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泉州西街:围墙上将打开一扇窗 定心塔能看全了
原标题: 泉州西街:围墙上将打开一扇窗 定心塔能看全了
窗开了 西街定心塔能看全了

井亭巷定心塔象征着古代泉州中心,一周后,定心塔所在院子的围墙将打开一扇窗。
泉州西菜市场西畔有条井亭巷,巷中69号院子里有座定心塔,因着一堵围墙,这座塔总是透着些“犹抱琵琶半遮面”的神秘。那些循着手机定位而来的游客,每每只能遥遥举头一望塔顶,然后浅浅落下一声叹息。或者等待院子的女主人黄阿姨开门迎客,让你一窥这座从明代矗立至今的古塔全貌。
不过,这样的不便很快就会消失了。据悉,一周后,院子的围墙上将打开一扇窗,市民和游客们可以透过这扇窗,好好欣赏定心塔了。
历史
塔建于明代 象征古泉州中心
井亭巷巷头连西街,巷尾接花巷,全长有二三百米。巷中69号院子里有座定心塔,从定心塔出发,到泉州古代各城门的距离大致相等。这个院子墙外原有一亭,名曰塔堂亭,隔壁院子里现存一井,名曰玉泉井。一井一亭,便是井亭巷巷名的由来。而与玉泉井一墙之隔的定心塔,建造于明代万历年间,象征着古代泉州之中心。如今,塔与井藏身寻常百姓家,而亭子已不复存在。
定心塔为五层五檐八角楼阁式砖塔,下有塔座,高约4.5米。塔身由红砖砌筑,外涂白灰,顶部装以红陶罐叠成而涂上白灰的葫芦刹。据清乾隆《泉州府志》记载:定心塔,在万厚铺郡城之中,明万历年间(1573-1620)造,清乾隆十四年(1749)重修。

工人正在为定心塔围墙整修开窗户
现场
旧窗洞重现 墙体今日修缮完工
昨日上午,记者来到井亭巷69号院子,看见现场施工队正在对定心塔旁的夯土墙进行加固,这堵墙足有一层楼高,在夯土墙的上方,原有一个离地约1.7米高的孔洞,但之前一直用石头和木板堵住。工人们将这些石头移开后,一个四方形的窗洞显露。
据介绍,此次修缮使用的材料都是旧砖旧瓦,老清水砖做窗框、镂空花格窗,并且在维持原貌的基础上,对老化的墙体上方进行加固,确保不会倒掉,今日这堵墙的修缮将会完工。负责施工的许锦宝说,与定心塔仅有一墙之隔的玉泉井,外围的围墙也将一同做保护修缮,同时也会对井周进行清理,这两处的保护修缮,至少需要一个礼拜的工期。据悉,这支保护修缮的施工队,正是金鱼巷微改造的团队。
住户
万姓家族居此200年 用心守护古塔
定心塔如今在一户万姓老伯家的院子里,住着排行老七的万老伯的爱人,他们家世代居住于此,已有200年,泉州有名的“万提督”便是其先辈。史料记载,万正色初以黄姓从军有功,授职屯磁、阳田。他于康熙十八年条陈《闽人习海上事状》,提出海、陆军布防和配合作战的建议,得到皇帝的赞赏,特旨加太子少保衔,调任福建水师总兵,继而升水师提督。传说万正色胸前有七颗痣,声如洪钟,他为官时,主持重修洛阳桥、开八卦沟、建晋江会馆,乡里人对其无不称赞有加。
“来往的游客每次经过这里,都会问我,手机定位到定心塔了,但怎么看不见呢,于是我都要开门让游客走进院子,才能看全这座塔。”黄阿姨说,她就是万老伯的爱人,也是69号院子女主人。
黄阿姨从出嫁到现在,一直生活在井亭巷,已经住30多年了。“定心塔是我婆婆用生命保护下来的,如果不是婆婆的坚持,也许定心塔早已不复存在。”黄阿姨说,在文物保护意识薄弱的年代,定心塔曾经差点被铲平,是婆婆挡在塔前才最终保全了这座塔。而她一发现定心塔有砖土剥落,就会立刻使用新砖填补破洞。婆婆说,她相信,人保护塔,塔也保护着居住于此的人,来往的游客听到这段故事,都会向她的婆婆致敬。

已有数百年历史的定心塔
专家
保护历史原貌 保留老记忆
闽南古建专家姚洪峰是本次保护改造行动的技术指导,他说:“根据实际现状分析后,我决定对这两堵墙进行修缮,之前曾有人提出要把这堵夯土墙推掉,我觉得不妥,老的文物就一定要保护起来。现代城市建设很难再看到夯土墙技艺,而夯土墙也曾经代表了一个时代。”
由于这堵墙建于上世纪60年代,不断被雨水冲刷侵蚀,墙体若不加以保护,最终将会倒塌。“此次保护修缮的目的是为土墙披上一件‘雨披’,防止雨水渗漏,用专业术语讲叫做冰盘檐。”姚洪峰说,一同被修缮的玉泉井外的土墙,也已经被雨水冲刷得很薄了,有的地方仅剩10厘米厚,很脆弱,他们将进行加固、扶正,并将井里、周边的石头清理出来,改善小环境。(东南早报记者 李心雨 庄丽祥 文/图)
小长假来泉州 品节日习俗赏千年文化

泉州浮桥赛龙舟活动具有浓郁的闽南民俗特色(庄丽祥 摄)

石狮蚶江海上泼水节(泉州晚报社资料照片)

包粽子是闽南端午习俗 (林劲峰 摄)

端午插艾,杀菌防病。(陈英杰 摄)
在民俗文化传承良好的泉州,端午节完整保留和传承着众多中国传统的习俗、民俗,如挂“五瑞”、包粽子、挂香袋、赛龙舟、海上泼水节、水上捉鸭等诸多传统习俗和民俗活动。
泉州的端午节有三多:传统习俗多、趣味民俗多、特色“食俗”多,端午节马上就要到了,跟着记者的脚步,一起感受一下泉州深厚的端午文化和浓郁的节日氛围。
传统习俗多
泉州端午节有很多祈福消灾、辟邪去秽的习俗,清·乾隆《泉州府志》中,就有关于炒午时盐、挂“五瑞”、饮雄黄酒、系挂香袋等习俗,“农历四五月,正值春末夏交之际,万物滋生,蚊虫、细菌病毒也较多,古人在端午节进行一些杀毒、驱虫、祛病等传统习俗及活动,具有一定的科学性。”民俗专家表示。
■炒午时盐
“端阳……合百药。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》记载,到了端午节中午十二点前后,泉州家家主妇常取茶叶和盐少许,入锅热炒,炒至盐色发乌为止,然后趁热包好收藏,作为家庭药茶。每逢盛暑肠胃不适,取午时盐茶冲泡饮服,颇能见效,午时盐也经常寄给南洋华侨。
■悬挂“五瑞”
端午节这一天,泉州各家各户在大门、房门的门楣之上悬插五种植物,即榕枝、艾叶、菖蒲、柳枝和大蒜头,俗称“五瑞”。这些多为芳香科植物,能发出一定气味,可以杀菌并驱除蚊蝇。这一风俗,在清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》也有记载:“端阳……悬蒲艾及桃枝于门,贴符及门帖。”
■熏烧艾叶
在农村,家家户户生起火炉子,关闭门窗,把苍术、蝉蜕或艾叶放在炭火上焚烧,烟熏满室,使其发出强烈气味,以熏杀房间内的细菌蚊虫,这是一种科学消毒法,一直流传至今。
■饮雄黄酒
清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》中记载:“端阳……饮雄黄酒,且噀于房角及床下,云去五毒,小儿则擦其鼻。”写的就是泉州端午泡、饮雄黄酒的习俗。取少量雄黄泡于白酒中,成人少量饮服,再加入少许朱砂,然后用毛笔蘸液涂于小孩的手心、脚心、并在小孩额头上写一个“王”字,又用黄纸浸湿再粘贴于各个门后,因雄黄能杀菌,酒有挥发性,饮用、涂抹而让其慢慢发挥杀菌作用,至于小孩额上“王”字,义与送虎仔帽、虎仔鞋相同,即盼望小孩能生龙活虎地成长,这是美好的祝愿。
■挂香袋
泉州还有给小孩佩戴续命缕和香袋之习俗,用以驱毒辟邪。取五色丝线拧成一股,系于小孩手臂上,自五月五日系起,一直至七月七日“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧。据清·乾隆《泉州府志》记载,这项习俗自汉代开始,至今已经传承2000多年。端午节时,还用绸缎为小孩缝制鸟兽瓜果形状的“香袋仔”,内装香料及雄黄,让小孩挂于胸前,以驱除瘴气,有益健康。
趣味民俗多
每年端午节,泉州沿江沿海都能听到锣鼓声和龙舟队员的呼喊声,具有海洋气息的特色文化活动赛龙舟、嗦啰嗹、海上泼水、水上抓鸭等,是泉州端午的保留节目,每年都吸引了海内外的游客前来“围观”,其中,石狮的“闽台对渡”和安海的“嗦啰嗹”更是被列入国家级非遗名录。
■嗦啰嗹
“五月初一日:采莲城中,神庙及乡村之人,以木刻龙头,击鼓锣,迎于人家唱歌谣,劳以钱或酒米。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》载。采莲又叫嗦啰嗹,“嗦啰嗹,嗦啰嗹,风度翩翩似神仙。摇啊摇,摇啊摇,摇到五里桥。”每逢端午时节,古老的闽南歌谣便会在泉州的晋江安海、南安等地飘荡。伴随着歌声,饮着雄黄酒、迈着醉舞步的旗手引领着“嗦啰嗹”队伍开始表演,舞者抬着造型奇特的木刻龙王头,举着缚挂“榕枝艾草”的采莲旗,走街串巷挨家挨户“采莲”。
■赛龙舟
扒龙船,又名赛龙舟,古称“竞渡”,是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀仪式。后来,为了纪念投江的爱国诗人屈原,“竞渡”逐渐演化成为端午节一项重要活动。兴盛于清末民初的笋江扒龙船习俗,拥有龙船鼓、请龙、献江、祭神、竞渡等环节,具有浓郁的闽南民俗特色。
■海上泼水节
石狮市蚶江镇的海上泼水民俗活动,是国内唯一海上泼水节,至今已传承了200多年,成为一种别具特色的闽台对渡文化习俗,入选第三批国家级非遗名录。自古以来,蚶江与台湾彰化鹿港商贸往来频繁,因此有着密切的对渡往来,竞舟泼水是蚶江与台湾鹿港人端午节的特殊风俗。近年来,蚶江和鹿港同胞一起将其演变成为富有闽南特色的“海上泼水节”盛大活动。每逢端午节,两岸对渡的船只都要在蚶江海边追逐泼水,上百艘船扬帆出海,一起在海上演绎激情水战,交融情谊,并祈求平安兴旺。
■水上捉鸭
水上捉鸭在石狮蚶江、晋江安海一带颇为流行。一根六七米长的圆竹竿,固定在桥墩上,露出外面六七米长,竹竿离水面大约3米高,上面抹上一层油,末端挂着一笼子,里面装着一只鸭子。选手们只要顺着竹竿打开笼子,鸭子落水,那么这只鸭子就是“战利品”了。相传这一民俗是郑成功在福建晋江安海港操练水师的史俗演变,极具挑战性和趣味性。
特色“食俗”多
除了有趣的民俗活动,端午节泉州家家户户还会蒸麦粿、包粽子、煎堆等,敬祖先祀神佛,不仅是泉州人对美好生活的祈愿,也能满足味蕾。
■包粽子
包粽子,是泉州人家家户户过端午节的一个符号。端午节还没开始,泉州的大街小巷开始粽叶飘香。泉州肉粽以选料讲究、配料多样、制作精细、历史悠久、风味独特等,享誉海内外。肉粽配上牛肉羹,是泉州肉粽的典型吃法,此外,碱水粽蘸白糖、蜂蜜,也是许多老一辈泉州人的挚爱。
■煎堆
在南方,农历五月初正是梅雨季节,经常淫雨霏霏,难得放晴,民间传说是远古女娲补天时遗漏了一条缝,天空“漏了”所致,应设法予以弥补。因此,到了端午节这天,泉州人家家户户煎堆,用以敬奉神灵,目的是堵住裂缝的天。堆即麦粉,以及其他配料调成糊状粉团,下油锅煎成一片一片的圆形软饼;有甜堆(配料用红糖)和咸堆(配料用绿豆芽、韭菜和小白虾或海蛎)两种。
■蒸麦粿
五月初五端午节,泉州民间有蒸麦粿孝敬祖先和劳动时当点心的习俗。由于泉州地区历来是稻麦和蔗糖的主要产区,老百姓就地取材,充分利用现有原料蒸麦粿。麦粿的做法是将麦粉、糖加水搅拌成浆状,让其充分发酵,再包上柿子叶,放在蒸笼里蒸熟即可。 (黄宝阳 整理)
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