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卫生间洗手盆前,整面墙装镜子吉利吗_一起装修网

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后视镜前门把手调到镜子右下角好还是后门把手调到右下角好? ...

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科目二调镜子标准什么是前门把手?

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洗手盘水龙头和镜子对着处卧房门行不行_齐家装修问答

居家不可不知的21条风水禁忌1、入门先见厨厕,板装把手退运之宅 所有的屋子,入门必见客厅。现代的梗浴抖漫动漫最新版本免费下载安装建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、...

言情小说中有哪些被写烂了的梗?

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落足心力 十年终成——音乐剧《大状王》的创作探索

　　袁 婵

　　自1972年《白娘娘》始，香港原创音乐剧已走过50余年历程。从早期的摸索前行，到1994年潘光沛《风中细路》等作品实现曲词本交融、迈向艺术成熟，再到1997年《雪狼湖》借张学友明星效应成功探索商业模式，香港原创音乐剧逐步发展出中西交融、兼容并包的创作风格，也映照出香港这座城市的开放气质与深厚底蕴。

　　近日，由香港西九文化区、香港话剧团联合制作的原创音乐剧《大状王》开展内地巡演，场场爆满。《大状王》的成功，不仅得益于它对香港“公堂喜剧”传统的承袭与重塑，还在于巧妙唤起香港流行文化深植内地观众心中的审美经验与情感记忆。“申冤”“翻案”“终审”三场公堂戏构成清晰的情节推进线，契合观众对翻案叙事的熟悉感，让人联想到周星驰喜剧《审死官》《九品芝麻官之白面包青天》等。主角方唐镜这一市井讼师的形象，巧舌如簧，既有讼师语言英雄的特质，也与港片中的律师形象有某种延续性。

　　音乐剧《大状王》剧照。夏 冬摄

　　香港西九文化区管理局、香港话剧团供图

　　《大状王》并未受限于流行文化的类型框架，将惩恶扬善、因果报应作为表达终点，而是借助人物精神世界的变化，引领观众走向更深层的哲理与情感叩问。方唐镜唱起《道德经》，意识到自己“半生作茧”，在功利和虚妄中迷失，唯有看清物极必反、无欲则刚，才能由迷入悟，修得新生。阿细原是为了复仇，缠身方唐镜数十年，不断将他引向歧途，最终也因看到方唐镜的转变，唱出《撒一场白米》，“爱恨从来/或许相抵”，心无挂碍，才能摆脱心魔，寻得觉悟，抵达新的境界。最动人的是阿细母亲宋大妈所唱的《有阵时》。失去幼子，岂不伤心？但尝遍人生苦辛，最终修炼出的是对苦难的体悟：“人係有高低处/也望我心淡然”——将达观系于“豆豉同白菜”的日常生活之中。

　　艺术表达的深度，也通过音乐形式的融合与突破得以深化。作词坚持以粤语正字入词，挖掘粤语在音乐剧表达中的潜力；作曲充分发掘粤剧元素，把以对白为主导的公堂戏改为唱段推动剧情，实属一大创新。此外，该剧融合南音、圆舞曲、摇滚等近30种曲风，通过西洋乐器演奏中国民乐，中式旋律搭配西式和声，粤剧唱腔演唱西方歌剧宣叙调等处理，探索音乐剧的多种可能。《大状王》的创作历程也是一次探索：创作人自行发起，通过剧本围读和工作坊修改剧本，再预演收集观众意见不断微调，经历10年打磨，可谓落足心力。这改变了香港音乐剧“先有委约后有作品”的传统模式，为锻造精品提供了足够的时间和空间。

　　内容、形式和创作机制的持续探索，令《大状王》呈现出成熟的艺术面貌与开阔的情感格局。它不仅展现出香港原创音乐剧发掘地方经验、唤起集体记忆、融合跨文化风格的实力，也为华语音乐剧的未来实践，提供了鲜活而极具辨识度的创作范式和发展路径。

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泉港60位老人微心愿 6个小时全被认领

本报讯（记者 吴志明 通讯员 连键刚 郭小伟）重阳节即将来临，泉港区举行第四届“网络孝文化节”之“微心愿 我认领”助老公益活动，征集了全区60位老人的微心愿（含部分百岁老人和困难老人）。记者了解到，20日晚，微心愿发布后6个小时就被认领一空，这些微心愿近期将陆续开始派送。

109岁的朱阿婆生活无法自理，平日由儿媳照顾。儿媳身子弱，她希望能有一辆轮椅，带着婆婆出去走走；82岁的林七娘体弱多病，和残疾的儿子相依为命，她希望家里能有一台小型洗衣机；72岁的许洪南老人，独自照顾有精神疾病的儿子，他希望能有一个电饭煲，方便给儿子做饭……

“一个电风扇，一个电饭煲……大家平时觉得不起眼的东西，却是这些老人所需要的。”活动相关负责人介绍，重阳节不仅仅是一个节日，它的存在更是对现代人的一个提醒，每个人都会老去，善待老人就是善待将来的自己。“因此我们举办了微心愿敬老专场，先后征集了60位老人的微心愿。”该负责人表示。

“20日18时许，微心愿通过泉港民政微信公众号发布，21日凌晨，这些微心愿已经全部被认领。”相关负责人介绍，爱心人士可以根据自己的实际情况选择不同的派送方式：一是自行派送，认领人根据民政局提供的微心愿家庭地址自行前往，把爱心物资送到心愿家庭。二是村居派送，认领人直接将爱心物资邮寄到微心愿家庭所在的村（居）委会，村级联络员打印粘贴信息红单，会同志愿者入户派送。此外，还可以选择志愿者派送，认领人把爱心物资送到民政局，由民政局工作人员登记整理，组织志愿者入户派送。