有1个国家级、3个省级、11个市级产业园的基础上,整合建设20个以上重点现代农业产业园,创建4个省级重点现代农业产业园,新增1个国家级现代农业产业园。

同时,大力发展农产品精深加工,重点培育发展一批与园区高标准种养基地紧密结合的省级、市级龙头企业。实施区域性品牌的市场化包装运作,不断提高品牌的影响力,打造一批国内农产品知名品牌,推动农业由增产导向转向提质导向。

建设20个以上农业产业强镇

我市将依托镇域1—2个农业主导产业,围绕做强做优做大粮食产业和茶叶、水果、蔬菜、畜牧、食用菌、水产、中药材等特色产业,着眼全产业链培育,支持建设规模化、标准化、专业化绿色生产基地,扶持发展农产品初加工、精深加工、综合利用、支持建设仓储物流体系,构建特色鲜明、布局合理、创业活跃、联农紧密的乡村产业体系,示范引领城乡融合发展。到2025年,全市建设20个以上主导产业产值超过2亿元的农业产业强镇,使之成为乡村产业振兴的重要载体和新增长点。

同时,通过产业强镇建设,统筹推进农村集体产权制度改革、城乡基础设施建设、农村人居环境整治等工作,通过产业兴旺实现以产兴村、产镇融合的发展格局,示范带动农业农村现代化,为乡村振兴提供可借鉴、可复制模式。

建设200个以上“一村一品”专业村

我市将以市场需求为导向,充分发挥区域特色优势,挖掘乡土特色文化、传统技艺和创意产品,推动特色资源有序开发、规模开发,促进主导产业规模化、标准化、集约化生产,培育一批市场前景广阔、生命力强大、可持续发展的“一村一品”专业村、省级示范村。到2025年,全市“一村一品”专业村达到200个以上,其中省级“一村一品”示范村65个。

□记者 许雅玲 通讯员 刘立新

从《玉盘》到《吉量》:中国神话童谣宇宙的守正创新与文脉深耕

  “玉盘玉盘,向星汉……”“吉量吉量,我的小马……”连续两届央视春晚,谭淇尹创作的《玉盘》(2025)与《吉量》(2026)以童谣为舟,载着《山海经》的奇幻与华夏星空的浪漫,在亿万观众心中架起古今对话的桥梁。这两部作品并非孤立的艺术呈现,而是创作者“中国神话童谣宇宙”的连续篇章,完成了从“仰望星空”到“丈量大地”的叙事闭环,彰显了中华优秀传统文化守正创新的深层逻辑与文脉深耕的实践路径。

  守正为根,锚定神话文脉的精神内核。传统文化的当代转化,必先守住文化之根与精神之魂。《玉盘》以“月亮”为核心意象,将嫦娥奔月、大圣天宫的神话元素与屈原《天问》的求索精神相融,呼应着嫦娥六号探月的时代壮举,让古人“上九天揽月”的梦想在童声里照进现实。其创作根植于中华“望月思远”的文化基因,编曲中融入彝族口弦、打击乐等民族乐器,让地域文化与华夏文脉自然共生。《吉量》则直取《山海经·海内北经》中“缟身朱鬣,目若黄金”的神驹意象,将羲和载日、望舒驭月、建木通天、弱水难渡的上古神话编织成歌,把“乘之寿千岁”的祥瑞寓意,转化为“当人间需要桥梁,请你垂下缰”的当代担当。两首作品皆以《山海经》为文化原点,拒绝对古籍的浅层复刻,而是萃取其中“求索”与“奋进”的精神内核,让古老神话成为承载时代价值的精神载体。

  创新为翼,构建童谣表达的当代范式。让传统文化“活”起来,关键在于找到与当代人尤其是年轻群体的共情点。谭淇尹的创作智慧,在于以“童谣化表达”消解神话的晦涩感,构建起可亲可近的审美范式。在内容上,她做足“减法”:《玉盘》以儿童视角追问月亮,用“你可曾听过百年故事千年唱”的朴素话语,连接起个体情感与民族记忆;《吉量》则将高踞云端的神兽还原为“孩子的小马”,用“叮当叮当”的叠词节律,串联起日月神话与大地征程,让光怪陆离的神话宇宙变成一场童真童梦。在形式上,创新从未脱离传统根基:《玉盘》融合电子音乐与民族乐器,童声的纯净与电子脉冲的灵动碰撞,营造出穿越时空的宇宙意境;《吉量》则集结近十种民族乐器,都塔尔的拨弦、磬声的空灵与西洋弦乐交织,既保留东方神话的苍茫感,又契合当代听众的听觉习惯。这种“传统内核+当代语态”的创新,让古老文脉拥有了直抵人心的温度。

  扎根大地,彰显文脉传承的民生底色。优秀传统文化的传承,从来不是象牙塔里的孤芳自赏,而是深深扎根于人民生活的生动实践。《玉盘》与《吉量》的舞台,始终闪耀着“乡土少年”的身影,成为乡村文化振兴与民族大团结的鲜活注脚。2025年春晚,四川大凉山妞妞合唱团以天然无雕琢的嗓音,为《玉盘》注入“脚踩黄土,头顶天”的生命力。这些因音乐扶贫项目获得成长机遇的孩子,从大山深处的音乐教室走上春晚舞台,用歌声诠释着乡村文化振兴的丰硕成果。2026年春晚,“贵州村T”表演队的56个民族孩子,身着传统服饰沿T台而来,与周深共同演绎《吉量》,将“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”的理念,融入每一个音符与舞步。从大凉山到贵州村T,乡土少年的登场,让神话童谣走出书斋,与乡村振兴、民族团结的时代主题同频共振,彰显了文脉传承的人民性与广泛性。

  文脉共生,打造跨代传播的文化IP。从《玉盘》到《吉量》,谭淇尹的“神话童谣宇宙”已形成清晰的创作脉络与传播效应,为传统文化IP化发展提供了宝贵借鉴。在传播层面,两首作品均实现了“破圈”:短视频平台的翻唱热潮、元宵衍生文创的设计,让古老神话走进年轻群体的日常生活;海外社交平台的多语种讨论,让“玉盘”的团圆意象与“吉量”的奋进精神,成为跨越文化语境的中国符号。在创作层面,两部作品形成“星空—大地”的叙事互补,《玉盘》承载着“仰望星空”的浪漫求索,《吉量》诠释着“脚踏实地”的坚定奔赴,共同构成了中国人“既心怀梦想,又奋勇前行”的精神图景。这种系列化创作,让零散的神话意象形成有机整体,让传统文化的传承从“单点突破”走向“系统深耕”。

  连续两届春晚,两首神话童谣,一次文脉深耕的生动实践。《玉盘》与《吉量》的成功证明,中华优秀传统文化的当代唤醒,无需固守“高冷”姿态,唯有以守正为根锚定精神内核,以创新为翼适配当代审美,以人民为中心扎根现实土壤,才能让千年文脉在童谣里延续,在时代中新生。作为“神话童谣宇宙”的开篇,这两部作品不仅为春晚舞台增添了文化亮色,更为中华文脉的传承创新提供了重要启示——当传统与现代同频,当经典与大众共情,千年文明的基因,必将在新时代绽放出更加璀璨的光芒。(西南财经大学人文与艺术学院 蒋丽萨) 阅读剩余全文()

· 2026-10-16 08:47:163分钟阅读阅读 2294
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二十八星宿

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