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把中国审美落实在音符里

　　记者 高倩

　　几个不和谐的和弦扰动，合唱团用急促的“上轿”开启一场暗流涌动的迎亲：九儿被贪财的父亲强迫嫁给身患肺痨的单家掌柜，一路上，花轿颠簸，敌人尾行，九儿的恋人余占鳌挺身相护，却未能扭转九儿被送至单家的结局——短短20分钟，各色人物接连登场，剧情发展一波三折。这是歌剧《红高粱》的一个片段。眼下，这部原创民族歌剧新作正在紧锣密鼓地排练，将于9月27日在国家大剧院首演。

　　作为国家大剧院创作推出的第23部原创歌剧，《红高粱》讲述山东高密乡村民戴凤莲（九儿）、余占鳌等人的传奇故事，展现了普通民众在民族危亡时刻的觉醒与抗争。谈及自己的第五部歌剧，一直坚守在排练现场的作曲家郭文景表示：“和前四部作品相比，这一次，我把中国风格、中国气派和中国观众的欣赏习惯摆到了更靠前的位置。”

　　女高音歌唱家宋元明（左）饰演九儿。记者方非摄

　　民族歌剧必须使用民族唱法吗？郭文景的答案是否定的，这轮演出中，九儿的两位饰演者宋元明、乌列热都使用美声唱法。“之所以选择美声唱法，是因为《红高粱》的核心气质在于那种旺盛、张扬的生命力，九儿又是一个性烈如火的人，这些都适合用比较交响化的音乐语言来刻画。”

　　郭文景对“中国风格、中国气派、中国观众欣赏习惯”的理解和探索，还落在更隐秘深邃的地方，比如，在唱腔的句式、乐句之间的小过门、伴奏的律动等耐人寻味的细节上，他大量吸收运用了戏曲的精华。极爱京剧的他，将不少京剧元素融入《红高粱》：当余占鳌被日本鬼子追捕时，音乐节奏紧密，急迫逼人；当收下单家好处的九儿父亲戴老三与女儿争执时，父女俩你一句我一句，竟吵出了些许京剧《四郎探母》“坐宫”一段的神韵……

　　故事发生地山东高密的乡情乡音，也被郭文景吸收在《红高粱》中。赴山东采风时，他带回几大箱子材料，一点一点地学习当地的茂腔、柳腔、山东梆子、山东快书、胶州秧歌和高密民歌。作品开篇的娶亲部分，郭文景专门请莫言找来当地“干这一行的人”唱了几段曲调，留住音乐中鲜明的地域性；为角色单扁郎写咏叹调时，他用音符记录并模仿高密方言的发声，摸索一种新的写作方式。“《红高粱》是我写得最快的一部作品。”喜欢这个题材的郭文景燃烧着一种热烈的创作激情，全剧160分钟的音乐除去一次中场休息，上下半场都如瓦格纳歌剧一般一气呵成、荡气回肠。打造具有中国风格、中国气派、中国审美的现代民族歌剧新样本，也是《红高粱》创排肩负的重要使命之一。

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“爱我长城，爱我祖国”徒步公益活动在大通县举办

来源标题：“爱我长城，爱我祖国”徒步公益活动在大通县举办

7月1日，由青海省文化和旅游厅主办、大通县文体旅游局承办的“爱我长城 爱我祖国”徒步公益活动在大通县举办，来自省内的200名徒步爱好者参加了徒步公益活动。

大通县明长城东起扎板山，西止于娘娘山，是青海明长城保存最好的县域。娘娘山庙沟段明长城脉络清晰、雄伟壮观，两侧风景秀丽、地势平缓，适合徒步爱好者徒步。活动期间，进行了授旗仪式，徒步爱好者实地参观了“世界屋脊上的长城”——青海明长城摄影展，在大通县娘娘山庙沟段长城进行徒步,现场聆听了专家讲授的青海明长城历史、开展了捡拾长城周边垃圾、“爱我长城 爱我祖国”签名等系列活动，为进一步讲好青海长城故事，传播青海长城文化，引导广大群众关注长城、热爱长城，增强文化遗产保护意识，促进长城游览价值的开发利用，倡导积极、健康、低碳的生活方式，打造集环保+体育+文化+旅游于一体的青海明长城徒步活动品牌营造了浓厚氛围，也为今后依托丰富的长城文化资源培育旅游新业态，促进长城文化与旅游融合发展探索了新路子。

青海明长城作为世界文化遗产中国长城的重要组成部分，具有重要的历史文化、科学研究及文化景观价值，是以明代西宁卫长城（史称西宁卫边墙）为主体的军事防御工程，主要分布在大通、互助、贵德、门源等12个县（区），2013年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位，2019年青海省被文化和旅游部确定为全国2个长城国家文化公园重点建设区之一。