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拉克希尔仪式是拉克什么梗?

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张子枫《举镜子的女孩》MV上线 唱出成长的痛楚与希望

由殷若昕执导，游晓颖编剧，张子枫领衔主演的电影《我的姐姐》定档于4月2日全国上映，今日电影推广曲《举镜子的女孩》MV温暖上线。张子枫以其独特的具有故事感的声线倾情献唱，将姐姐的故事娓娓道来。

MV开篇是姐姐给弟弟洗澡，聊天嬉笑的场景，暖黄的色调与柔光衬托出满满的温情。弟弟是突如其来的责任，也是意料之外的一份依赖与牵挂。姐姐有自己的生活，有自己的理想，羽翼尚未丰满，却成了弟弟的天空。姐姐说着“我不能为他放弃更多了”，能给的只是并肩飞翔的保护。

从《举镜子的女孩》MV中，便可窥见姐姐成长经历的缩影。从小不在父母身边长大，只有无可奈何的拼劲。因为当她被人欺负的时候，她打得赢要打，打不赢也要打。姐姐含泪在父母的墓碑前说：“我那么努力地生活，就是希望有一天能听到你们说一声，我女儿还是不错的。”可是姐姐还是没能等来那一天。

张子枫的声音是有故事的，和她的表演一样有质感。MV中姐姐数次遇见小时候的自己，那时候的她也曾是个向往自由，期待被认可的小女孩。在互相观照与回望中，看到了深藏内心的温馨记忆，看到了成长中的痛楚与挣扎，也找回了自己。当小女孩剪掉长发，成为今天的姐姐，就要走向属于自己的未来了。就像张子枫曾在采访中说的，她是姐姐，也是她自己。“你的命运，与我有关”，而我，也有自己的路要走。举镜子的女孩，终将把自己照亮。

泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）

记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记

泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。

“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。

这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。

据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。

南外宗正司入泉 促进庙学的发展

何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。

碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。

何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）