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《泉州市露天烧烤管理办法》立法在即 快来投票
原标题:《泉州市露天烧烤管理办法》立法在即 快来投票
“烟雾太大了,根本开不了窗。”家住市区泉秀街中闽百汇旁的一位市民告诉记者,他家楼下有露天烧烤摊,经常有浓烟飘到家中,“晚上想睡个安稳觉都难”。
夜晚的泉州街头小巷,占道经营的露天烧烤是部分市民心中“接地气”的美味,然而也扰了一部分市民的清梦。露天烧烤摊发展十分迅速,在人流大的公园门口、商场广场、医院周边、学校路段等主次干道常可以看见,因其流动性强、隐蔽性大、时间灵活,成为城市管理中的顽疾。那么露天烧烤该怎么管?

烧烤美味给食客带来享受,却让邻近居民苦不堪言。

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管理露天烧烤 泉州将建长效机制
据泉州市城管局相关工作人员介绍,2018年,泉州中心城区共接到露天烧烤扰民举报265次,其中鲤城80次,主要分布在钟楼、新华桥头、近圣路口、源和1916路口、美食街、繁荣路;丰泽147次,主要分布在东美、滨海酒店边、西湖公园西大门、祥远路、后坂、中闽百汇边、草埕花园、云谷桥头;洛江32次,主要分布在医高专对面、安泰路;开发区4次,主要分布在德泰路锦绣江南、崇仁街;台商区2次,分布在亚艺园,张坂凯林路口。
事实上,近几年来,市、区城管局和街道城管办按照“主干道严控、次干道严禁、背街小巷规范”的目标要求,在占道经营整治方面下了很大力气,针对露天烧烤管理也取得了一定的成效。2018年,全市共查处占道经营211239处,查处夜市大排档16278起。
我市立法在即 早报邀您建言献策
此前,泉州市十六届人大常委会第三十二次主任会议通过2019年立法计划,其中的审议项目包括了《泉州市露天烧烤管理办法》。日前,记者从泉州市城管局了解到,主管部门目前已完成相关的立法调研、评估工作,立法条件相对成熟。
如今,《泉州市露天烧烤管理办法》立法在即,立法工作正有条不紊进行中,泉州市城管局联合东南早报发布了露天烧烤扰民问卷调查。你曾被露天烧烤“骚扰”过吗?拿起手机,扫一扫二维码,告诉我们烧烤对你的“伤害”,为泉州露天烧烤管理办法出一份力吧!
他山之石
石家庄:店外禁摆 零点前结束经营
2018年5月1日,石家庄开始实施《露天烧烤管理办法》。据悉,石家庄禁止露天烧烤实行属地管理,坚持“部门联动、联合执法、疏堵结合、标本兼治、规范治理”的原则。办法规定,道路两侧从事烧烤经营的单位和个人禁止店外摆放物品、经营工具;烧烤加工操作一律在室内进行,并加装油烟净化设施,保持正常使用;建立健全油烟净化设施维护保养运行台账;指定专人负责“门前三包”。同时,烧烤经营商户原则上在零点前结束经营。
青岛:固定门店 烧烤一律退路进室
青岛市的《露天烧烤治理行动工作方案》提出,严禁露天烧烤,固定门店烧烤一律退路进室,烧烤炉具应固定安装在室内,并加装消烟除尘设施,保证油烟、噪声排放符合国家规定的标准;同时,综合考虑旅游季节、群众消费需求和固定门店烧烤经营业户的要求,在不影响正常通行秩序的前提下,可在部分路段利用店前区域设置“潮汐式”就餐区,但只允许摆放桌椅,不允许摆放烧烤炉具,并明确经营时段、保洁要求等。(记者 李菁 李心雨 王柏峰 文/图)
露天烧烤调查问卷
1. 您喜欢吃露天烧烤吗?是()否()
2. 您担心过露天烧烤的食材是否干净、卫生、安全吗?是()否()
3. 露天烧烤摊上制作食材用的竹棍或铁条可能反复使用,您介意吗?是()否()
4. 露天烧烤摊多未设置消烟除尘设施,夜间常冒出阵阵油烟,是否影响到您正常生活?是()否()
5. 露天烧烤多在夜间出摊,食客带来的骰子声、划拳声等噪声是否影响您的夜间休息?是()否()
6. 目前,市区多个路段因露天烧烤摊占道经营造成“一车难过”的局面,您被“添堵”过吗?是()否()
7. 露天烧烤摊留下的固体垃圾、满地油污,是否影响市容,并给您的日常生活和出行带来不便?是()否()
8. 您是否支持大力整治露天烧烤呢?是()否()
9.你是否赞同烧烤统一移入室内规范经营?是()否()
10.你是否赞同在商场周边、小区周边、景区周边等公共场所禁止露天烧烤?是()否()

(请扫描东南早报官微投票)
原标题:《泉州市露天烧烤管理办法》立法在即,泉州市城管局联合东南早报发布问卷调查—— 你被露天烧烤“骚扰”过吗?
小长假来泉州 品节日习俗赏千年文化

泉州浮桥赛龙舟活动具有浓郁的闽南民俗特色(庄丽祥 摄)

石狮蚶江海上泼水节(泉州晚报社资料照片)

包粽子是闽南端午习俗 (林劲峰 摄)

端午插艾,杀菌防病。(陈英杰 摄)
在民俗文化传承良好的泉州,端午节完整保留和传承着众多中国传统的习俗、民俗,如挂“五瑞”、包粽子、挂香袋、赛龙舟、海上泼水节、水上捉鸭等诸多传统习俗和民俗活动。
泉州的端午节有三多:传统习俗多、趣味民俗多、特色“食俗”多,端午节马上就要到了,跟着记者的脚步,一起感受一下泉州深厚的端午文化和浓郁的节日氛围。
传统习俗多
泉州端午节有很多祈福消灾、辟邪去秽的习俗,清·乾隆《泉州府志》中,就有关于炒午时盐、挂“五瑞”、饮雄黄酒、系挂香袋等习俗,“农历四五月,正值春末夏交之际,万物滋生,蚊虫、细菌病毒也较多,古人在端午节进行一些杀毒、驱虫、祛病等传统习俗及活动,具有一定的科学性。”民俗专家表示。
■炒午时盐
“端阳……合百药。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》记载,到了端午节中午十二点前后,泉州家家主妇常取茶叶和盐少许,入锅热炒,炒至盐色发乌为止,然后趁热包好收藏,作为家庭药茶。每逢盛暑肠胃不适,取午时盐茶冲泡饮服,颇能见效,午时盐也经常寄给南洋华侨。
■悬挂“五瑞”
端午节这一天,泉州各家各户在大门、房门的门楣之上悬插五种植物,即榕枝、艾叶、菖蒲、柳枝和大蒜头,俗称“五瑞”。这些多为芳香科植物,能发出一定气味,可以杀菌并驱除蚊蝇。这一风俗,在清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》也有记载:“端阳……悬蒲艾及桃枝于门,贴符及门帖。”
■熏烧艾叶
在农村,家家户户生起火炉子,关闭门窗,把苍术、蝉蜕或艾叶放在炭火上焚烧,烟熏满室,使其发出强烈气味,以熏杀房间内的细菌蚊虫,这是一种科学消毒法,一直流传至今。
■饮雄黄酒
清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》中记载:“端阳……饮雄黄酒,且噀于房角及床下,云去五毒,小儿则擦其鼻。”写的就是泉州端午泡、饮雄黄酒的习俗。取少量雄黄泡于白酒中,成人少量饮服,再加入少许朱砂,然后用毛笔蘸液涂于小孩的手心、脚心、并在小孩额头上写一个“王”字,又用黄纸浸湿再粘贴于各个门后,因雄黄能杀菌,酒有挥发性,饮用、涂抹而让其慢慢发挥杀菌作用,至于小孩额上“王”字,义与送虎仔帽、虎仔鞋相同,即盼望小孩能生龙活虎地成长,这是美好的祝愿。
■挂香袋
泉州还有给小孩佩戴续命缕和香袋之习俗,用以驱毒辟邪。取五色丝线拧成一股,系于小孩手臂上,自五月五日系起,一直至七月七日“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧。据清·乾隆《泉州府志》记载,这项习俗自汉代开始,至今已经传承2000多年。端午节时,还用绸缎为小孩缝制鸟兽瓜果形状的“香袋仔”,内装香料及雄黄,让小孩挂于胸前,以驱除瘴气,有益健康。
趣味民俗多
每年端午节,泉州沿江沿海都能听到锣鼓声和龙舟队员的呼喊声,具有海洋气息的特色文化活动赛龙舟、嗦啰嗹、海上泼水、水上抓鸭等,是泉州端午的保留节目,每年都吸引了海内外的游客前来“围观”,其中,石狮的“闽台对渡”和安海的“嗦啰嗹”更是被列入国家级非遗名录。
■嗦啰嗹
“五月初一日:采莲城中,神庙及乡村之人,以木刻龙头,击鼓锣,迎于人家唱歌谣,劳以钱或酒米。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》载。采莲又叫嗦啰嗹,“嗦啰嗹,嗦啰嗹,风度翩翩似神仙。摇啊摇,摇啊摇,摇到五里桥。”每逢端午时节,古老的闽南歌谣便会在泉州的晋江安海、南安等地飘荡。伴随着歌声,饮着雄黄酒、迈着醉舞步的旗手引领着“嗦啰嗹”队伍开始表演,舞者抬着造型奇特的木刻龙王头,举着缚挂“榕枝艾草”的采莲旗,走街串巷挨家挨户“采莲”。
■赛龙舟
扒龙船,又名赛龙舟,古称“竞渡”,是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀仪式。后来,为了纪念投江的爱国诗人屈原,“竞渡”逐渐演化成为端午节一项重要活动。兴盛于清末民初的笋江扒龙船习俗,拥有龙船鼓、请龙、献江、祭神、竞渡等环节,具有浓郁的闽南民俗特色。
■海上泼水节
石狮市蚶江镇的海上泼水民俗活动,是国内唯一海上泼水节,至今已传承了200多年,成为一种别具特色的闽台对渡文化习俗,入选第三批国家级非遗名录。自古以来,蚶江与台湾彰化鹿港商贸往来频繁,因此有着密切的对渡往来,竞舟泼水是蚶江与台湾鹿港人端午节的特殊风俗。近年来,蚶江和鹿港同胞一起将其演变成为富有闽南特色的“海上泼水节”盛大活动。每逢端午节,两岸对渡的船只都要在蚶江海边追逐泼水,上百艘船扬帆出海,一起在海上演绎激情水战,交融情谊,并祈求平安兴旺。
■水上捉鸭
水上捉鸭在石狮蚶江、晋江安海一带颇为流行。一根六七米长的圆竹竿,固定在桥墩上,露出外面六七米长,竹竿离水面大约3米高,上面抹上一层油,末端挂着一笼子,里面装着一只鸭子。选手们只要顺着竹竿打开笼子,鸭子落水,那么这只鸭子就是“战利品”了。相传这一民俗是郑成功在福建晋江安海港操练水师的史俗演变,极具挑战性和趣味性。
特色“食俗”多
除了有趣的民俗活动,端午节泉州家家户户还会蒸麦粿、包粽子、煎堆等,敬祖先祀神佛,不仅是泉州人对美好生活的祈愿,也能满足味蕾。
■包粽子
包粽子,是泉州人家家户户过端午节的一个符号。端午节还没开始,泉州的大街小巷开始粽叶飘香。泉州肉粽以选料讲究、配料多样、制作精细、历史悠久、风味独特等,享誉海内外。肉粽配上牛肉羹,是泉州肉粽的典型吃法,此外,碱水粽蘸白糖、蜂蜜,也是许多老一辈泉州人的挚爱。
■煎堆
在南方,农历五月初正是梅雨季节,经常淫雨霏霏,难得放晴,民间传说是远古女娲补天时遗漏了一条缝,天空“漏了”所致,应设法予以弥补。因此,到了端午节这天,泉州人家家户户煎堆,用以敬奉神灵,目的是堵住裂缝的天。堆即麦粉,以及其他配料调成糊状粉团,下油锅煎成一片一片的圆形软饼;有甜堆(配料用红糖)和咸堆(配料用绿豆芽、韭菜和小白虾或海蛎)两种。
■蒸麦粿
五月初五端午节,泉州民间有蒸麦粿孝敬祖先和劳动时当点心的习俗。由于泉州地区历来是稻麦和蔗糖的主要产区,老百姓就地取材,充分利用现有原料蒸麦粿。麦粿的做法是将麦粉、糖加水搅拌成浆状,让其充分发酵,再包上柿子叶,放在蒸笼里蒸熟即可。 (黄宝阳 整理)
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