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2021年研究生考试26日开考 泉州报名点共有8814名考生

2021年全国硕士研究生招生考试笔试将于本月26日至27日举行，超过3小时的考试科目在28日进行。泉州市招考办负责人提醒考生：凭本人《准考证》和有效居民身份赴考，首场考试进入考点前，须提交《福建省教育考试考生健康申明卡及安全考试承诺书》，并接受“八闽健康码”核验。

考生戴口罩进出考点

按考场防疫要求，考生进出考点时应佩戴口罩，自觉接受体温检测，注意与他人保持1米以上距离。考生进入考场时一律摘除口罩核验身份和接受考试违禁物品检查，进入考场前要摘掉口罩，放在考场外“非考试物品暂放处”，不能将自备的口罩带入考场。每场考试结束后，须将考场提供的口罩放置在座位上，不能带出考场。在备用隔离考场参加考试的考生须全程佩戴口罩，考试结束后，备用隔离考场考生须等到其他考场考生离开后单独离开。

考试全程实时监控录像

为方便金属探测仪检查，考生尽量不要携带（穿戴）有金属的物品或衣物。不得携带任何书刊、报纸、稿纸、图片、资料、具有通讯功能的工具（如手机、照相设备、扫描设备等）或者有存储、编程、查询功能的电子用品以及涂改液、修正带、手表（含电子手环）等物品进入考场。统考科目中农学门类联考化学在考试中可使用具有对数及幂指数计算功能的科学计算器（不得使用带字典存储和编程功能的科学计算器），其他统考及联考科目考试中不允许使用计算器。

开考15分钟后，迟到考生不准进入考场参加当科考试，交卷出场时间不得早于当科考试结束前30分钟。考试实行全程实时监控录像，监控录像将实行回放审看制度，考生应遵守考场纪律，诚信应考，切莫心存侥幸，以身试法。

泉州报名点设有8个考点

泉州报名点共有8814名考生参加考试，全市设有8个考点，考点均设在中心市区，均为标准化考场，具体有泉州现代中学、泉州一中（学府校区）、泉州华侨职校、泉州五中（桂坛北区）、泉州培元中学、泉州财贸干校、泉州七中（金山校区）、泉州七中（高中部）。

研究生考试各学科日程安排如下：12月26日上午考思想政治理论、管理类联考综合能力，下午考外国语；12月27日上午考业务课一，下午业务课二；12月28日考试时间超过3小时或有使用画板等特殊要求的考试科目。每科考试时间一般为3小时；建筑设计等特殊科目考试时间最长不超过6小时。

（记者 陈士奇 通讯员 吴书谈）

泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）

记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记

泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。

“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。

这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。

据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。

南外宗正司入泉 促进庙学的发展

何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。

碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。

何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）